重慶大學(xué)通識教育選修課程介紹

重慶大學(xué)通識教育選修課程介紹

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1、重慶大學(xué)通識教育選修課程介紹(2011-2012學(xué)年第二學(xué)期)根據(jù)學(xué)校對全日制本科學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)定,要求學(xué)生必須跨出學(xué)科專業(yè)大類,修讀文學(xué)藝術(shù)、文化歷史哲學(xué)、經(jīng)濟管理、社會科學(xué)、現(xiàn)代科技、生態(tài)環(huán)境等文化素質(zhì)教育選修課程6學(xué)分。學(xué)校正在逐步改進和提升文化素質(zhì)教育選修課程的質(zhì)量,并將納入重慶大學(xué)通識教育選修課程系列。每門通識教育選修課程2學(xué)分,理論課32學(xué)時,并根據(jù)課程需要安排討論課學(xué)時;每門文化素質(zhì)教育選修課程1學(xué)分,32學(xué)時。目前,學(xué)校依托重慶大學(xué)人文社會科學(xué)高等研究院的優(yōu)秀師資資源,將于2012學(xué)年第二學(xué)期在虎溪校區(qū)開設(shè)2門通識教育選

2、修課程。修讀通識教育選修課程并考核通過的學(xué)生,可獲得文化素質(zhì)教育選修課程2學(xué)分。修讀文化素質(zhì)教育選修課程并考核通過的學(xué)生,可獲得文化素質(zhì)教育選修課程1學(xué)分。1、《美國文明史》(課程編號:74670110),32學(xué)時,2學(xué)分開課單位:重慶大學(xué)人文社會科學(xué)高等研究院授課教師:王希教授教師簡介:王希,男,美國哥倫比亞大學(xué)歷史系美國史博士畢業(yè),美國賓夕法尼亞州印第安納大學(xué)歷史系教授,北京大學(xué)歷史學(xué)系特聘教授,重慶大學(xué)高等人文社會科學(xué)院資深兼職教授。主要從事美國史、美國國家與民族構(gòu)建等領(lǐng)域的研究。著有:《原則與妥協(xié):美國憲法的精神與實踐》;《在

3、美國發(fā)現(xiàn)歷史:留美學(xué)人反思錄》(與姚平共同主編)以及中英文論文數(shù)十篇。譯著包括:《美國自由的故事》;《給我自由:一部美國的歷史》。自2004年起,任英文期刊《TheChineseHistoricalReview》主編。課程簡介:本課是為本科生設(shè)計的美國文明史概論課程,勾畫了美國歷史與文明的發(fā)展脈絡(luò),講述18-20世紀(jì)美國經(jīng)濟、政治、法律、社會秩序的形成與演變,分析美國歷史演進的動因、動力和機制,介紹美國文化與思想的發(fā)展,并討論美國與世界的關(guān)系。課程以課堂教學(xué)為主并結(jié)合小班討論。選課學(xué)生需按要求參加課程討論、完成指定的閱讀材料、作業(yè)和期

4、末考試。課程考核:由平時成績、讀書報告和期末考試(含論述題和簡答題)構(gòu)成。開課時間:第1、3、5、7周星期四下午、星期五上午。星期五晚上討論課。上課地點:虎溪校區(qū)DZ126,學(xué)生人數(shù)限300人。課程討論主題:北美殖民地的起源;殖民地時代的政治文化;獨立戰(zhàn)爭與美國立憲;早期的市場革命、民主化與改革運動;奴隸制與廢奴主義運動;美國內(nèi)戰(zhàn)與重建;工業(yè)化的進程及其代價;美國外交政策的演變;大蕭條與羅斯福新政;20世紀(jì)60年代的民權(quán)運動與多元文化主義的產(chǎn)生;冷戰(zhàn)與美國利益的世界化;9·11之后的美國等。2、《愛與正義:法律與文學(xué)導(dǎo)讀》(課程編號:

5、74790110),32學(xué)時,2學(xué)分開課單位:重慶大學(xué)人文社會科學(xué)高等研究院授課教師:陳頎博士,青年研究員教師簡介:陳頎,男,法學(xué)博士,重慶大學(xué)人文高等研究院青年研究員。中山大學(xué)法學(xué)博士,中山大學(xué)人文高等研究院(博雅學(xué)院)駐院學(xué)人,開設(shè)《懲罰與正義》、《盧梭<社會契約論>導(dǎo)讀》等通識課程。主要學(xué)術(shù)興趣為政治哲學(xué)與憲政理論,法經(jīng)濟學(xué),法律與文學(xué)等領(lǐng)域,曾在《北大法律評論》、《法律和社會科學(xué)》等刊物發(fā)表論文若干,并被《中國社會科學(xué)文摘》和《人大報刊復(fù)印資料》轉(zhuǎn)載。課程簡介:本課程從政治哲學(xué)和法哲學(xué)角度閱讀中西文學(xué)經(jīng)典,從文學(xué)作品中理解中西

6、古典政治哲學(xué)特別是儒家禮法傳統(tǒng),以及中國社會主義傳統(tǒng)的獨特性和普遍性,從而反思自由主義法治及其建構(gòu)的生活世界,思考中國人的愛與正義問題。課程要求閱讀必須的文學(xué)作品和一定的參考文獻(附后),并參與小班討論。課程可能占用學(xué)生較多時間和精力,請選課的同學(xué)做好心理準(zhǔn)備。課程考核:由平時成績(40%,包括出勤和討論發(fā)言)和讀書報告(60%)構(gòu)成。開課時間:第2-14周(含討論課時)星期三晚上,上課地點:虎溪校區(qū)DZ222,限150人。授課安排:一、導(dǎo)論:“法律像愛情”二、神法與人律(上):《安提戈涅》三、神法與人律(下):《趙氏孤兒》四、愛情與

7、哲學(xué)(上):《威尼斯商人》五、愛情與哲學(xué)(下):《牡丹亭》六、革命與戰(zhàn)爭:從雅典到延安七、個人與國家:《色戒》與《生死場》八、文化自覺:《三體》與《阿凡達(dá)》閱讀材料:閱讀材料分為“必讀”、“參考閱讀”兩部分。必讀書目要求學(xué)生課前閱讀,參加課后討論?!皡⒖奸喿x”書目主要供學(xué)生自由選讀,不要求必讀,但其中有些材料可能指定為課上討論而要求閱讀。一、導(dǎo)論:“法律像愛情”必讀:奧登:“法律像愛情”、“隱藏的法律”卡夫卡:“在法的門前”(《審判》節(jié)選)參考閱讀:A.政治、哲學(xué)與詩柏拉圖:《國家篇》第十卷布魯姆:“政治哲學(xué)與詩”B.法律與文學(xué)的學(xué)術(shù)

8、史蘇力:《法律與文學(xué)》導(dǎo)論馮象:《木腿正義》修訂版導(dǎo)論B.現(xiàn)代法律及其批判者德沃金:《法律帝國》導(dǎo)論李猛:“除魔的世界與禁欲者的守護神:韋伯社會理論中的‘英國法’問題”JudithN.Shklar,Legalism:La

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