個(gè)人理財(cái)稅務(wù)與遺產(chǎn)籌劃

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1、個(gè)人理財(cái)稅務(wù)與遺產(chǎn)籌劃第一章所得稅基本知識(shí)第一節(jié)個(gè)人理財(cái)與政府稅收的關(guān)系稅收是中國政府財(cái)政收入的重要來源?,F(xiàn)如今,工資、薪金所得要繳納個(gè)人所得稅,銀行存款要繳納利息稅,購買商品房要繳納契稅,這些不同種類的稅收構(gòu)成了政府的稅收收入。與之相對(duì)應(yīng)的,“納稅”已經(jīng)成為居民生活中的一個(gè)重要概念。隨之而來的另一個(gè)概念就是“節(jié)稅”。納稅是公民的義務(wù),但節(jié)稅并不與之沖突,因?yàn)楣?jié)稅不是偷稅、漏稅,它和個(gè)人理財(cái)緊密聯(lián)系在一起,是指在法律規(guī)定許可的范圍內(nèi),通過對(duì)投資、理財(cái)活動(dòng)的事先籌劃和安排,盡可能取得節(jié)稅的經(jīng)濟(jì)利益??梢?/p>

2、從以下幾個(gè)方面分析個(gè)人理財(cái)與政府稅收的關(guān)系:一、公共產(chǎn)品的概念及特征在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)中,個(gè)人、企業(yè)與政府的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)構(gòu)成了整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的全部。社會(huì)財(cái)富不斷的在這三者之間生產(chǎn)、交換和耗費(fèi),循環(huán)往復(fù)。然而,政府部門雖然參與社會(huì)的一部分經(jīng)濟(jì)活動(dòng),例如對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控、提供公共產(chǎn)品和服務(wù)、維持政府正常運(yùn)轉(zhuǎn)的花費(fèi)等,但它本身并不從事產(chǎn)品或服務(wù)的生產(chǎn)和銷售,而是依靠稅收取得收入。只有在獲得了一部分社會(huì)財(cái)富之后,政府才能免費(fèi)或部分免費(fèi)地為社會(huì)提供產(chǎn)品或服務(wù)。這里所指的社會(huì)產(chǎn)品和服務(wù),其主要組成部分就是公共產(chǎn)品。在市

3、場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,由于市場(chǎng)在公共產(chǎn)品的資源配置方面是缺乏效率的,因此公共產(chǎn)品不能夠像私人產(chǎn)品那樣完全依靠市場(chǎng)來供給,它必須依靠政府通過本身特殊的運(yùn)行機(jī)制來提供。公共產(chǎn)品有很多定義方法,簡(jiǎn)單來說,公共產(chǎn)品是這樣一種產(chǎn)品——186每個(gè)人對(duì)這種產(chǎn)品的消費(fèi),都不會(huì)導(dǎo)致其他人對(duì)該產(chǎn)品消費(fèi)的減少;任何人增加對(duì)它的消費(fèi)和使用,都不會(huì)降低其他人對(duì)這種產(chǎn)品的消費(fèi)質(zhì)量和數(shù)量。在我們的生活中,公共產(chǎn)品涵蓋甚廣,大到整個(gè)國家的國防安全服務(wù),小到給人們以清新舒暢心境的城市綠化街道,無處無地沒有它的存在。具體來說,人們對(duì)國家所提供的

4、國防安全服務(wù)的享用,一個(gè)新生兒從呱呱墜地開始就能夠享受,而他的這種對(duì)國防服務(wù)的享用,并不影響這個(gè)國家的其他人的享用水平。同樣的道理,當(dāng)你漫步在城市的林蔭小道上,盡情享受這城市綠化服務(wù)所帶給你的歡欣和愉悅時(shí)候,你并不能阻止其他路人來享用這鳥語花香的景色。這就是我們通常所說的公共產(chǎn)品的非排他性和非競(jìng)爭(zhēng)性。這是公共產(chǎn)品區(qū)別于私人產(chǎn)品的重要特征。同時(shí),我們不可能將拒絕接受此項(xiàng)服務(wù)而付款的人區(qū)別開來。即使他不為此而付款,我們也沒有辦法將他阻止在享用收益的范圍之外,公共產(chǎn)品的這個(gè)特征,就意味著有些人可以不交費(fèi)就來

5、享用公共產(chǎn)品而獲得收益,這也就是我們通常所說的“免費(fèi)搭車者”。但同樣的,任何人都不能用拒絕付款的辦法,將其不喜歡的公共產(chǎn)品排除在其享用品范圍之外。此外,有些公共產(chǎn)品在一定條件下可以具有排他性,但由于阻止他享用這項(xiàng)服務(wù)所要付出的成本過于昂貴,因而經(jīng)濟(jì)上是不可行的。非競(jìng)爭(zhēng)性是指在人們?cè)谙M(fèi)過程中,他們由于消費(fèi)這種產(chǎn)品而獲得的利益互不沖突,這些人對(duì)某公共產(chǎn)品的消費(fèi)既不會(huì)影響到另一些人對(duì)這一產(chǎn)品的消費(fèi),也不排斥和妨礙其他人的同時(shí)享用,享用這種收益的人數(shù)的增加也不會(huì)引起生產(chǎn)這種公共產(chǎn)品的成本增長。換句話說,因?yàn)?/p>

6、增加了一個(gè)享用者而增加的生產(chǎn)成本等于零。正是由于公共產(chǎn)品的這種非排他性和非競(jìng)爭(zhēng)性的特征,公共物品往往總是供不應(yīng)求,難以以有效的供給來滿足人們對(duì)它的需求。二、政府稅收概述市場(chǎng)對(duì)公共產(chǎn)品的提供難以保證的情況下,這個(gè)重?fù)?dān)只能由政府來擔(dān)當(dāng)了。從這個(gè)角度看,將提供公共產(chǎn)品納入政府的財(cái)政支出范圍也就成為了必須。這也就導(dǎo)致了政府必須有一定的收入來源,占有一部分社會(huì)產(chǎn)品,才有可能保證公共產(chǎn)品的有效供給。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,政府是依靠其政治權(quán)力、以稅收的方式來籌措資金的。這也就使得稅收成為了與我們每個(gè)人的生活都息息相關(guān)的

7、一項(xiàng)活動(dòng)。正如西方的一位著名經(jīng)濟(jì)學(xué)說的那樣“人一生下來,只有兩件事情不可避免:一件事情是死亡,另一件事情就是納稅?!倍愂帐菄覒{借政治權(quán)力,無償?shù)卣魇諏?shí)物或貨幣,以取得財(cái)政收入的一種工具。稅收是最早出現(xiàn)得一個(gè)財(cái)政范疇,隨著國家的產(chǎn)生,它就產(chǎn)生了。在奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)以及社會(huì)主義社會(huì),稅收始終存在,并且隨著社會(huì)的發(fā)展,其作用顯的日益重要。186我們從最直觀的角度來看,稅收就是國家的一種財(cái)政收入,或者說是國家取得財(cái)政收入的一種工具、一種手段。馬克思認(rèn)為,稅收是國家的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。國家為了維持其正

8、?;顒?dòng),行使專政和管理經(jīng)濟(jì)的職能,需要耗費(fèi)大量的物質(zhì)資料,國家必須采取一定的方式來取得財(cái)政收入。國家取得財(cái)政收入的形式雖然多種多樣,但稅收自身的特點(diǎn)決定了稅收是國家一種重要的財(cái)政收入。在不同的歷史時(shí)期,在各種不同的國家里,都普遍存在,并且在國家財(cái)政收入中的比重也是越來越大。目前,我國稅收收入在國家財(cái)政收入中的比重已在93%以上。稅收具有三個(gè)鮮明的特征,即無償性、強(qiáng)制性和固定性。這三個(gè)形式特征是稅收本身所固有的,是一切社會(huì)形態(tài)下稅收的共性。稅收的無償性是指

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