看《功夫熊貓2》讀后感

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1、語(yǔ)文教學(xué)，把根留住——淺談如何提高詞語(yǔ)教學(xué)的實(shí)效性高埗鎮(zhèn)中心小學(xué)莫沛貞【摘要】詞語(yǔ)是語(yǔ)言的基本元素，是構(gòu)成文章的根基，詞語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該貫穿于整個(gè)閱讀教學(xué)的全過(guò)程，這是語(yǔ)文的本色之根。在具體的語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)以靈活多樣的方法讓學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)進(jìn)行多元理解，賦予詞語(yǔ)學(xué)習(xí)以鮮活生動(dòng)的生命的意義，讓詞語(yǔ)“成為他們意識(shí)中帶有深刻內(nèi)涵的東西”?！娟P(guān)鍵詞】閱讀教學(xué)　詞語(yǔ)　情境　品讀　比較　遷移　積累語(yǔ)言是語(yǔ)文的工具，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)凸顯語(yǔ)文學(xué)科的個(gè)性，立足工具，弘揚(yáng)人文。著名的語(yǔ)言學(xué)家張志公先生指出：“無(wú)論是閱讀還是作文，首要的是字詞?！钡F(xiàn)在，不少語(yǔ)文課

2、堂卻走入了詞語(yǔ)教學(xué)的誤區(qū)，一些公開(kāi)課上，老師要么過(guò)度強(qiáng)化人文感悟，讓詞語(yǔ)教學(xué)成為點(diǎn)綴；要么只是讀讀記記寫(xiě)寫(xiě)，教學(xué)形式枯燥乏味；要么游離文本，讓詞語(yǔ)變成一個(gè)單調(diào)的語(yǔ)言符號(hào)；又或者只強(qiáng)調(diào)讀寫(xiě)，忽略積累與運(yùn)用，讓詞到用時(shí)方恨少。詞語(yǔ)是語(yǔ)言的基本元素，是構(gòu)成文章的根基，如果不重視詞語(yǔ)教學(xué)，結(jié)果往往是嚴(yán)重影響閱讀與寫(xiě)作能力的提高。詞語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該貫穿于整個(gè)閱讀教學(xué)的全過(guò)程，這是語(yǔ)文的本色之根。加強(qiáng)詞語(yǔ)教學(xué)，使之具有實(shí)效性已迫在眉睫。如何才能使詞語(yǔ)教學(xué)更扎實(shí)，使語(yǔ)文課堂更高效呢？我認(rèn)為，在具體的課堂教學(xué)中，教師應(yīng)以靈活多樣的方法讓學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)進(jìn)行多

3、元理解，賦予詞語(yǔ)學(xué)習(xí)以鮮活生動(dòng)的生命的意義，讓詞語(yǔ)“成為他們意識(shí)中帶有深刻內(nèi)涵的東西”。一、情境解讀，挖掘詞語(yǔ)的深度。語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)是要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，因此，我們的詞語(yǔ)教學(xué)不應(yīng)只是理性、枯燥地去分析字詞的意思，而是要引導(dǎo)學(xué)生深入具體語(yǔ)境，邊讀邊聯(lián)系生活，邊讀邊想象，感知詞語(yǔ)的鮮活，這樣才能達(dá)到像維果斯基所說(shuō)“詞語(yǔ)只有在獲得了感性的個(gè)人涵義而不是單純作為‘概念’存在的時(shí)候，它才能成為個(gè)體生命中一個(gè)生氣勃勃的細(xì)胞”的境界。（一）創(chuàng)設(shè)情境聯(lián)想——披文入情。詞語(yǔ)教學(xué)需調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官感受，使學(xué)生的感知清晰而深刻，從而產(chǎn)生熱烈的情緒，加深

4、內(nèi)心體驗(yàn)。如果能充分利用書(shū)中的插圖、簡(jiǎn)筆畫(huà)或課件為學(xué)生呈現(xiàn)生動(dòng)的情景或秀美的風(fēng)景，就能讓學(xué)生的感知變得清晰，對(duì)詞語(yǔ)的理解也就變得輕而易舉。課文《美麗的小興安嶺》he"governingforthepeople","Nomattertheinterestsofthemasses"conceptunderstandingisnotinplace.Thespecificworktreatswiththedeployment,afewleadingcadrescomplainthatworkistoocomplicated,toomuch

5、responsibility,thepressureistoolarge,toomuchemphasisonthedifficultyofthework.Forexample,noncoalmine7的第三段描繪了小興安嶺夏天美麗的景色，語(yǔ)言美，情境美。我在教學(xué)中積極創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在情境中領(lǐng)悟。在整體感知的基礎(chǔ)上，我出示課件，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)景色優(yōu)美的小興安嶺，“蔥蔥蘢蘢、密密層層、乳白色的濃霧、大花壇”等一系列的詞，無(wú)需多作解釋，學(xué)生在情境中就自然而然地領(lǐng)悟了意思，受到美的熏陶。在這里，詞語(yǔ)化作一幅幅優(yōu)美鮮活的畫(huà)，以立體豐滿的意象

6、進(jìn)入孩子的精神世界。這個(gè)由言到象再由象到意的過(guò)程，促進(jìn)了學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)的感悟內(nèi)化。像這一類寫(xiě)景狀物的詞語(yǔ)或離學(xué)生的生活較遠(yuǎn)的詞語(yǔ)，我們可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境等手段讓學(xué)生直觀形象地去理解。（二）聯(lián)系生活感受——形神俱備。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程實(shí)質(zhì)上是不斷激活生活體驗(yàn)的過(guò)程。茅盾先生曾說(shuō)，理解文章應(yīng)一邊讀，一邊回想自己所經(jīng)歷的相似的人生，或者一邊讀，一邊到現(xiàn)實(shí)生活中去。對(duì)詞語(yǔ)的理解也應(yīng)如此。誠(chéng)然，理解詞語(yǔ)的方法有很多，聯(lián)系上下文是一種方法，教會(huì)學(xué)生去查字典，也是一種方法。但單靠查字典，得到的解釋是枯燥干癟的，只停留在單一的層面上。有些詞，越是用語(yǔ)言去解

7、釋就越糊涂，在生活中理解會(huì)更直觀更生動(dòng)。比如“鞠躬”一詞，只需做一下這個(gè)動(dòng)作，學(xué)生就能很容易地理解。在理解《風(fēng)箏》這一課的“垂頭喪氣”時(shí)，我問(wèn)學(xué)生理解了沒(méi)有，有個(gè)別學(xué)生舉手說(shuō)理解了，我馬上讓他表演一下，然后指著他說(shuō)，這就是“垂頭喪氣”，無(wú)需多言，學(xué)生就心領(lǐng)神會(huì)了。再比如“汗流浹背”、“氣喘吁吁”等詞，只要提示他們回想生活中的情景就能會(huì)其意，悟其神。在這樣的課堂中掌握的詞，即使是多年以后，也能深深地鐫刻在學(xué)生的腦海中。（三）深入文本想象——感同身受。想象是人的頭腦對(duì)記憶的表象，即在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。放飛學(xué)生想象

8、的翅膀，激發(fā)學(xué)生的神思，這樣能有效調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的情感體驗(yàn)和內(nèi)驅(qū)力，從而使其更迅速、更自然地形成領(lǐng)悟詞語(yǔ)的能力，提升語(yǔ)文素養(yǎng)。有教師在《孔子拜師》這一課的教學(xué)中，設(shè)計(jì)了一個(gè)巧妙的想象訓(xùn)練來(lái)進(jìn)行詞語(yǔ)教學(xué)。師：哪句話告訴我們拜師之路艱辛？生答，師出示：“