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2、八字基礎(chǔ)知識(shí)第一節(jié),命理基礎(chǔ)常識(shí)一、天干地支天干地支簡(jiǎn)稱(chēng)干支,是中國(guó)古代用來(lái)計(jì)算歷法的一套符號(hào),其中天干有十干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;地支有十二支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。天干與地支結(jié)合起來(lái)組成六十位干支,也稱(chēng)六十花甲如下表。甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥二、陰陽(yáng)五行陰陽(yáng)五行是中國(guó)古代的一種哲學(xué)概念,是古人認(rèn)識(shí)自然的一種樸素的唯物觀(guān)點(diǎn)?!兑住吩唬骸耙子刑珮O,是生兩
3、儀?!保^“兩儀”就是陰陽(yáng),所以《易》又曰:“一陰一陽(yáng)之謂道?!标庩?yáng)指事物的矛盾,如晝夜、寒暑、長(zhǎng)短、雌雄、男女、動(dòng)靜、剛?cè)岬鹊?。五行則是對(duì)世界萬(wàn)物更為細(xì)致的分析,古人認(rèn)為,世界是由金、木、水、火、土五種基本元素組成的,并且更進(jìn)一步地認(rèn)為,這五種元素是互相轉(zhuǎn)化、互相制約的,由此轉(zhuǎn)化和制約,從而構(gòu)成了天地萬(wàn)物千姿百態(tài)的架構(gòu)和趣向。對(duì)于五行轉(zhuǎn)化的規(guī)律,可分為相生和相克兩種:1.相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金2.相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金三、干支分配五行既然世界萬(wàn)物皆屬陰陽(yáng)五行,那么天干地支也不例外,古人將干支分配五行如下:金木水火土陰陽(yáng)陰陽(yáng)陰陽(yáng)
4、陰陽(yáng)陰陽(yáng)辛庚乙甲癸壬丁丙己戊酉申卯寅亥子巳午丑未辰戌四、二十四節(jié)氣與干支之關(guān)系古今的歷法不外太陽(yáng)歷與太陰歷兩種,太陽(yáng)歷如今日世界通用的公歷(前身為儒略歷,十六世紀(jì)教皇格里高里十三世稍作修改形成了今天的公歷),太陰歷如穆斯林國(guó)家通用的穆斯林教歷。這兩種歷法的主要區(qū)別在于:太陽(yáng)歷以地球繞太陽(yáng)一周(相對(duì)于地球來(lái)說(shuō),則為太陽(yáng)繞黃道運(yùn)行一周)為一回歸年,并將其平均成十二個(gè)月份,再分立大小平閏月以概其余。太陽(yáng)歷的優(yōu)點(diǎn)是四季分明,準(zhǔn)確無(wú)差;太陰歷則嚴(yán)格以月亮朔望周期紀(jì)月,因沒(méi)有顧及到地球公轉(zhuǎn)周期,所以不能準(zhǔn)確地劃分四季界限。中國(guó)傳統(tǒng)的農(nóng)歷實(shí)際上是一種陰陽(yáng)合歷,一方面以月亮朔望周期紀(jì)月,一
5、方面又巧妙地設(shè)立閏月做到與回歸年同步。所謂二十四節(jié)氣是將地球繞太陽(yáng)一周即一回歸年的360度角劃作24分,即太陽(yáng)在黃經(jīng)在向東每移動(dòng)15度角為一“氣”,移動(dòng)一周360度共24氣,農(nóng)歷將這二十四節(jié)氣名為立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿(mǎn)、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。其中立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒等十二個(gè)稱(chēng)為“節(jié)氣”,其余的稱(chēng)為“中氣”
6、。節(jié)氣通常被看作是陰歷,實(shí)際上卻是嚴(yán)格按回歸年計(jì)算的,屬于陰歷的范籌。四柱排列中所用的年月劃分也是嚴(yán)格以節(jié)氣為標(biāo)準(zhǔn)的,而不是
7、通常農(nóng)歷或公歷的年月劃分,這是起四柱的基本原則,使得四柱排列不受歷法變更的影響而保持其準(zhǔn)確性,更重要的是以回歸年為紀(jì)年標(biāo)志,符合四季寒暑變化的節(jié)律,遵循天道輪回的因果關(guān)系,而這些都是命理學(xué)的理論基礎(chǔ)?,F(xiàn)將四柱年月支與節(jié)氣之關(guān)系列表如下。節(jié)氣黃經(jīng)月令節(jié)氣黃經(jīng)月令節(jié)氣黃經(jīng)月令節(jié)氣黃經(jīng)月令立春315度寅立夏45度巳立秋135度申立冬225度亥雨水330度寅小滿(mǎn)60度巳處暑150度申小雪240度亥驚墊345度卯芒種75度午白露165度酉大雪255度子春分0度卯夏至90度午秋分180度酉冬至270度子清明15度辰小暑105度未寒露195度戌小寒285度丑谷雨30度辰大暑120度未霜降
8、210度戌大寒300度丑注:1.一年的開(kāi)始嚴(yán)格以立春時(shí)為準(zhǔn),如1994年2月4日9時(shí)31分立春,則甲戌年從1994年2月4日9時(shí)31分算起到1995年立春時(shí)止。2.每月的開(kāi)始嚴(yán)格以交節(jié)時(shí)刻為準(zhǔn),如1994年2月4日9時(shí)31分立春,則甲戌年寅月(一月)從立春時(shí)算起,到3月6日3時(shí)38分驚蟄為止,從3月6日3時(shí)38分起算作卯月(二月),余此類(lèi)推。?五、天干五合甲己合化土????乙庚合化金????丙辛合化水????丁壬合化木????戊癸合化火所謂天干五合,是指五組天干的互相作用而產(chǎn)生的變化,如丙辛合化水,指天干丙遇到天干辛,丙本是火,辛本是金,但這兩者在一起相互起反應(yīng),紐合在一起
9、,卻變化成了水,如化學(xué)反應(yīng)一般,兩者的性質(zhì)已變,生成新的性質(zhì)。當(dāng)然在實(shí)踐應(yīng)用中,合化是有著嚴(yán)格的條件的,并非一見(jiàn)丙辛就認(rèn)為是化成了水。丙辛如此,余可類(lèi)推。六、地支六沖子午沖丑未沖寅申沖卯酉沖辰戌沖巳亥沖地支六沖是指地支之間的生克變化,如地支子遇見(jiàn)地支午,兩者相沖,互相都受到損失。至于此沖是好是壞,需要全盤(pán)推論。七、地支三合亥卯未合化木巳酉丑合化金申子辰合化水寅午戌合化火地支三合理同天干五合,即地支之間的相互作用而變化性質(zhì),如亥卯未三個(gè)地支聚在一起,那么就變化成了木。在實(shí)踐中地支三合也有嚴(yán)格的條件。八、地支半三合亥卯