司馬光《獨(dú)樂園記》閱讀答案及譯文

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1、司馬光《獨(dú)樂園記》閱讀答案及譯文司馬光《獨(dú)樂園記》閱讀答案及譯文獨(dú)樂園記司馬光孟子曰：“獨(dú)樂樂不如與人樂樂，與少樂樂不如與眾樂樂”，此王公大人之樂，非貧賤者所及也?？鬃釉唬骸帮埵撸ㄊ瑁┦筹嬎?，曲肱而枕之，樂在其中矣”；顏?zhàn)印耙缓勈?，一瓢飲”，“不改其樂”；此圣賢之樂，非愚者所及也。若夫“鷦鷯①巢林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹②”，各盡其分而安之。此乃迂叟③之所樂也。熙寧四年迂叟始家洛④，六年，買田二十畝于尊賢坊北關(guān)，以為園。其中為堂，聚書出五千卷，命之曰讀書堂。堂南有屋一區(qū)，引水北流，貫宇下，中央為沼，方深各三

2、尺。疏水為五派，注沼中，若虎爪；自沼北伏流出北階，懸注庭中，若象鼻；自是分而為二渠，繞庭四隅，會(huì)于西北而出，命之曰弄水軒。堂北為沼，中央有島，島上植竹，圓若玉玦，圍三丈，攬結(jié)其杪，如漁人之廬，命之曰釣魚庵。沼北橫屋六楹，厚其墉茨,以御烈日。開戶東出，南北軒牖,以延涼飔，前后多植美竹,為清暑之所，命之曰種竹齋。沼?xùn)|治地為百有二十畦，雜蒔草藥，辨其名物而揭之。畦北植竹，方若棋局，徑一丈，屈其杪,交桐掩以為屋。植竹于其前，夾道如步廊，皆以蔓藥覆之，四周植木藥為藩援，命之曰采藥圃。圃南為六欄，芍藥、牡丹、雜花,各居其二，

3、每種止植兩本，識(shí)其名狀而已，不求多也。欄北為亭，命之曰澆花亭。洛城距山不遠(yuǎn)，而林薄茂密，常若不得見，乃于園中筑臺(tái)，構(gòu)屋其上，以望萬(wàn)安、轘轅，至于太室，命之曰見山臺(tái)。迂叟平日多處堂中讀書，上師圣人，下友群賢，窺仁義之源，探禮樂之緒，自未始有形之前，暨四達(dá)無(wú)窮之外，事物之理，舉集目前。所病者、學(xué)之未至，夫又何求于人，何待于外哉！志倦體疲，則投竿取魚，執(zhí)纴⑤采藥，決渠灌花，操斧伐竹，濯熱盥手，臨高縱目，逍遙相羊，惟意所適。明月時(shí)至，清風(fēng)自來(lái)，行無(wú)所牽，止無(wú)所框，耳目肺腸，悉為己有。踽踽焉，洋洋焉，不知天壤之間復(fù)有何樂可

4、以代此也。因合而命之曰獨(dú)樂園?；蚓逃刿旁唬骸拔崧劸铀鶚繁嘏c人共之，今吾子獨(dú)取足于己不及人，其可乎？”迂叟謝曰：“叟愚，何得比君子？自樂恐不足，安能及人？況叟之所樂者薄陋#from本文來(lái)自學(xué)優(yōu)高考網(wǎng).gkstk.，全國(guó)最大的高考資源網(wǎng)end#鄙野，皆世之所棄也，雖推以與人，人且不取，豈得強(qiáng)之乎？必也有人肯同此樂，則再拜而獻(xiàn)之矣，安敢專之哉！”【注】①鷦鷯（jiāoliáo）：一種鳥。②“若夫”四句：語(yǔ)出《莊子·逍遙游》。③迂叟：自稱。④熙寧四年（公元1071年），在政治上失意，便退居洛陽(yáng)，全力編修《資治通鑒》。⑤

5、纴（rèn）：紡織。12．下列各句中，對(duì)加點(diǎn)字解釋正確的一項(xiàng)是（3分）A．疏水為五派注沼中若虎爪疏：稀疏B．厚其墉茨以御烈日厚：深厚C．曲肱而枕之枕：枕頭D．濯熱盥手，臨高縱目盥：洗手13．下面各組句子中加點(diǎn)字的意義和用法，全都相同的一組是（3分）A．四周植木藥為藩援/蓬門今始為君開B．夫又何求于人，何待于外哉/青泥何盤盤，百步九折縈巖巒C．每種止種兩本，識(shí)其名狀而已/余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也D．因合而命之曰獨(dú)樂園/項(xiàng)王即日因留沛公與飲14．下列對(duì)文章的敘述和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A．文章開篇引用孟子、

6、孔子、顏?zhàn)印⑶f子等人關(guān)于樂趣的論述，目的是通過對(duì)比比較，引出對(duì)獨(dú)樂園的描寫，并肯定了莊子論斷的正確。B．精心具體地描繪了獨(dú)樂園的布局及構(gòu)筑，每一處都突出了他對(duì)獨(dú)樂園的喜愛之情，同時(shí)也表現(xiàn)了他在建筑設(shè)計(jì)上的造詣很深。C．整篇作品，不論是對(duì)獨(dú)樂園的寫景狀物還是抒情議論，除外，沒有提及家人或友人，這一構(gòu)思符合文章“獨(dú)樂之趣”的宗旨。D．本篇名為敘寫居住于“獨(dú)樂園”的種種樂趣，實(shí)則表達(dá)了政治上失意后，退隱洛陽(yáng)的孤獨(dú)寂寞、憤世嫉俗、不再出仕的情感。15．把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）沼?xùn)|治地為百

7、有二十畦，雜蒔草藥，辨其名物而揭之。（4分）譯文：____________________________________________________________________（2）雖推以與人，人且不取，豈得強(qiáng)之乎？必也有人肯同此樂，則再拜而獻(xiàn)之矣，安敢專之哉？（4分）譯文：______________________________________________________________________