聲樂語言與聲樂教學(xué)論文

聲樂語言與聲樂教學(xué)論文

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1、.頁眉.聲樂語言與聲樂教學(xué)論文小編語:聲樂是指由人發(fā)出的含有語言的音樂,在歌曲演奏中語言占據(jù)重要地位。以下是關(guān)于聲樂語言與聲樂教學(xué)論文,僅供參考!聲樂語言與聲樂教學(xué)論文(范文一)聲樂藝術(shù)是音樂藝術(shù)中人類自然語言結(jié)合的唯一形式,是音樂化的語言藝術(shù)。語言是歌唱的基礎(chǔ),研究聲樂藝術(shù)離不開民族的語言,只有把正確的發(fā)聲方法與民族的語言特點(diǎn)、民族審美觀念、欣賞習(xí)慣、民族傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式等因素結(jié)合起來,才更能體現(xiàn)出聲樂藝術(shù)的感人魅力。朗誦是一種把文字作品轉(zhuǎn)化為有聲語言的藝術(shù)創(chuàng)作活動,是一種特殊的語言表達(dá)方式,其音聲性、文學(xué)性、技巧性等方面都與聲樂有著相似相通之

2、處。在聲樂學(xué)習(xí)中,結(jié)合中國語言的特點(diǎn),運(yùn)用朗誦技巧,無論對歌唱方法的運(yùn)用,還是對歌唱情感表達(dá)都有很大幫助。有人說,一首聲樂作品,本身就是一首帶音調(diào)的詩,而歌唱就是帶音調(diào)的朗誦。通過朗誦歌詞,使無聲的語言變成活躍生動的有聲語言。繪聲繪色的朗誦可以幫助學(xué)生體會歌唱中氣息、聲音、咬字吐字的準(zhǔn)確狀態(tài),掌握歌唱發(fā)聲的正確方法和技巧,同時還可以使學(xué)生在練習(xí)的過程中準(zhǔn)確把握聲樂作品的情感,從而更加完善地表現(xiàn)作品。一、語言與朗誦語言是人類思維的工具,是人類最重要的交際工具,也是社會上傳遞信息的工具。語言隨著社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生,隨著社會的發(fā)展而發(fā)展。勞動創(chuàng)造了人類

3、語言。在人類漫長的發(fā)展歷史中,語言是社會成員之間聯(lián)系的紐帶。.頁腳..頁眉.在文字出現(xiàn)以前,語言只有憑口、耳進(jìn)行交際的口頭形式,即所謂口語。后來人們在長期的探索中發(fā)明了文字,出現(xiàn)了書面語,使語言的表現(xiàn)形式更加豐富。我國清代學(xué)者陳澧曾說:“聲不能傳于異地,留于異時,于是乎書之為文字。文字者,所以為意與聲之跡也”。書面語在口語的基礎(chǔ)上產(chǎn)生,是口語的加工形式,它們是語言使用過程中的兩種不同的表現(xiàn)形式和風(fēng)格變異。朗誦就是一種把書面語和口頭語完美結(jié)合的語言表現(xiàn)形式。但凡帶有藝術(shù)品位的文字作品,特別是詩詞一類,只是“看”很多情況下總覺得不滿足,往往產(chǎn)生“念

4、”的愿望,念有時候好像那滋味還體會不夠,就希望聲情并茂地朗誦一遍,才能讓人充分得到一種美感的享受?!袄收b是一種把文字作品轉(zhuǎn)化為有聲語言的藝術(shù)創(chuàng)作活動。即用人的聲音來讀(念)某些特定的文字,把書面上寫的無聲的語言,變?yōu)楦鼙砬檫_(dá)意的口頭活語言的創(chuàng)作活動。它不是簡單地把文字變成聲音,而是要賦予文字所應(yīng)承載的信息和情感,它需要朗誦者深入理解作品的思想內(nèi)涵,把握文字創(chuàng)作者的真實(shí)意圖,調(diào)動自己的情感,進(jìn)行深入的感受、體味,然后運(yùn)用停連、重音、語氣、節(jié)奏、氣息等有聲語言的表達(dá)技巧把作品的思想內(nèi)涵闡釋出來”。使有聲語言更準(zhǔn)確、鮮明、生動,顯得有聲有色,不但使

5、聽者愿意接受,而且還能從中得到感悟。朗誦在我國有著十分悠久的歷史,從孟子的“誦其詩,讀其書”的說法中,就可以反映出先秦以至更早時期朗誦的盛況。其后,漢賦、唐詩、宋詞、元曲中的許多作品,至今依然是人們朗誦的佳品。20世紀(jì)末,唐宋詩詞朗誦之風(fēng)蔚然興起,朗誦藝術(shù)的魅力伴隨著中華文化的傳播而再次閃耀出奪目的光輝,其文學(xué)性、藝術(shù)性和大眾性等特點(diǎn)日益突出,深受廣大民眾喜愛,成為我們現(xiàn)代文化生活中一項(xiàng)不可缺少的技能。對于朗誦藝術(shù)的形象性和感染力。著名詩人邵燕祥先生曾說:“我喜歡‘繪聲繪色’頁腳..頁眉.這個說法,它反映了無論是象形文字還是拼音文字所記錄下來的

6、真正的藝術(shù)語言的妙諦,它包含著聲音、色彩,更融匯著起伏跌宕的感情,把這樣有聲有色、有感情的語言,用恰如其分的音質(zhì)、音量、語調(diào)、語氣誦讀出來,無異于使之插上翅膀,從書面起飛,飛向聽眾心目中,撲向人們的心靈深處?!崩收b藝術(shù)具有以下幾個基本特點(diǎn):1.音聲性。音聲性是朗誦藝術(shù)最重要的特點(diǎn)之一。朗誦是把文字作品轉(zhuǎn)化為有聲語言的藝術(shù)創(chuàng)作,朗誦者必須通過語音和聲音來表現(xiàn)文字作品的思想內(nèi)涵和藝術(shù)魅力,從而來感染聽眾。所以從某個角度上講,有聲語言幾乎可以說是朗誦藝術(shù)的唯一載體。規(guī)范性。朗誦必須選用規(guī)范的書面作品,必須體現(xiàn)有聲語言的規(guī)范性,如規(guī)范的語音、規(guī)范的語匯

7、、規(guī)范的語法等。創(chuàng)造性。朗誦是以書面語言為基礎(chǔ),但書面語言不能全部表達(dá)口頭語言的語氣、語調(diào)、語感、抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急及情感上的變化。朗誦者要把這些書面語言無法表達(dá)的內(nèi)容再現(xiàn)出來,就必須進(jìn)行再創(chuàng)造,而這種再創(chuàng)造的意義并不亞于作者的第一次創(chuàng)造。表演性。朗誦本身是一種表演藝術(shù),是供人們欣賞的,所以朗誦者除了必須用有聲語言代替作者說話外,還必須用眼神、手勢、形體、動作等來配合,幫助表情達(dá)意。因而朗誦不僅是訴諸聽覺的語言藝術(shù),而且還是訴諸視覺的造型藝術(shù)。歸根到底,語言和聲音是朗誦的基礎(chǔ),沒有語言和聲音就沒有朗誦。朗誦是一種獨(dú)立的藝術(shù)語言形態(tài),它既有語言藝

8、術(shù)的共同規(guī)律,又無處不顯示出自身的表現(xiàn)特征。二、語言與聲樂頁腳..頁眉.語言是聲樂的重要組成部分,歌曲的旋律大都是在語言的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,語言直接準(zhǔn)確地

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