傳統(tǒng)動(dòng)畫影片中道本思想探究

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1、傳統(tǒng)動(dòng)畫影片中道本思想探究［摘要］傳統(tǒng)文化是動(dòng)畫產(chǎn)生和發(fā)展的土壤，動(dòng)畫作品的思想內(nèi)涵又能傳達(dá)出傳統(tǒng)文化中的某種價(jià)值觀和道德觀。中國傳統(tǒng)的人文、自然、哲學(xué)觀體現(xiàn)出中華民族獨(dú)特的文化內(nèi)涵和審美觀念。傳統(tǒng)哲學(xué)思想對(duì)民族性格和民族精神的形成起到了積極作用。動(dòng)畫影片在哲學(xué)內(nèi)涵、美學(xué)思想、藝術(shù)手法等方面要體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和民族精神。道本思想與中國傳統(tǒng)動(dòng)畫設(shè)計(jì)有著密切關(guān)系。本文著重闡述了道本思想在中國傳統(tǒng)動(dòng)畫設(shè)計(jì)中的幾點(diǎn)體現(xiàn)。［關(guān)鍵詞］傳統(tǒng);動(dòng)畫影片;道本思想動(dòng)畫作品的思想內(nèi)涵傳達(dá)出某種價(jià)值觀和道德觀，是組成動(dòng)畫各個(gè)元素的創(chuàng)作依據(jù)。中國傳統(tǒng)的人文、自然、哲

2、學(xué)觀體現(xiàn)出中華民族獨(dú)特的文化內(nèi)涵和審美觀念。傳統(tǒng)哲學(xué)思想對(duì)民族性格和民族精神的形成起到了積極作用。中國的多元化的文化土壤產(chǎn)生多種哲學(xué)體系和哲學(xué)派別，傳統(tǒng)哲學(xué)中的道本思想與中國傳統(tǒng)動(dòng)畫影片有著密切的聯(lián)系。一、道本思想及其歷史淵源道是世界萬物的本源，同時(shí)也是宇宙運(yùn)行的總規(guī)律。老子把道看成是渾然天成的東西。他認(rèn)為道存在于寥然宇宙之間,先于天地而生，是天下萬物的本源。事物的發(fā)生與發(fā)展都有其自身的規(guī)律性，這種宇宙間萬物運(yùn)行的總規(guī)律即是道。它既沒有形體也沒有聲音，但卻時(shí)刻運(yùn)行無時(shí)不在,有超越萬物而永久不變的特性。因此，“道生一，一生二，二生三，三生萬物”（

3、《老子？道德經(jīng)》b莊子也說：“天道運(yùn)而無所積，故萬物成；帝道運(yùn)而無所積，故天下歸……”（《莊子？天道》）0老子和莊子把道看作是貫穿自然、人生、社會(huì)和宇宙的基本規(guī)律。孔子把道與社會(huì)倫理道德相結(jié)合，把仁看作道之本。他認(rèn)為君子應(yīng)該把做人之道作為人生的根本，只有確立了做人之道社會(huì)的倫理道德才能產(chǎn)生，以忠孝仁義作為立人之本。陰陽學(xué)派代表人物鄒衍把陰陽五行結(jié)合起來，并形成一套完整的理論體系。《易經(jīng)》綜合儒家、法家、陰陽家、道家等學(xué)說把道提升到哲學(xué)高度。到了西漢時(shí)期，董仲舒把儒學(xué)仁、義、理、智、信基本倫理與戰(zhàn)國以來的陰陽五行學(xué)說相契合，融合了儒、道、陰陽五行

4、等哲學(xué)思想形成“天人合一”之道。至此，中國古代自老莊以來的“道”就有了一個(gè)明確的定位與內(nèi)涵。二、道本思想在美學(xué)上的表現(xiàn)中國古代追求意之美，講究意于筆先，以物寓情。儒家以道為美以德治國。儒教注重禮制追求形式的美感。道家以道作為宇宙萬物的本源揭示天地萬物的本質(zhì)及其自然循環(huán)的規(guī)律，追求清靜無為恬淡自然之美。儒道主張人要尊重自然規(guī)律，順應(yīng)自然與自然高度融合即天人合一的和諧之美。這些美彼此相互互補(bǔ)相互融合構(gòu)成了中國傳統(tǒng)美學(xué)的整體特色。1?儒家的牡匕德”把自然美提升到道德的高度，自然美可以與人牡匕德”成為人道德的象征。這種自然比德之美的思想產(chǎn)生了中國的借物

5、寓情的傳統(tǒng)文化。中國傳統(tǒng)哲學(xué)的辯證思維把一切的對(duì)立最終以和解統(tǒng)一為目的。其顯著的特點(diǎn)就是始終把統(tǒng)一放在首要位置?！岸Y之用，和為貴”。追求“中庸和諧”之美。儒家的“中庸之道”即和諧之道是處理各種社會(huì)關(guān)系的最高原則。2?道家追求虛實(shí)相生的審美原則，把“道”作為美的本質(zhì)即天道自然，追求自然之美。主張清靜恬淡，淡泊世務(wù)，超然物外的人格審美?！暗馈弊鳛橛钪嫒f物的本源必然順應(yīng)自然規(guī)律以自然為美。儒道思想構(gòu)建出了一個(gè)思想框架，使人們有所感受和領(lǐng)悟。中庸之美、意境之美、虛實(shí)結(jié)合之美、抽象之美等是儒道思想美學(xué)特征的核心與靈魂。三、中國傳統(tǒng)動(dòng)畫影片中道本思想的幾點(diǎn)

6、體現(xiàn)(-)崇尚自然意境是中國特有的民族文化心理結(jié)構(gòu)，在哲學(xué)上則表現(xiàn)為注重“天人合一”的思想認(rèn)為倫理道德規(guī)律與自然規(guī)律、天道與人道、自然與人際都是相通的一致的，人與自然應(yīng)保持和諧的關(guān)系，“天人合一”是中國古代哲學(xué)思想的重要組成部分。莊子在《齊物論》中也表述了天地和我并存萬物和我合而為一體這一超越時(shí)空限制的天地與人融為一體的哲學(xué)觀念，追求一種理想自由的精神境界?！疤烊撕弦弧彼枷腙P(guān)于有限與無限、情與理、時(shí)間與空間、人與自然的和諧統(tǒng)一等哲學(xué)觀念對(duì)中國民族審美心理結(jié)構(gòu)的形成產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。動(dòng)畫片《山水情》對(duì)人與自然的關(guān)系作了相當(dāng)和諧的結(jié)合，格調(diào)清新

7、，以景抒情，情景交融，虛中有實(shí)，實(shí)中帶虛，展現(xiàn)了人與自然和諧相處共通共融。動(dòng)畫片《牧笛》運(yùn)用中國傳統(tǒng)繪畫塑造了牧童和水牛的形態(tài)，以傳統(tǒng)繪畫的色彩展示高山峻嶺和千尺飛瀑，借用南方民樂笛子曲調(diào)作為主題音樂，富有江南民樂幽雅動(dòng)聽的特色，充分營造了借景抒情、情景交融的意境?！缎◎蝌秸覌寢尅芬粋€(gè)個(gè)場景就是一幅幅出色的水墨畫，充滿詩意。體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化道法自然的“天人合一”觀念。（二）儒家文化傳統(tǒng)中的“中和觀”對(duì)傳統(tǒng)動(dòng)畫設(shè)計(jì)的影響中庸之道講究和諧與共融共通，孔子認(rèn)為禮的應(yīng)用與發(fā)揮以和諧為貴。所謂“和”即事物的內(nèi)部結(jié)構(gòu)及其外在關(guān)系之間相互作用相輔相成達(dá)到一

8、種和諧統(tǒng)一的狀態(tài)?！昂汀笔翘烊撕弦坏牧硪环N表現(xiàn)形式。是天性與人性、理性與情感、天道與人道的結(jié)合從而使天下和諧共生。動(dòng)畫片《大鬧天宮》《哪吒鬧?！贰秾毶?/p>