人民群眾是實(shí)踐的主體,是歷史

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1、人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者一、人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者1、人民群眾的概念（1）含義:指一切對(duì)社會(huì)歷史起推動(dòng)作用的人們，其主要的穩(wěn)定的部分是勞動(dòng)群眾。（2）、注意以下幾點(diǎn)：①人民群眾在整個(gè)“人們”中始終占大多數(shù)。②人民群眾是指一切對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用的人們，此時(shí)的對(duì)應(yīng)概念是反動(dòng)派(對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用的那些人)。③人民群眾是一個(gè)整體概念，此時(shí)的對(duì)應(yīng)概念是人民群眾中的個(gè)人。④人民群眾是一個(gè)歷史范疇，在不同國(guó)家和同一國(guó)家的不同歷史時(shí)期，有著不同的內(nèi)涵。例如，資產(chǎn)階級(jí)在一定歷史時(shí)期內(nèi)，也是屬于人民群眾范疇的。⑤無論歷史情況怎樣變化，人民群眾的主體和穩(wěn)定部分

2、始終是勞動(dòng)群眾(包括體力勞動(dòng)者和腦力勞動(dòng)者)。2．人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者(1)人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，因而從根本上推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展。人民群眾所從事的物質(zhì)資料生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)最基本的實(shí)踐活動(dòng)，是人類社會(huì)存在的基礎(chǔ)和發(fā)展的動(dòng)力。(2)人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者，從而推動(dòng)了社會(huì)的全面進(jìn)步。(3)人民群眾是社會(huì)變革的決定力量，在社會(huì)變革中起主體作用。歷史上一切解決社會(huì)基本矛盾的革命運(yùn)動(dòng)，實(shí)質(zhì)上都是人民群眾起來推翻舊的社會(huì)制度的斗爭(zhēng)?！嗣袢罕娛菤v史的創(chuàng)造者與杰出人物的重大作用的關(guān)系(1)區(qū)別：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是人民群眾是社

3、會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，二是人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者，三是人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。杰出人物一般是指在一定歷史發(fā)展階段中對(duì)歷史發(fā)展起過重大推動(dòng)作用的偉大人物。(2)聯(lián)系：杰出人物對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展的促進(jìn)作用總是以人民群眾創(chuàng)造歷史的決定作用為基礎(chǔ)。人民群眾創(chuàng)造歷史的決定作用，是產(chǎn)生杰出人物的源泉，杰出人物只有自始至終地依賴于群眾，才能有所作為。3．群眾路線(1)群眾路線的主要內(nèi)容：相信群眾，依靠群眾，為人民群眾的利益而奮斗。(2)堅(jiān)持群眾路線的哲學(xué)依據(jù)：人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者。(3)要堅(jiān)持群眾路線，必須做到相信群眾，依靠群眾，為人民群眾的利益而奮斗；做到走

4、與人民群眾的實(shí)踐相結(jié)合的道路；做到在實(shí)踐中改造主觀世界。(4)學(xué)會(huì)用群眾路線這一基本理論分析一些實(shí)際問題。例如，分析我們?yōu)槭裁匆冀K代表中國(guó)最廣大人民的根本利益及如何貫徹這一要求。（2004春季全國(guó)文綜）33．某市三輪摩托車營(yíng)運(yùn)不但影響市容，而且常引發(fā)交通事故。有關(guān)部門多次發(fā)文取締，均因車主抵制而未果。2003年，該市修改相關(guān)法規(guī)，制定了包括折價(jià)回收三輪車、幫助車主轉(zhuǎn)崗就業(yè)在內(nèi)的一攬子保障政策和安置措施，從而在較短時(shí)間內(nèi)圓滿解決了這一難題。從材料看，政府在解決這一問題時(shí)遵循了的原則。①多管齊下，兼顧產(chǎn)生矛盾的各種要素②綜合治理，重視事物的普遍聯(lián)系③以人為本，以人民群眾的

5、利益為重④循序漸進(jìn)，逐步達(dá)成目標(biāo)A．①②③B．①②④C．③④D．②③④A二、改造客觀世界的同時(shí)，改造主觀世界1、改造客觀世界和改造主觀世界的內(nèi)容（1）、改造客觀世界包括“兩個(gè)改造”，即改造自然界和人類社會(huì)。改造自然和改造社會(huì)的活動(dòng)是相互聯(lián)系又相互促進(jìn)的。（2）、改造主觀世界包括“三個(gè)改造”，即改造自己的思想，改造自己的認(rèn)識(shí)能力，改造主觀世界與客觀世界的關(guān)系。①改造思想：主要是指改造世界觀、人生觀、價(jià)值觀。思想改造處于改造主觀世界的核心地位。改造思想的主要內(nèi)容是改造“三觀”,因而改造世界觀、人生觀、價(jià)值觀就在改造主觀世界中居于核心地位.世界觀、人生觀、價(jià)值觀是統(tǒng)一的，世界

6、觀決定人生觀、價(jià)值觀。②改造認(rèn)識(shí)能力是指學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)的思想方法，提高文化素養(yǎng)、科學(xué)水平和勞動(dòng)技能。改造認(rèn)識(shí)能力和思維方法的途徑:通過認(rèn)真學(xué)習(xí)哲學(xué)和各門具體科學(xué),積極參加社會(huì)實(shí)踐,提高自身的科學(xué)文化素質(zhì),改善知識(shí)結(jié)構(gòu),從而改進(jìn)思維方法,提高認(rèn)識(shí)能力.③改造“三觀”是改造主觀世界的核心關(guān)系——改造主觀世界的核心是改造思想，改造思想的主要內(nèi)容是改造“三觀”，即世界觀、人生觀和價(jià)值觀，這就使得改造“三觀”在改造主觀世界中居于核心地位。原因——人的其它精神要素都要受這“三觀”的影響，并在它們的支配下形成特定的精神活動(dòng)的指向性?？茖W(xué)的“三觀”不能自發(fā)形成，只有在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，通過

7、自覺學(xué)習(xí)，努力改造主觀世界才能確立。必要性——只有在實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成科學(xué)的“三觀”，才能克服唯心主義和形而上學(xué)；才能消除頹廢的人生觀的影響，抵制一切腐朽思想的侵襲，推動(dòng)個(gè)人的全面發(fā)展。重要性——一方面當(dāng)今經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的變化復(fù)雜，大大增加了人們正確認(rèn)識(shí)客觀世界的難度；另一方面，人們的思想意識(shí)受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和外來文化觀念的影響，與我們一貫倡導(dǎo)的“三觀”發(fā)生了背離和沖突。因此，通過樹立科學(xué)的“三觀”，可以糾正人們的思想偏差，正確處理個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系，使自己更好地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。2、改造客觀世界和改造主觀世界的關(guān)系（1）基本觀點(diǎn)：改造客