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《中國(guó)影戲音樂(lè)總結(jié)》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。
1、中國(guó)影戲音樂(lè)總結(jié)“影戲音樂(lè)”,作為一個(gè)外行人,初聽(tīng)的情況下,你可能會(huì)和我一樣百思不得奇解,這講的是什么啊,是關(guān)于戲劇的嘛?那是京劇,還是越劇。結(jié)果什么都不是,上第一節(jié)課只見(jiàn)老師給我們放了一個(gè)短片。好像是N多年前的,字幕不是很清晰。結(jié)果老師說(shuō)我們就講這個(gè)——皮影戲。當(dāng)時(shí)一聽(tīng),很是吃驚,可是后來(lái)又覺(jué)得蠻有趣的,可能是因?yàn)槔蠋熤v得不錯(cuò),再加上皮影戲自己了解的很少,聽(tīng)起來(lái)很新鮮吧。上了幾周的可還是蠻有收獲的,雖然我不能唱上兩句,但至少我知道一些關(guān)于皮影戲的知識(shí)點(diǎn)。其中主要有以下四點(diǎn):1皮影戲歷史皮影戲,發(fā)源于我國(guó)西漢時(shí)期的陜西,距今已有一千多年的歷
2、史,是世界上最早由人配音的活動(dòng)影畫(huà)藝術(shù)。據(jù)說(shuō),中國(guó)皮影藝術(shù)從十三世紀(jì)元代起,隨著軍事遠(yuǎn)征和海陸交往,相繼傳入了波斯(伊朗)、阿拉伯、土耳其、暹羅(泰國(guó))、緬甸、馬來(lái)群島、日本以及英、法、德、意、俄等亞歐各國(guó)。從世界范圍看,18世紀(jì)的歌德到后來(lái)的卓別林等世界名人,對(duì)中國(guó)的皮影戲藝術(shù)都曾給予高度的評(píng)價(jià)??梢哉f(shuō)皮影戲是我國(guó)歷史悠久、流傳很廣的一種民間藝術(shù)?! 那迦巳腙P(guān)至清末民初,中國(guó)皮影戲藝術(shù)發(fā)展到了鼎盛時(shí)期。很多皮影藝人子承父業(yè),數(shù)代相傳。無(wú)論是從影人造型制作、影戲演技唱腔和流行地域上講,都達(dá)到了歷史的巔峰。當(dāng)時(shí)很多官第王府豪門(mén)旺族鄉(xiāng)紳大戶,
3、都以請(qǐng)名師刻制影人、蓄置精工影箱、私養(yǎng)影班為榮。在民間鄉(xiāng)村城鎮(zhèn),大大小小皮影戲班比比皆是,一鄉(xiāng)一市有二三十個(gè)影班也不足為奇。無(wú)論逢年過(guò)節(jié)、喜慶豐收、祈福拜神、嫁娶宴客、添丁祝壽,都少不了搭臺(tái)唱影。連本戲(連續(xù)?。┮ㄏ_(dá)旦或連演十天半月不止,一個(gè)廟會(huì)可出現(xiàn)幾個(gè)影班搭臺(tái)對(duì)擂唱影,熱鬧非凡,其盛狀可想而知。 然而,中國(guó)皮影藝術(shù)的發(fā)展也并非一帆風(fēng)順,它曾歷經(jīng)風(fēng)雨劫難起落興衰。清代后期,曾有些地方官府害怕皮影戲的黑夜場(chǎng)所聚眾起事,便禁演影戲,甚至捕辦皮影藝人。皮影藝人還曾受清末白蓮教起義的牽連,被以“玄燈匪”的罪名遭到查抄。日軍入侵前后,又因社會(huì)
4、動(dòng)蕩和連年戰(zhàn)亂,民不聊生,致使盛極一時(shí)的皮影行業(yè)萬(wàn)戶凋零,一蹶(jué)不振。 1949年后,全國(guó)各地殘存的皮影戲班、藝人又開(kāi)始重新活躍,從1955年起,先后組織了全國(guó)和省、市級(jí)的皮影戲匯演,并屢次派團(tuán)出國(guó)訪問(wèn)演出,進(jìn)行文化藝術(shù)交流,頗有成果。但到“文革”時(shí),皮影藝術(shù)再次遭“破四舊”的噩運(yùn),從此元?dú)獯髠?皮影戲的名稱種類皮影戲又叫“影子戲”,“燈影戲”、“土影戲”,有的地區(qū)叫“皮猴戲”、“紙影戲”等3皮影戲材質(zhì)由于皮影戲是民間藝術(shù)的緣故,各方面的情況都因地方不同而有所差異,制作材料也根據(jù)當(dāng)?shù)氐氖褂毛F皮的情況而定。在中國(guó),較多使用牛皮、羊
5、皮、驢皮等等。4皮影戲的表演形式皮影戲?qū)Ρ硌莸募妓囈灿泻芨叩囊?,表演者除了要能一人控制三、四個(gè)影人的動(dòng)作,還要密切配合場(chǎng)上的配樂(lè),兼顧旁白,唱腔。要練就過(guò)硬的皮影表演功底,除了需要師傅言傳身教,更加需要勤學(xué)苦練,積累大量的實(shí)際表演經(jīng)驗(yàn),由此可見(jiàn),要培養(yǎng)表演人才,甚至最終能組成一個(gè)皮影劇團(tuán),是一件多么不容易的事情。也正因?yàn)檫@樣,全中國(guó)目前僅存的皮影劇團(tuán)屈指可數(shù),而且都集中在文化生活較為貧乏的山區(qū)及農(nóng)村。這樣的表演方式及傳播渠道顯然無(wú)法讓皮影戲走入城市,乃至走向世界。皮影戲的演出,有歷史演義戲、民間傳說(shuō)戲、武俠公案戲、愛(ài)情故事戲、神話寓言戲、
6、時(shí)裝現(xiàn)代戲等等,無(wú)所不有。折子戲、單本戲和連本戲的劇目繁多,數(shù)不勝數(shù)。常見(jiàn)的傳統(tǒng)劇目有白蛇傳、拾玉鐲、西廂記、秦香蓮、牛郎織女、楊家將、岳飛傳、水滸傳、三國(guó)演義、西游記、封神榜等等。從革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代起到解放后,新發(fā)展出的時(shí)裝戲、現(xiàn)代戲和童話寓言劇,常見(jiàn)的劇目有兄妹開(kāi)荒、白毛女、劉胡蘭、小二黑結(jié)婚、小女婿、林海雪原、紅燈記、龜與鶴、兩朋友、東郭先生等等。上完皮影課也讓我有了一種想法,這種想法不禁讓我感到有點(diǎn)害怕:皮影戲雖是我國(guó)藝術(shù)界的瑰寶,但是隨著時(shí)代的發(fā)展,這種老一輩的藝術(shù)卻被忽略,現(xiàn)在的年輕人很少有人看過(guò)皮影戲,大多都看3D電影去了,能哼上
7、一兩句唱詞的人很少很少,可能大多數(shù)人都喜歡唱流行歌去了,老一輩的藝術(shù)似乎不能吸引我們的眼球。有種擔(dān)心由然而生,會(huì)不會(huì)因?yàn)槲覀兊暮鲆?、不喜歡,老一輩的藝術(shù)可能面臨失傳。這是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。