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《【碩士論文】“影”與“動”——皮影藝術與計算機動畫.pdf》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內容在教育資源-天天文庫。
1、摘要皮影藝術是運用燈光照射獸皮或紙版雕刻成的剪影來表演故事的藝術。它集造型、表演、影像等藝術于一體，體現(xiàn)了我國古人對運動視覺的興趣和對表現(xiàn)運動形態(tài)的渴望，創(chuàng)造了一種通俗、直觀的圖形符號的運動形式，是我國傳統(tǒng)民間藝術中的一枝奇葩。皮影藝術發(fā)源于我國西漢時期的陜西，距今已有一千多年的歷史，是世界上最早由人配音的活動影畫藝術，是現(xiàn)代“動畫始祖"。但如今皮影藝術的發(fā)展和推廣卻遇到了前所未有的困難，甚至面臨著消亡的危險。計算機動畫技術的推廣和迅猛發(fā)展，給皮影藝術帶來了新的曙光，目前已有一些影視公司把皮影藝術的特征運用到計算機
2、動畫中，并獲得了圈內外人士的認可和好評。本文根據上述情形，在現(xiàn)有計算機皮影動畫作品的基礎上，嘗試從一個新的切入點研究當代皮影動畫，主要論述把皮影藝術中的美術、表演、音樂等特征通過計算機技術融合到當代動畫中，運用國際先進的動畫理念和技術來包裝皮影，使這一傳統(tǒng)的藝術表現(xiàn)手法與當代動畫有機結合。同時計算機動畫作為一種文化傳播媒介和藝術符號，勢必承擔著文化傳播的功能，對振興皮影藝術和發(fā)展當代動畫有著深刻的社會現(xiàn)實意義，蘊含著豐富的學術理論價值。關鍵詞：皮影藝術計算機動畫皮影動畫數(shù)字化湖南師范大學學位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲
3、明：所呈交的學位論文，是本人在導師的指導下，獨立進行研究工作所取得的成果。除文中已經注明引用的內容外，本論文不含任何其他個人或集體已經發(fā)表或撰寫過的作品成果。對本文的研究做出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本人完全意識到本聲明的法律結果由本人承擔。學位論文作者簽名：舞葉蕩、礦了年j月_f日湖南師范大學學位論文版權使用授權書本學位論文作者完全了解學校有關保留、使用學位論文的規(guī)定，同意學校保留并向國家有關部f-j或機構送交論文的復印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權湖南師范大學可以將本學位論文的
4、全部或部分內容編入有關數(shù)據庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存和匯編本學位論文。本學位論文屬于1、保密口，在??年解密后適用本授權書。(請在以上相應方框內打“~／”)作者簽名：脊葉虢、日期：沙夕7年歲月矽1日導師簽各彳霧乒季日飆≯／一嚴，月7日“影”與“動’一皮影藝術與計算機動畫己I吉丁I口皮影與動畫有著密切的聯(lián)系，利用現(xiàn)代科技來制作皮影動畫，使皮影藝術和計算機動畫有機的結合。計算機動畫成為皮影藝術的一種新的表現(xiàn)手法，皮影藝術則豐富了計算機動畫的形式和內容。在這里筆者主要以倡導動畫中的民族因素，把中國
5、傳統(tǒng)皮影藝術的派別、審美、風格、表演、音樂等特征運用到計算機動畫中，發(fā)展有意味美和道德美的當代動畫。在以積淀豐厚的歷史文化環(huán)境下，以追求傳統(tǒng)藝術的精神下，發(fā)展當代動畫，揭示了當代動畫與傳統(tǒng)藝術、傳統(tǒng)思想的傳承關系。計算機動畫在吸取傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)藝術時必然經歷取舍與改造。發(fā)展當代動畫應博采眾長，兼容并蓄。本文第一部分分別介紹了皮影藝術與計算機動畫的概念、發(fā)展歷史以及兩者結合的表現(xiàn)。第二部分主要探討皮影藝術與計算機動畫的現(xiàn)狀，使本論文的讀者能對皮影藝術與計算機動畫有一個更深刻、更全面的認識。第三部分把皮影藝術的美術、表
6、演、音樂等特征通過計算機技術演繹出新的皮影動畫。第四部分探究計算機皮影動畫的發(fā)展趨勢，并展望未來。碩士學位論文1．1皮影藝術的定義1皮影藝術與計算機動畫“皮影藝術”(見圖卜1)是對皮影和皮影人物(包括場面道具景物)制品的通用稱謂，俗稱“影子戲”、“燈影戲”、“皮燈影”、“皮影戲”、“土影戲”。皮影藝術是讓觀眾通過白色布幕，觀看一種平面偶人表演的燈影來達到藝術效果的戲劇形式；而皮影藝術中的平面偶人以及場面道具景物，一般都是民間藝人用手工，刀雕彩繪而成的皮制品，故稱之為皮影。1．1．1皮影藝術的發(fā)展歷史圖卜1含姍梳妝(
7、牛皮鎊刻)，山西省皮影最初的雛形是剪紙，最早出現(xiàn)在我國漢朝，發(fā)祥于陜西，而成熟于我國唐宋時期的秦晉豫，極盛于清代的河北。有文獻資料可證，晉代的《搜神記》o一篇文章中載有“影戲之源出于漢武帝李夫人亡。齊人少翁言能致其魂。少翁夜為方帷張燈燭，帝坐他帳，自帳中望之，仿佛夫人像也，故今有影戲”的記載。文中所提及的帷幕燈影場面，應該是皮影藝術的雛形。在唐代中晚期或稍晚的五代時期(公元七世紀--]k世紀)。皮影藝術當時是為佛教宣示輪回報應的佛法服務的。寺院中的俗講僧在超渡亡靈時，。千寶這是一部記錄古代民間傳說中神奇怪異故事的小
8、說集，太部分故事帶有迷信成分，但在一定程度上反映7古代人民的思想感情2“影”與“動’一皮影藝術與計算機動畫用影人作為死者的靈魂。作為一種獨立的表演藝術，皮影在宋代已進入成熟階段。皮影藝術與說唱藝術結合，成為當時興盛的市民娛樂形式之一。宋人高承著《事物紀原》@說：“仁宗時，市人有能談三國事者，或采其說加緣飾作影人，始為魏、蜀、吳三分戰(zhàn)事之像，至今傳焉。"宋代的
