《悠閑頌》讀書筆記

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1、根據(jù)本節(jié)教材用實驗和猜測相結(jié)合的方法來說明生命起源的特點,教學(xué)方法也就選擇學(xué)生觀察投影片、猜測和查資料相結(jié)合的方法進行教學(xué)?!队崎e頌》讀書筆記  一個人所賺來的通常供他花費,而其消費之行為又為別人提供了就業(yè)機會。只要一個人不斷將其收入用于消費,那他為別人提供糊口之食的數(shù)量就與他從別人口里奪得的數(shù)量一般多。如此看來,真正的罪人是節(jié)儉者。  把節(jié)約下來的錢貸給政府,這種人節(jié)省而換來的結(jié)果,不過是把他貸給國家之款項用來增強這個國家的武力而已。如果他花掉這些錢,即使是用來酗酒或,顯然也要好得多?! “压ぷ饕暈槊赖碌男艞l在現(xiàn)代世界釀成大量危害,通向幸福與繁榮之路在于有計劃地

2、縮減工作。工作分為兩種:第一種是相對地改變地面上的或接近地面的物體的狀況而成為他物;第二種是告訴別人去做?! ‖F(xiàn)代技術(shù)則可以使閑暇在一定限度內(nèi)不為少數(shù)特權(quán)階級所專有,而均等地分屬于整個社會。努力工作是奴隸的道德,現(xiàn)代世界不需要奴隸制度?! ×x務(wù)這一概念是掌權(quán)者用以誘使人們?yōu)樗麄兊闹魅说睦娑?,而不是為自身利益而生存的一種方式。當(dāng)然掌權(quán)者也在自欺欺人,他們盡力使自己確信,他們的利益同大多數(shù)人的利益是一致的。意大利醫(yī)生雷地證明腐肉不能生蛆的實驗投影片,巴思德的“鵝頸瓶實驗”投影片,原始地球的投影片,米勒實驗的投影片。根據(jù)本節(jié)教材用實驗和猜測相結(jié)合的方法來說明生命起

3、源的特點,教學(xué)方法也就選擇學(xué)生觀察投影片、猜測和查資料相結(jié)合的方法進行教學(xué)。  對于文明來說,閑暇是不可或缺的,過去少數(shù)人的閑暇只能靠大多數(shù)的勞動來給予。而多數(shù)人的勞動之所以是可貴的,并非因為勞動本身有多好,而是因為閑暇是有益的。隨著現(xiàn)代技術(shù)的進步,把閑暇公平地分配給大家已成為可能,而無損于文明的發(fā)展。工作是一種義務(wù),一個人的工資收入不是以他的生產(chǎn)量來衡量,而是以表現(xiàn)其勤勞的品性來衡量。這就是今天在完全不同于當(dāng)初的情況下實施的奴隸制道德?! 「F人也應(yīng)有閑暇,這種觀念一直為富人所害怕。明智地利用空暇時間是文明與教育的成果。一個人一輩子習(xí)慣于長時間勞作,一旦空下來,定

4、會深感厭煩。但一個人如沒有充分的閑暇,就和許多美好的事物無緣。今日已沒有任何理由剝奪多數(shù)人應(yīng)享有的這種權(quán)利?! ∪祟惖纳骐m然需要一定數(shù)量的體力勞動,但它顯然不是人生的目的之一?! 趧赢a(chǎn)品的價值必須完全依照產(chǎn)品消費后帶來的益處去衡量。  我們過多地考慮生產(chǎn),而對消費考慮太少。其結(jié)果之一就是對享受和起碼的幸福漠不關(guān)心,而且對生產(chǎn)不是以它能給消費者帶來的樂趣為準(zhǔn)則而進行評判?! 〗逃囊徊糠帜康氖且探o人如何善于利用空暇時間。意大利醫(yī)生雷地證明腐肉不能生蛆的實驗投影片,巴思德的“鵝頸瓶實驗”投影片,原始地球的投影片,米勒實驗的投影片。根據(jù)本節(jié)教材用實驗和猜測相結(jié)合的

5、方法來說明生命起源的特點,教學(xué)方法也就選擇學(xué)生觀察投影片、猜測和查資料相結(jié)合的方法進行教學(xué)?! ∮虚e階級享有的種種權(quán)利,是沒有社會正義上的根據(jù)的;因而必然出現(xiàn)壓迫、冷漠以及制造各種謬論,以維護其特權(quán)。同時,有閑階級卻為我們所說的絕大部分文明有所貢獻。例如藝術(shù)的培養(yǎng),科學(xué)的發(fā)現(xiàn),寫書,闡發(fā)哲學(xué)和提出文雅的社會禮儀等,甚至被壓迫階級的解放也常常發(fā)動于上述文明的事業(yè)。沒有有閑階級,人類決不能擺脫野蠻階段?! ≡谒械牡赖缕焚|(zhì)中,善良的本性是世界上最需要的;但善良的本性乃是悠閑和安逸的結(jié)果,而不是來自艱苦奮斗的人生。意大利醫(yī)生雷地證明腐肉不能生蛆的實驗投影片,巴思德的“鵝

6、頸瓶實驗”投影片,原始地球的投影片,米勒實驗的投影片。

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