淺析如何培養(yǎng)中職生的禮儀素養(yǎng)

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1、淺析如何培養(yǎng)中職生的禮儀素養(yǎng)王文娟（錦西工業(yè)學(xué)校遼寧葫蘆島125001）摘要：職業(yè)教育以培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才為根木目的。而培養(yǎng)中職牛的禮儀素養(yǎng)，對于提高中職牛的綜合素質(zhì)、提升職業(yè)教育質(zhì)量、促進職業(yè)教育可持續(xù)發(fā)展都具有重要意義。木文闡述了培養(yǎng)中職牛禮儀素養(yǎng)的重要意義，分析了中職生禮儀素養(yǎng)現(xiàn)存的主要問題，在此基礎(chǔ)上提出了培養(yǎng)中職牛禮儀素養(yǎng)的基木策略。關(guān)鍵詞：中職牛禮儀素養(yǎng)重要意義現(xiàn)存問題基木策略禮儀素養(yǎng)體現(xiàn)了一個國家、一個民族的道德水準(zhǔn)和社會風(fēng)貌，體現(xiàn)了一個人的品德修養(yǎng)和道德情操，體現(xiàn)了社會的文明程度和文化層次。針對職業(yè)教育而言，中職牛既要擁有專業(yè)的技能和學(xué)識，同時更需要擁有高尚

2、的品德和修養(yǎng)。培養(yǎng)中職牛的禮儀素養(yǎng)，對于提高中職生的綜合素質(zhì)、提升職業(yè)教育質(zhì)量、促進職業(yè)教育可持續(xù)發(fā)展都具有重要意義。一、培養(yǎng)中職牛禮儀素養(yǎng)的重要意義職業(yè)教育以培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才為根木目的。學(xué)校在加強雙基教學(xué)的基礎(chǔ)上，通常將培養(yǎng)中職生的專業(yè)技能作為教學(xué)重點，并放在突出位置，以通過職業(yè)技能鑒定獲取職業(yè)資格為目標(biāo)。然而，現(xiàn)代社會對于牛產(chǎn)者的綜合素質(zhì)要求逐步提高，要求中職牛不僅要擁有專業(yè)的技能和學(xué)識，同時更需要擁有高尚的品德和修養(yǎng)。這就需要培養(yǎng)中職牛的禮儀素養(yǎng)，以使其能夠更好地適應(yīng)今后的發(fā)展需要。可以說，培養(yǎng)中職牛的禮儀素養(yǎng)，是適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的需要,同時也是弘揚中華美德

3、、促進學(xué)牛自身發(fā)展的需要。二、中職牛禮儀素養(yǎng)現(xiàn)存的主要問題總體而言，當(dāng)代中職牛的道德品質(zhì)呈現(xiàn)健康的、良好的發(fā)展趨勢，然而實事求是地說，部分職業(yè)學(xué)校仍不同程度地存在著有悖于文明禮貌的各種不良行為習(xí)慣。具體而言，包括以下幾個方面：1?謙虛謹慎意識差，惟我獨尊思想強烈。當(dāng)代中職生，大都從小嬌生慣養(yǎng)，喜歡惟我獨尊，不尊重師長的情況可謂比比皆是。例如部分中職學(xué)校上課前的“起立問好”好像成了i件稀奇的事情：老師喊“起立”吋，很多學(xué)生通常需要經(jīng)過十幾秒鐘才稀稀拉拉地站起來，然后極不情愿地問候老師一聲好。還有，很多學(xué)生自我感覺良好，自以為是，喜歡標(biāo)新立異，崇尚個性張揚；凡事以自我為中心，習(xí)慣

4、把自己的意志強加給他人，缺少從善的平和心態(tài)，無法建立起和諧的人際關(guān)系等。2?社會公德意識差，不良行為習(xí)慣眾多。部分中職生缺乏社會公德意識和團結(jié)協(xié)作精神，經(jīng)常在公共場所旁若無人地大聲談?wù)摗⑽?、打鬧，其至打架斗毆，根本沒有遵守社會公共秩序的意識；還有許多中職生喜歡在課桌上胡亂刻畫圖像、打油詩或順口溜等，在教室墻上亂涂亂畫，不愛護公共財產(chǎn)；在教室里、操場上、樓道里亂扔紙屑、果皮，或者隨地吐痰、亂扔垃圾等，不講究公共衛(wèi)生等。3?和諧相處意識差，矛盾沖突吋有發(fā)生。部分中職生在處理人際關(guān)系時，沒有與人和諧相處的意識，也沒有友好的態(tài)度，對于他人不夠理解和寬容，常常意氣用事，動輒惡語相向，

5、再嚴重的就拳腳相加。而學(xué)生之間一旦發(fā)生矛盾沖突，在場同學(xué)非但不進行勸解，反而火上澆油，共同參與起哄。針對學(xué)校管理問題也不能積極地進行溝通，不進行冷靜的分析，經(jīng)?？浯笃渲吝`背事實，對自己頭腦發(fā)熱的草率行為所造成的消極影響也滿不在乎。4?儀容儀表意識差，盲目追求所謂“潮流”。部分中職生對于形象美缺乏正確的理解和認識，對于儀容、儀表方面的客觀標(biāo)準(zhǔn)認識模糊，盲目追求社會上所謂的“潮流”，以時髦、前衛(wèi)、新奇為美，濃妝艷抹、服飾怪異、佩帶金銀首飾等。平吋站沒站相、坐沒坐相、走沒走相,根本不注意自身的形象美。例如部分中職生將無視校規(guī)校紀、行為不羈當(dāng)成是有“個性”，把結(jié)拜兄弟看成是夠哥門義氣

6、，講臟話、抽煙酗酒、剪奇異發(fā)型、染頭發(fā)、穿拖鞋進教室、公共場合勾肩搭背、在網(wǎng)上搞欺騙活動等現(xiàn)象在許多職業(yè)學(xué)校吋有發(fā)生，個別學(xué)校其至已經(jīng)習(xí)以為常、見不怪。三、培養(yǎng)中職生禮儀素養(yǎng)的基本策略面對中職生的現(xiàn)狀，不得不引起廣大職教工作者的深刻思考與探討，如何培養(yǎng)中職生的禮儀素養(yǎng)已經(jīng)成為擺在廣大職教工作者面前亟待解決的重要課題。而要想培養(yǎng)中職生的禮儀素養(yǎng)，必須通過加強教育來實現(xiàn)。這就要求教師既要教給中職生基本的常識，即待人接物的方式方法與道理，同口寸也要教給中職生辨別“禮”與“非禮”的能力，以使他們在實踐中自覺學(xué)會“禮儀”，有效克服“非禮”行為。當(dāng)然，這需要學(xué)校和家庭、社會的共同努力，才

7、能最終取得良好的教育效果。具體而言，應(yīng)該做到以下幾點：1?樹立禮儀素養(yǎng)意識，加強禮儀素養(yǎng)教育?！暗鲁捎谥?，禮形于外/禮儀本身是人們道德意識、道德信念、道德情感等精神內(nèi)涵的外化，如果對于禮儀缺乏正確的理解和認識，對于禮儀的精神內(nèi)涵缺乏深刻的理解及把握，自然無法產(chǎn)生積極的道德情感，也無法樹立正確的道德觀念。因此，針對中職生的禮儀教育如果只停留在表層是行不通的，而應(yīng)該引導(dǎo)中職生經(jīng)常開展“五講四美三熱愛”等道德行為實踐體驗，使中職生能夠體驗和感受禮儀道德，逐漸將道德規(guī)范內(nèi)化成自身的道德品質(zhì)，從而形成自己的禮儀道