“對話”隨想──訪談類節(jié)目的感與悟

“對話”隨想──訪談類節(jié)目的感與悟

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1、“對話”隨想──訪談類節(jié)目的感與悟希臘哲學(xué)家柏拉圖在他的《對話錄》對談話有這樣一段闡述:人們渴望說出自己的心里話,希望對某種問題找到答案,于是便三人一組,或五人一群,在空曠的草地上或綠蔭下席地而坐。在漫無邊際的話語中迸發(fā)出的火花就成了后來的思想。我在想;不管是過去還是現(xiàn)在,人們永遠(yuǎn)離不開溝通、交流。做為我們每一個人來說,又何嘗不是問題中人呢?每人每天都要面對各種各樣的問題,有自己能夠解決的,也有百思不得其解的。《對話》是一檔定位在各階層知名人士的人物訪談節(jié)目。如:商界、政界、學(xué)術(shù)界、藝術(shù)界等等。作為一名新聞工能與那么多優(yōu)秀

2、的人對話,我將受益非淺,同時,我也為能與《對話》一起成長而樂此不疲!人物訪談節(jié)目,它不同于脫口秀。但兩者有一個共同點:在雙向交流中相互影響,相互啟發(fā)。不同的則是,脫口秀節(jié)目是根據(jù)一個話題跟嘉賓共同展開討論,人物訪談類節(jié)目是根據(jù)嘉賓展開話題。1998年11月28日,第一期人物訪談節(jié)目與觀眾見面了,嘉賓是濟(jì)南貴和購物中心總經(jīng)理徐工術(shù)。有人說,98年是中國商業(yè)的倒閉年,中國商戰(zhàn)可謂是硝煙迷漫,甚至達(dá)到了白熱化的程度,在全國有數(shù)十家大型商場倒閉,濟(jì)南也有幾家商業(yè)難逃厄運(yùn)。在這倒塌的聲聲巨響中,人們聽到的是“生意難做”的嘆息。然而徐

3、工術(shù)總經(jīng)理作為北京賽特輸出的管理人才,這一年里,貴和購物中心不僅在激烈的市場競爭中站穩(wěn)腳跟,還創(chuàng)造了一個奇跡,商場銷售額猛增,提前完成年計劃。面對一位在商界搏擊多年的實業(yè)家來說,采訪本身就意味著挑戰(zhàn)性。問題提得是否到位!直接影響到節(jié)目的可視性。記得我是這樣提問的:“有人說98年是中國的倒閉年。另據(jù)一項統(tǒng)計,全國有72%127;的大中型商場出現(xiàn)了負(fù)增長,這是否意味著我國零售業(yè)日落西山了呢!而他卻認(rèn)為恰恰相反,商業(yè)在從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代變革中,倒閉是很正常的,就象蒸氣機(jī)車要被電氣機(jī)車取代一樣,給新行業(yè)又帶來生機(jī)”。我反問到:“照你這

4、么說,計劃經(jīng)濟(jì)時代的商業(yè)理念在市場經(jīng)濟(jì)的今天行不通了?”我的這一反問使徐總對目前的零售業(yè)有了更具體的解釋。他說:“有一定的道理,但不能全盤否定,市場越來越細(xì)化,過去那種大而全、小而全的經(jīng)營理念不能突出商業(yè)特色。”談話類節(jié)目要具備對社會的敏銳性、思維的多角度和報道新聞,制造新聞的力度。抓住新聞熱點,隨后濟(jì)南幾個大商場的老總都一一成了被采訪對象,在這幾期的同行業(yè)采訪中,我深深地體會到:“當(dāng)今世界已進(jìn)入10倍速時代,成功與失敗都將以10倍的節(jié)奏進(jìn)行。傳統(tǒng)的零售業(yè)再也不延續(xù)‘幾點利式’的銷售方式,當(dāng)今一浪高過一浪的打折狂潮再也不能

5、泛濫。相對于西方發(fā)達(dá)成熟的零售業(yè)而言,中國零售業(yè)還很弱小,還有很長的路要走。現(xiàn)階段大商場是生存還是被淘汰,是由它能不能適應(yīng)新階段的要求來決定的??茖W(xué)定價、特色經(jīng)營、嚴(yán)格管理,才能立于不敗之地?!边@幾期節(jié)目播出之后,領(lǐng)導(dǎo)、同事給了我很多的鼓勵,我心存感激。當(dāng)然,對話的范圍不僅僅局限于商界名家。學(xué)者田川流教授的采訪也讓我激動不已。田教授主要致力于藝術(shù)美學(xué)的研究。這個學(xué)科在全國為數(shù)不多,他最大的愿望是在全省建立全國最好的藝術(shù)美學(xué)學(xué)科。對這樣一位對教育事業(yè)傾盡心血的學(xué)者,我欽佩不已!我也希望自己的采訪能夠讓大家引起共鳴。訪談的切入

6、點就定在藝術(shù)美學(xué)與社會的關(guān)系上。前不久田教授告訴我,節(jié)目反響很大,有的學(xué)生甚至拿著錄下來的節(jié)目去學(xué)校報考該專業(yè)。身為一個電視人,此時也是最幸福的了。在名人的采訪中,最讓我感動的是現(xiàn)代美術(shù)繪畫大師劉海粟先生的得意弟子張旭云先生。采訪他,是因為他是劉海粟先生的弟子,還是因為他的成就?是,但也不全是。最關(guān)鍵的是人格魅力。儒雅風(fēng)度,一派大家風(fēng)范是我對他的印象,“貧寒的家境,與劉海粟先生的患難之交(四個饅頭的故事),奮斗的足跡,做人的原則。這些是我想知道的,也是觀眾想看到的。”另外,面對這樣一位事業(yè)有成的人,問題也不妨犀利一些?!澳?/p>

7、是劉海粟先生的弟子,可我發(fā)現(xiàn),在您的畫冊里,有三分之二作品受黃賓虹先生風(fēng)格的影響,這是怎么一回事?”張旭云先生說:“黃賓虹先生應(yīng)該說是我的啟蒙老師,最初學(xué)畫,看了許多黃賓虹先生的書”。此外還有象“廣州是個國際大都市,文化交流非常頻繁,廣東的‘嶺南’畫派,在中國畫壇有很大影響,您生活在廣州,您受‘嶺南’派的影響嗎?”等等問題。以上是我的采訪體驗。有感而問,有問而悟。談話類節(jié)目在我國已被許多電視臺采用。它打破了以往電視的僵硬格局,逐漸被觀眾接受和喜愛,并成為社會中的文化景觀,成功的談話首先是要營造和諧,愉快的氛圍,讓嘉賓對問話

8、感興趣,這樣才有說下去的可能。其次是傾聽。(談話的首要原則)訪談?wù)邞?yīng)把自己放在一個聽講的位置,力圖使兩者之間相吻合:一方面屬于觀眾所要的;另一方面是訪談?wù)叩乃枷肱c表達(dá)。只有認(rèn)真傾聽,才能對對方的話作出反映,引出下面的話,以此找出更好的空間,并根據(jù)自己的內(nèi)心去感受嘉賓的內(nèi)心世界。走進(jìn)心靈深處,讓他們能敞開

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