談柳腔愛情戲女主角話語中映射出的女性意識-論文.pdf

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1、2014年5月山東行政學院學報May.2014第5期(總第132期)JOURNALOFSHANDONGACADEMYOFGOVERNANCEN0.5Set.No.132談柳腔愛情戲女主角話語’中映射出的女性意識趙雪梅(青島職業(yè)技術(shù)學院旅游學院,山東青島266555)摘要:在青島地方戲曲柳腔的傳統(tǒng)經(jīng)典劇目中,愛情戲份占有較大比重,其中女主角話語中所顯露的女性意識頗引人注目,具體表現(xiàn)為:劇中女主角明晰地表達了自己注重內(nèi)心感受、有悖于封建門第婚姻制度的擇偶觀,為了堅持愛情理想她們不僅“敢言”,而且“善言”,不惜與封建權(quán)威斗智斗勇。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)與當時社會思潮、社會制度

2、和風氣的影響是分不開的,并不可避免地帶有著當?shù)嘏有愿裉攸c的印記。而另一方面,柳腔愛情戲中女性意識的無意識特點又顯示了其難以避免的局限性。關(guān)鍵詞:柳腔;愛情戲;話語;女性;女性意識中圖分類號:I207.36文獻標識碼:A文章編號:2095—7238(2014)05—0093—04DOI:10.3969/J.ISSN.2095—7238.2014.05.022在男權(quán)主導的中國封建社會,廣大女性的從屬則相對蒼白無力,在愛情方面亦如是,其實不僅是身份使他們長期處于“失語”狀態(tài),這已成為不爭的“四京八記”,幾乎所有柳腔經(jīng)典劇目中的女主角在事實,然壓迫之下必有反抗,尤其是

3、對于關(guān)乎內(nèi)心愛情中總是處于攻勢,男主角卻顯得被動甚至木感受的愛情,歷來都不乏為其自主權(quán)而奮爭的女訥,且愛情戲的劇情始終遵循著女主角的意志而發(fā)性,此類故事在口頭和書面文學中都屢見不鮮。有展,不得不說,這些都取決于其中所伸張的可貴的學者認為唐傳奇所描寫的女性愛情觀最具典型性,女性意識,而這些女性意識都是通過女主角的話語戲劇則為其做了最完美細致的闡釋。L1而地方戲?qū)Ρ磉_映射出來的,具體表現(xiàn)為三個方面:女性愛情觀的闡釋較之文人戲劇要更加直接和犀(一)借由女主角之口清晰地表達了女性注重利,比如青島地方戲曲——柳腔,其經(jīng)典劇目幾乎內(nèi)心感受、與封建門第婚姻觀念公然相悖的擇都含

4、有較大比重的愛情戲份,而戲里女主角的話語偶觀。中更是表達出了鮮明的愛情主張,伴之以實際行動柳腔愛情戲的女主角多以“人品”作為擇偶標共同詮釋著其對于愛情自主的渴望。準——《玉杯記》里富戶王老三之女王二英從、r環(huán)口中得知父親將自己許給了張廷秀,丫環(huán)擔心小姐一、柳腔愛情戲中女性意識的具體表現(xiàn)會介意張的木匠身份,王二英如此回答:“木匠不木匠的并不要緊,你姑娘我喜歡的是人品啊?!盵2J121這以柳腔代表劇目“四京八記”為例,其人物塑造里的人品指的是男性的相貌和風度,是女主角關(guān)心的顯著特點之一即女性角色立體鮮活,而男性角色的首要問題,但這并不等同于單純地以貌取人——收稿日期

5、:2014—02—22一93一XUEBAO2014年5月山東行政學院學報May.2014第5期(總第132期)JOURNALOFSHANDONGACADEMYOFGOVERNANCENO.5Ser.No.132《繡鞋記》里的春蘭就是因為嬸子大娘都夸未婚夫儀男子后,從不憚于主動追求和表白:《柴園》第七王定寶人好,從而更加鐘情于他,說明劇中女主角場,陳秀英軟磨硬泡托兄長出面向劉庭玉提親;《絲所看重的還有與外表相伴而生的“品行”。蘭記》里的侯美英打著“圣母”的旗號尋找緣分,巧因行動受限,古代女性一般都沒有與丈夫在婚遇龍觀寶后為其所吸引,于是將所謂神仙賜予的前見面的自由

6、,那么,在劇情的安排上,女主角希望“柬帖”拿出說明二人乃天賜姻緣,進行了委婉表能親眼見到未婚夫并作出判斷的想法是怎樣實現(xiàn)白;《丹鳳關(guān)》祝美英陣頭看中美貌“敵人”楊文舉,的呢?在“四京八記”中,我們不難發(fā)現(xiàn),幾乎每出干脆趁對打間隙表白,得到肯定回答后還進一步要柳腔愛情戲都十分“巧合”地為男女主角設(shè)定了“一求對方立下盟誓;《空棺記》姜秀英在一個特殊的場面之緣”。如《金簪記》里王美蓉在不知情的前提下合對王漢溪一見傾心,以不容反對的口氣直接表見到冒充未婚夫的張寬相貌猥瑣,頓覺心灰意冷幾白:“今天搭救你,我的親事你得應承。”[3]s2聽了這欲自盡,而見到“好俊孩”楊二舍后

7、自言自語道:“低帶有“威脅”意味的話語,反倒是男主角看似無奈地下頭來看明白,打量墻下好俊孩。上寬下窄長方答應了姜秀英的要求,以往獨屬女性的被動在這一臉,高高鼻子尖下頜。好里好表好做襖,好底好面情境中被轉(zhuǎn)接到了男性身上,故事在不合常理的喜好做鞋。不知他爹娘怎樣俊,養(yǎng)的小孩笑靄劇化對比下凸顯了女性的愛情主導優(yōu)勢。靄?!薄?J1。言下之意,王美蓉對楊二舍一見鐘情。在再談?wù)劇芭饶小?。柳腔愛情戲的女救男故事這里,封建社會認為不可忤逆的“父母之命,媒妁之主要有三種形式:一是救男子于性命攸關(guān)之時,二言”已顯得微不足道,女性的意愿才是決定因素。是以物質(zhì)助困境中的男子獻寶謀功名

8、,三是幫男子更重要的是,

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