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1、余秋雨《文化苦旅》經(jīng)典語錄余秋雨《文化苦旅》經(jīng)典語錄 人類總是缺乏自信,進(jìn)進(jìn)退退,走走停停,不停的自我耗損,又不斷的為自我耗損而再耗損?! ∮嗲镉辍段幕嗦谩贰 」陋?dú)不是一種脾性,而是一種無奈。 余秋雨《文化苦旅》 人世間最有吸引力的,莫過于一群活得很自在的人發(fā)出的生命信號(hào)。這種信號(hào)是磁,是蜜,是渦卷方圓的魔井。沒有一個(gè)人能夠擺脫這種渦卷,沒有一個(gè)人能夠面對(duì)著它們而保持平靜?! ∮嗲镉辍段幕嗦谩贰 ∈篱g真正溫煦的美色,都熨帖著大地,潛伏在深谷。君臨萬物的高度,到頭來只構(gòu)成自我嘲弄。我已看出了它的譏謔,于是亟亟地
2、來試探下削的陡坡?! ∮嗲镉辍段幕嗦谩贰 ≡傩〉膫€(gè)子,也能給沙漠留下長長的身影;再小的人物,也能讓歷史吐出重重的嘆息?! ∮嗲镉辍段幕嗦谩贰 ∷?,看似柔順無骨,卻能變得氣勢(shì)滾滾,波涌浪疊,無比強(qiáng)大;看似無色無味,卻能揮灑出茫茫綠野,累累碩果,萬紫千紅;看似自處低下,卻能蒸騰九霄,為云為雨,為虹為霞…… 余秋雨《文化苦旅》 世間真正溫煦的美色,都熨帖著大地,潛伏在深谷。君臨萬物的高度,到頭來只構(gòu)成自我嘲弄。我已看出了它的譏謔,于是亟亟地來試探下削的陡坡。 余秋雨《文化苦旅》 我們對(duì)這個(gè)世界,知道得還實(shí)在太少。
3、無數(shù)的未知包圍著我們,才使人生保留迸發(fā)的樂趣。當(dāng)哪一天,世界上的一切都能明確解釋了,這個(gè)世界也就變得十分無聊。人生,就會(huì)成為一種簡單的軌跡,一種沉悶的重復(fù)?! ∮嗲镉辍段幕嗦谩贰 ≡僖沧x不到傳世的檄文,只剩下廊柱上龍飛鳳舞的楹聯(lián)。再也找不見慷慨的遺恨,只剩下幾座既可憑吊也可休息的亭臺(tái)。再也不去期待歷史的震顫,只有凜然安坐著的萬古湖山?! ∮嗲镉辍段幕嗦谩贰 ]有悲劇就沒有悲壯,沒有悲壯就沒有崇高 余秋雨《文化苦旅》 堂皇轉(zhuǎn)眼凋零,喧騰是短命的別名。在流光溢彩的日子里,生命被鑄上妖冶的印記?! ∮嗲镉辍段幕嗦谩?/p>
4、 向往巔峰,向往高度,結(jié)果巔峰只是一道剛能立足的狹地。不能橫行,不能直走,只享一時(shí)俯視之樂,怎可長久駐足安坐? 余秋雨《文化苦旅》 文明可能產(chǎn)生于野蠻,但絕不喜歡野蠻。我們能熬過苦難,卻絕不贊美苦難。我們不害怕迫害,卻絕不肯定迫害?! ∮嗲镉辍段幕嗦谩贰 ∷蛏詈穸聊?,也許,身后正是沉默的原因?! ∮嗲镉辍段幕嗦谩贰 ∫磺袀ゴ蟮乃囆g(shù),都不會(huì)只是呈現(xiàn)自己單方面的生命。它們?yōu)橛^看者存在,它們期待著仰望的人群。一堵壁畫,加上壁畫前的唏噓和嘆息,才是這堵壁畫的立體生命?! ∮嗲镉辍段幕嗦谩贰 ∠蛲鶐p峰,向往高度,
5、結(jié)果巔峰只是一道剛能立足的狹地。不能橫行,不能直走,只享一時(shí)俯視之樂,怎可長久駐足安坐?上已無路,下又艱難,我感到從未有過的孤獨(dú)和惶恐。世間真正溫煦的美色,都熨帖著大地,潛伏在深谷。君臨萬物的高度,到頭來只構(gòu)成自我嘲弄?! ∮嗲镉辍段幕嗦谩贰 ∥也桓覍?duì)我們過于龐大的文化有什么祝祈,卻希望自己筆下的文字能有一種苦澀后的回味,焦灼后的會(huì)心,冥思后的放松,蒼老后的年輕。讓唐朝的煙塵宋朝的風(fēng)洗去了最后一點(diǎn)少年英氣?! ∮嗲镉辍段幕嗦谩贰 ≡谝褂曛信c家人圍爐閑談,幾乎都不會(huì)拌嘴;在夜雨中專心攻讀,身心會(huì)超常地熨貼;在夜雨中思
6、念友人,會(huì)思念到立即尋筆寫信;在夜雨中挑燈作文,文字也會(huì)變得滋潤蘊(yùn)藉 余秋雨《文化苦旅》 這里正是中華歷史的荒原:如雨的馬蹄,如雷的吶喊,如注的熱血。中原慈母的白發(fā),江南春閨的遙望,湖湘稚兒的夜哭。故鄉(xiāng)柳蔭下的訣別,將軍咆哮時(shí)的怒目,丟盔棄甲后的軍旗。隨著一陣煙塵,又一陣煙塵,都飄散遠(yuǎn)去?! ∮嗲镉辍段幕嗦谩贰 ∫磺袀ゴ蟮乃囆g(shù),都不會(huì)只是呈現(xiàn)自己單方面的生命。它們?yōu)橛^看者存在,它們期待著仰望的人群。一堵壁畫,加上壁畫前的唏噓和嘆息,才是這堵壁畫的立體生命。 余秋雨《文化苦旅》 人世間最有吸引力的,莫過于一群活
7、得很自在的人發(fā)出的生命信號(hào)。這種信號(hào)是磁,是蜜,是渦卷方圓的魔井。沒有一個(gè)人能夠擺脫這種渦卷,沒有一個(gè)人能夠面對(duì)著它們而保持平靜?! ∮嗲镉辍段幕嗦谩?/p>