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《鄭州到登封導(dǎo)游詞》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、鄭州到登封導(dǎo)游詞來到河南，想必大家一定聽到過很多河南方言。其中河南地區(qū)方言中的最典型的一個(gè)字就是“中”。許多人來到鄭州，學(xué)說河南話，學(xué)的第一個(gè)字就是“中”。其實(shí)呢，“中”是中國古代一個(gè)特別重要的觀念。它有中心，中央，核心的意思，也有：平衡，和諧，不偏不倚，不過不及的意思。我們所說的“中”，在審美上，講究中和；在禮法上講究中庸之道。在中華傳統(tǒng)文化的寶庫中，有一本叫《中庸》的書，它是儒家的重要經(jīng)典著作，這本書上說：“中業(yè)者，天下之大本也。和也者，天下之大道也。致中和，天地位焉，萬物育焉?！边@段話是什么意思呢？他的意思就是說：“中”是
2、天下萬事萬物的根本，“和”是天下共行的大道。如果能夠把中和的道理推而廣之，達(dá)到圓滿的境界，那么天地萬物都能各安其所，和諧發(fā)展了?！爸泻汀笔侵敢环N高度和諧的境界，一種十分完美的境界。這倒與我們建設(shè)和諧社會(huì)有異曲同工之妙。我們的國家不就是叫“中國”嗎？2400多年前，孔子就在《論語》中說過：中和之美才是盡善盡美。我們今天河南話中的“中不中”就是“行”或者“不行”的意思。眾所周知河南的簡稱是“豫”。據(jù)許慎《說文解字》這本書是這樣解釋豫字的：左邊一個(gè)人，右邊一頭大象，說明一個(gè)人拉著一頭大象。從而表明在遠(yuǎn)古時(shí)期的河南曾是森林茂密，水草豐美
3、，是大象出沒的地方。這種溫暖濕潤的氣候一直延續(xù)到殷商時(shí)代，為當(dāng)時(shí)人們的生產(chǎn)和生活提供了十分便利的條件。據(jù)《尚書禹公》記載，大禹在統(tǒng)一中國后，把天下分為九州，而豫州指的就是河南廣大地區(qū)，在九州中豫州地處中原，位居九州中心。因而河南又被稱為中州，中原。后來“中州”就專指以鄭州為中心的河南的地區(qū)。但是在今天中國的版圖上河南雖然不像古代的豫州正處九州的幾何中心，但從自然，政區(qū)，交通位置以及全國三大經(jīng)濟(jì)地帶的區(qū)位關(guān)系看，河南仍不失為中國之中的地理位置。首先從地理位置看，全國地勢自西向東大體可分為三大階梯，河南正處于第二階梯向第三階梯的過渡
4、帶上因而河南省的地勢不太高也不太低，離海洋不太遠(yuǎn)也不太近，降水不太多也不太少。其次，從政區(qū)位置看，以河南為中心，北至白山黑水，南到兩廣海南，西至天山腳下，東抵東海之濱，大都要跨越三四個(gè)省區(qū)。若以省會(huì)鄭州為起點(diǎn)，北距京津唐，南下珠江三角洲，西入關(guān)中平原，東至寧滬杭等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，其直線距離基本上都在1000公里左右。第三，從交通位置看，中國鐵路網(wǎng)的兩條中軸線路——隴海線和京廣線，分別從東至西，從南至北從河南中部通過，鄭州是全國鐵路網(wǎng)的中心。另外，河南也是國家重要公路，航空線四面貫通之處，是南來北往，東去西行的必經(jīng)之地。第四，從三大
5、經(jīng)濟(jì)地帶區(qū)位關(guān)系看，全國從東至西明顯存在著東部沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地帶，中部經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)地帶、西部內(nèi)陸欠發(fā)達(dá)地帶的梯度梯變規(guī)律，河南正處于中部經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)地帶的中間位置。因此可以說河南這種中國之中的地理位置，無疑會(huì)對河南的社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和對外交流都發(fā)揮了極為重要的作用。因?yàn)楹幽系乩砦恢檬种匾?，連接?xùn)|西南北，所以自古以來中國就有“得中原者得天下”之說?！暗弥性叩锰煜隆边@句話意思的最初表述，是在戰(zhàn)國末期。秦國制定統(tǒng)一六國的戰(zhàn)略時(shí)，戰(zhàn)略家范睢向秦王獻(xiàn)策說：“韓國，魏國地處中國的中心，大王您如果要想稱霸天下就必須先占據(jù)這個(gè)中心地帶。這是對“得中
6、原者得天下”12/12的最早說明。從戰(zhàn)國時(shí)期已至秦漢，經(jīng)魏晉唐宋，直到近代的中原大戰(zhàn)，北伐戰(zhàn)爭和中國人民解放戰(zhàn)爭，“逐鹿中原”演繹了歷代無數(shù)兵家定鼎中原的英雄神話。說起“逐鹿中原”這個(gè)詞它主要是用來紀(jì)念春秋時(shí)期那段歷史。現(xiàn)在我給大家介紹一下有關(guān)春秋時(shí)期爭霸中原的一些故事，春秋爭霸一般指的是齊桓公，晉文公，楚莊王，宋襄王和秦穆公。春秋時(shí)期的第一位霸主就是齊桓公。齊桓公姓姜名小白，他在繼位前為了躲避齊國內(nèi)亂和兄長糾流亡國外。長兄襄公被殺后，二人回國爭奪王位，糾的師傅管仲帶兵攔截齊桓公，在攔截過程中他們發(fā)生了戰(zhàn)爭沖突，管仲一箭射中了齊
7、桓公，齊桓公就將計(jì)就計(jì)裝死。糾于是就放慢了行程，齊桓公則日夜兼程回國繼位。登級后，齊桓公任用他的師傅鮑叔牙為宰相，鮑叔牙與管仲兩個(gè)人是好朋友，關(guān)系非常的好。于是鮑叔牙就向齊桓公推薦管仲，其實(shí)齊桓公他自己也知道管仲是一個(gè)難得的人才。雖然當(dāng)初與管仲有一箭之仇但是它考慮到自己畢竟是一國之君應(yīng)該胸懷寬廣，包容天下。于是他隆重迎接管仲回國并委以重任。管仲的確是一個(gè)出色的謀士，他號召用“尊王攘夷”來發(fā)展齊國的勢力，果然齊國的勢力日益強(qiáng)大從而使齊桓公第一個(gè)作了中原霸主。后來曹操挾天子以令諸侯，就是跟管仲學(xué)的。另外“老馬識途”這個(gè)成語就是說管仲
8、的聰明才智。公元前651年，齊桓公召集諸侯，在蘭考會(huì)盟，周天子派人參加，齊桓公的霸業(yè)達(dá)到了頂峰。晉文公姓姬名重耳，他與齊桓公有一個(gè)共同之處就是在繼位之前，為了躲避國家內(nèi)亂，流亡在外，晉文公在外流亡時(shí)間長達(dá)19年。但他卻忍了，這也是他成就霸業(yè)的重要因素。險(xiǎn)惡的環(huán)境
