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《儒學(xué)與德育探究論文 》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、儒學(xué)與德育探究論文 要：儒學(xué)思想對(duì)中華民族有著巨大的影響，其中“修身”、“仁愛”、“自省”、“慎獨(dú)”等類似內(nèi)容，如果剔除糟粕，其合理內(nèi)核對(duì)培養(yǎng)當(dāng)今中學(xué)生基本生活準(zhǔn)則、遵守日常社會(huì)規(guī)范的態(tài)度以及自我控制的教育，無疑具有正面而有益的幫助?！ ￡P(guān)鍵詞：儒學(xué)與德育儒學(xué)思想馬克思主義 Abstract:ConfucianismthoughthasthehugeinfluencetotheChinesenation,“practicesmoralculture”,“thebenevolence”,“t儒學(xué)與
2、德育探究論文 要：儒學(xué)思想對(duì)中華民族有著巨大的影響，其中“修身”、“仁愛”、“自省”、“慎獨(dú)”等類似內(nèi)容，如果剔除糟粕，其合理內(nèi)核對(duì)培養(yǎng)當(dāng)今中學(xué)生基本生活準(zhǔn)則、遵守日常社會(huì)規(guī)范的態(tài)度以及自我控制的教育，無疑具有正面而有益的幫助。 關(guān)鍵詞：儒學(xué)與德育儒學(xué)思想馬克思主義 Abstract:ConfucianismthoughthasthehugeinfluencetotheChinesenation,“practicesmoralculture”,“thebenevolence”,“t儒學(xué)與德育探
3、究論文 要：儒學(xué)思想對(duì)中華民族有著巨大的影響，其中“修身”、“仁愛”、“自省”、“慎獨(dú)”等類似內(nèi)容，如果剔除糟粕，其合理內(nèi)核對(duì)培養(yǎng)當(dāng)今中學(xué)生基本生活準(zhǔn)則、遵守日常社會(huì)規(guī)范的態(tài)度以及自我控制的教育，無疑具有正面而有益的幫助。 關(guān)鍵詞：儒學(xué)與德育儒學(xué)思想馬克思主義 Abstract:ConfucianismthoughthasthehugeinfluencetotheChinesenation,“practicesmoralculture”,“thebenevolence”,“toengagein
4、introspection”,“isprudentwhenalone”andsoonsimilarcontent,iftherejectiondregs,itsreasonableessencetotrainsthemiddle-schoolstudentbasicallytolivethecriterion,toobservethedailysocialnormnowthemanneraswellastheself-controleducation,withoutdoubthasfrontage,
5、butbeneficialhelp. keyword:ConfucianismandmoraleducationConfucianismthoughtMarxism 前言 馬克思主義歷史觀和唯物辯證法告訴我們，道德是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反映而不是脫離歷史發(fā)展的抽象觀念。在現(xiàn)階段開展德育工作應(yīng)當(dāng)重視我國(guó)傳統(tǒng)儒學(xué)道德思想的優(yōu)秀內(nèi)涵?！ ∪鐣?huì)都應(yīng)該為青少年兒童健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。一切從事精神產(chǎn)品創(chuàng)造的部門，把正確的道德觀念灌輸給下一代?！ 〉掠ぷ髡咭詫?shí)事求是的精神創(chuàng)新思維，充實(shí)和豐富中學(xué)德育工作
6、的新內(nèi)容、新方法，提高德育實(shí)效性?！ 吨泄仓醒腙P(guān)于改革和加強(qiáng)中小學(xué)德育工作的通知》指出：“德育工作是塑造學(xué)生心靈的工作”、“德育在我國(guó)有悠久的歷史和良好的傳統(tǒng)，中小學(xué)德育工作要在繼承和發(fā)揚(yáng)好傳統(tǒng)、好經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，適應(yīng)不斷發(fā)展變化的新情況，賦予德育新內(nèi)容和新方法。著名教育家蘇霍姆林斯基也說過：“世界上沒有任何東西比人的個(gè)性更復(fù)雜、更豐富多采。共產(chǎn)主義教育的目的就是實(shí)現(xiàn)個(gè)性的全面發(fā)展和道德完善。道德視野應(yīng)當(dāng)拓寬，舉凡‘良心’、‘名譽(yù)’、‘尊嚴(yán)’、‘羞恥’等經(jīng)常起作用和形成個(gè)性的概念都應(yīng)當(dāng)置于學(xué)生道德視
7、野之內(nèi)”。 考慮中學(xué)德育之于傳統(tǒng)的鏈接，不難發(fā)現(xiàn)：我國(guó)傳統(tǒng)儒學(xué)道德思想固然有其自身階級(jí)和時(shí)代的局限性，但不可否認(rèn)，其中的一些優(yōu)秀思想成份有著不可忽視的積極的借鑒意義。且不論儒學(xué)思想的復(fù)雜性、長(zhǎng)期發(fā)展史、完整的理論體系，單就其中“修”、“仁愛”、“禮儀”、“信”、“義”、“廉恥”、“忠”、“孝”、“自省”、“慎獨(dú)”、“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”等類似相關(guān)內(nèi)容而言，如果剔除其階級(jí)的功利色彩的糟粕，其合理內(nèi)核對(duì)培養(yǎng)當(dāng)今中學(xué)生基本生活準(zhǔn)則、遵守日常社會(huì)規(guī)范的態(tài)度以及自我控制的教育，無疑具有正面而有益
8、的幫助?！ ∪鍖W(xué)思想對(duì)中華民族有著巨大的影響，在一定時(shí)期甚至構(gòu)成了民族共同心理和主要的思維方法。看不到儒學(xué)思想的貢獻(xiàn)和局限以及對(duì)我國(guó)意識(shí)形態(tài)的歷史影響，是違反歷史主義原則的?！ 】偫ㄆ饋恚鍖W(xué)思想有如下特點(diǎn)：1、崇尚禮義，主張以禮治國(guó)；2、儒家學(xué)派共同的基本概念和范疇：仁、義、禮、智、信、忠、孝、愛、和、中等；3、宗師孔子。等等?！ ¤b于我國(guó)傳統(tǒng)儒學(xué)發(fā)展的歷史跨度大、著述浩如煙海、學(xué)派紛爭(zhēng)、命運(yùn)沉浮等因素，本文以下內(nèi)容論及儒學(xué)思想盡量選取最具有經(jīng)典性、權(quán)威性的孔子儒學(xué)
