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《淺談現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、淺談現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計摘要本文先對環(huán)境設(shè)計進行闡述,之后再從不同的角度看環(huán)境的設(shè)計。接著講述了環(huán)境設(shè)計的規(guī)則和環(huán)境設(shè)計所涉及的要素及其的創(chuàng)新。最后講述了環(huán)境設(shè)計的創(chuàng)新。關(guān)鍵詞：環(huán)境，設(shè)計，設(shè)計要素ShallowtalkthemodernenvironmentdesignAuthor:ZhangChaoTutor:ChenruiSummaryThistextcarriesonelaboratetotheenvironmentdesignfirst,seeingtheenvironmentaldesignfromthediffer
2、entangleagainafter.Relatedthemainfactorthatruleandenvironmentsinvolvewhendesignoftheenvironmentdesignimmediatelyafteranditofinnovation.Relatedtheinnovationoftheenvironmentdesignfinally.Keyword:Environment,design,designmainfactor目錄引言………………………………………………………………………1一、闡
3、述現(xiàn)代的環(huán)境設(shè)計………………………………………………1①何為環(huán)境設(shè)計…………………………………………………………1②從不同的角度看環(huán)境設(shè)計……………………………………………2二、隨時代發(fā)展的環(huán)境設(shè)計觀念………………………………………2①環(huán)境設(shè)計所遵循的地方性原則………………………………………2②環(huán)境設(shè)計所涉及到的要素（空間、場所、領(lǐng)域）……………………3③設(shè)計要素的創(chuàng)新………………………………………………………3④形式與功能的結(jié)合……………………………………………………3⑤場所精神與文脈主義………………………………………
4、…………4三、園林意境的創(chuàng)造和環(huán)境設(shè)計的創(chuàng)新………………………………4①功能與景觀的統(tǒng)一……………………………………………………4②再現(xiàn)自然的景觀……………………………………………………4③生態(tài)理論應(yīng)用于環(huán)境設(shè)計……………………………………………5參考文獻…………………………………………………………………5淺談現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計引言園林的發(fā)展與人類的生活息息相關(guān)，由于世界各國不同的環(huán)境因素及民族習(xí)性而孕育出不同的庭園風(fēng)貌。因其天然的地理環(huán)境，中國人樂觀平和的人生觀及其對自然的哲學(xué)觀，而形成風(fēng)格獨特的中國園林。一般人將中國園林分
5、為皇家、私家和寺觀園林，而至今流傳最廣的便是私家園林?；赜^今人所建之園林，由于受現(xiàn)實環(huán)境、材料來源、匠師的訓(xùn)練及社會背景等種種限制，使我們要建造一座具有傳統(tǒng)風(fēng)味的中國園林，已非易事。一、闡述現(xiàn)代的環(huán)境設(shè)計①何為環(huán)境設(shè)計現(xiàn)代園林逐漸凝結(jié)成了融功能、空間組織及形式創(chuàng)新為一體的現(xiàn)代化設(shè)計風(fēng)格。一方面，設(shè)計追求良好的服務(wù)或使用功能，例如為人們漫步、休憩、曬太陽、遮蔭、聊天、觀望等戶外活動提供充足的場地和場所，解決好流線與交通的關(guān)系，考慮到人們交往與使用中的心理與行為的要求。另一方面，不再拘泥于明顯的傳統(tǒng)園林形式與風(fēng)格，也不再刻意
6、追求繁瑣的裝飾，而更加提倡設(shè)計平面布置與空間組織的自由、形式的簡潔、線條的明快與流暢，以及設(shè)計手法的豐富性。特別是在形式創(chuàng)造方面，在當(dāng)代各種主義與思潮紛爭的背景之下，現(xiàn)代園林設(shè)計呈現(xiàn)出了前所未有的自由性與多元化特征?，F(xiàn)代主義、折衷主義、分解與拼貼、不相關(guān)秩序體系的重疊、歷史或文脈主義、極簡主義、波普藝術(shù)、隱喻與象征、甚至幽默都成了園林設(shè)計可以接受的思想。但是，在西方現(xiàn)代園林設(shè)計師陣營中，絕大多數(shù)設(shè)計師仍然視傳統(tǒng)為設(shè)計的根基，在造型上仍采用理性方式去錘煉形式與探索空間，仍然以和諧完美作為設(shè)計所追求的目標。當(dāng)然，這種和諧完美
7、不局限形式本身，而是形式與現(xiàn)代園林服務(wù)于社會和人的諸多功能與需求的統(tǒng)一。由于西方現(xiàn)代園林吸收了東方文化——中國傳統(tǒng)園林的緊湊、自然與人工相輔相成，其簡潔的形態(tài)正合現(xiàn)代主義的胃口。這些影響形成了現(xiàn)代設(shè)計的一些基本特征，包括構(gòu)圖中強烈、簡潔的幾何線條；自由運用多種形式。植物只是園中的一種造園素材，而不像在傳統(tǒng)庭院中被作為主要內(nèi)容。植物以自然形態(tài)為美，人工修剪或造型日漸稀少；用流動的線形或形體產(chǎn)生活潑與明快的空間，而不是僅用軸線或視線組織空間，重視經(jīng)濟可行性與空間的多用途性，追求非對稱構(gòu)圖和動態(tài)平衡，注重具有親切感和適于使用的
8、室外空間創(chuàng)造；住宅庭院設(shè)計中，重視室內(nèi)外空間的滲透與室內(nèi)生活在室外庭院空間中的延伸，還有非傳統(tǒng)材料的使用和傳統(tǒng)材料新的用法。對于我們設(shè)計者來說，說到“景觀”，就不能不想起“園林”這二宇，那么“景觀”和“園林”又是什么關(guān)系呢，總的來講，景觀最基本、最實質(zhì)的內(nèi)容還是沒有離開園林的核心。從規(guī)劃設(shè)計專業(yè)的角度來看，景觀的基本
