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《西歐中世紀(jì)服飾與信仰的關(guān)系及其在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、學(xué)生感言：在研究性學(xué)習(xí)中，我們深深被中世紀(jì)的獨(dú)特感染，從而加深了對(duì)于中世紀(jì)宗教，藝術(shù)，文化的全面了解。此外，我們嘗試把課堂中的分析方法運(yùn)用到研究性學(xué)習(xí)中，提高了認(rèn)識(shí)分析問(wèn)題的能力西歐中世紀(jì)服飾與信仰的關(guān)系及其在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)課題組長(zhǎng):紀(jì)可沁高二(10)班指導(dǎo)老師:李曉輝組員:王津言高二(13)班陳穎高二(14)班陳悅高二(15)班摘要:中世紀(jì)是西歐封建社會(huì)形成發(fā)展的時(shí)期，此時(shí)基督教教會(huì)居于絕對(duì)的思想統(tǒng)治地位。服飾的發(fā)展也與宗教有密不可分的關(guān)系。在教會(huì)盛行的禁欲主義思想和人們的反禁欲斗爭(zhēng)中，中世紀(jì)服飾成為了人們逃避苦難的有效方式。關(guān)鍵詞:中世紀(jì)西歐服飾宗教現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)theRelati
2、onshipbetweentheReligionandCostumeintheMiddleAgesofWesternEuropeandtheapplicationofmedievalelementinModernCostumeDesigningGroupleader:KeqinJiMentor:XiaohuiLiMembers:JinyanWangYinChanYueChanSummary:TheMiddleAgesisthetimethatthefeudalsysteminWesternEuropebegantoformanddevelop.AtthattimeTheChristianr
3、eligionoccupiedadominantpositioninthefieldofideology.ThereisaninterwovenrelationshipbetweenthedevelopmentsofcostumeinthistermandtheChristianreligion.Dressingalsobecameaneffectivewaytoescapethemiseriesinrealityinpeople’sfrightagainsttheasceticismadvocatedbyChristianchurch.Keywords:MiddleAgesWestern
4、Europecostumereligionmoderndesigning一、概念界定中世紀(jì)：中世紀(jì)是歐洲歷史上的一個(gè)時(shí)代（主要是西歐），由公元476?年西羅馬帝國(guó)滅亡開(kāi)始計(jì)算，直到公元1453?年?yáng)|羅馬帝國(guó)滅亡，民族國(guó)家抬頭的時(shí)期為止。“中世紀(jì)”一詞是從15世紀(jì)后期的人文主義者開(kāi)始使用的。這個(gè)時(shí)期的歐洲沒(méi)有一個(gè)強(qiáng)而有力的政權(quán)來(lái)統(tǒng)治。封建割據(jù)帶來(lái)頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)，造成科技和生產(chǎn)力發(fā)展停滯，人民生活在毫無(wú)希望的痛苦中，所以中世紀(jì)或者中世紀(jì)早期在歐美普遍稱(chēng)作“黑暗時(shí)代”，傳統(tǒng)上認(rèn)為這是歐洲文明史上發(fā)展比較緩慢的時(shí)期。西歐：西歐位于歐洲西半部，面積約500萬(wàn)平方千米，占?xì)W洲的一半左右。習(xí)慣上，本區(qū)又可以
5、分為北歐、西歐、南歐三部分。狹義上指歐洲西部瀕臨大西洋的地區(qū)和附近島嶼，包括英國(guó)、愛(ài)爾蘭、荷蘭、比利時(shí)、盧森堡、法國(guó)和摩納哥。二、中世紀(jì)服飾發(fā)展概況中世紀(jì)是全世界封建制社會(huì)形成到發(fā)展的時(shí)期，也是世界三大宗教形成并廣泛傳播的時(shí)期?；浇涛幕谥惺兰o(jì)歐洲取得了萬(wàn)流歸宗的地位。歐洲人的生活與宗教有密不可分的關(guān)系。各階層的人，無(wú)論是國(guó)王，還是領(lǐng)主，無(wú)論是騎士還是普通百姓，只能在宗教的框架內(nèi)思想與生活，絕對(duì)不能夠超越。12世紀(jì)基督教規(guī)定了宗教儀式有七種：洗禮、堅(jiān)振禮、懺悔禮、圣餐禮、終敷禮、婚禮、授職禮。除最后一項(xiàng)外，都是普通百姓直至王公大臣必須施行的?？梢哉f(shuō)人生的一切重大事件都被基督教會(huì)的宗教儀式
6、所包容，從搖籃到墳?zāi)?，人的一生都伴隨著各種各樣的宗教儀式，人的一生都在宗教的制約之下，幾乎所有習(xí)俗都帶著濃厚的宗教色彩。人們的衣食住行，生老病死都與教會(huì)和宗教相關(guān)，即使是演劇也都演圣經(jīng)中的故事。1世紀(jì)，基督教在羅馬誕生并迅速傳播到歐洲、北非和亞細(xì)亞。4世紀(jì)初，基督教已大體傳遍羅馬帝國(guó)全境，并逐漸向中上層人士滲透。5世紀(jì)后，西羅馬帝國(guó)逐漸瓦解，歐洲向封建社會(huì)過(guò)渡。在日耳曼人征服羅馬的過(guò)程中，基督教得到了保全，它成為中世紀(jì)封建社會(huì)占統(tǒng)治地位的意識(shí)形態(tài)，基督教教會(huì)也因而居于絕對(duì)的思想統(tǒng)治地位，一切不符合教會(huì)利益的世俗文化都被看作異端學(xué)說(shuō)而遭到禁止，所以當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活方式和意識(shí)形態(tài)都不可避免的受到
7、了基督教影響?；浇桃越虝?huì)為依托，使得11-15世紀(jì)歐洲習(xí)俗產(chǎn)生了較大的變化。基督教會(huì)教化人們脫離野蠻的習(xí)俗，倡導(dǎo)純潔的生活；把生活中的縱欲傾向當(dāng)成罪惡，宣揚(yáng)禁欲主義，宣揚(yáng)鄙視金錢(qián)，反對(duì)奢華的觀念，宣揚(yáng)所有的歡樂(lè)都是罪惡的觀念。教會(huì)不僅通過(guò)教士進(jìn)行宣傳，還通過(guò)國(guó)家政權(quán)和教權(quán)進(jìn)行懲戒。這個(gè)時(shí)期禁欲之風(fēng)盛行。教會(huì)反對(duì)服飾之美，甚至反對(duì)個(gè)人的清潔衛(wèi)生，清教徒反對(duì)唱歌跳舞。教會(huì)的作法已超出純凈人們道德的范疇，實(shí)際上是打著教會(huì)和國(guó)
