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《中國原始藝術(shù)裝飾形式審美趨向研究》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、2101學(xué)號(hào):20155畫片方啼麥A#碩±學(xué)位論文中國原始藝術(shù)裝飾形式審美趨向研究口統(tǒng)招碩去□中職教師在職攻讀碩擊文學(xué)院學(xué)院學(xué)生姓名陳婉靖學(xué)科專業(yè)藝術(shù)學(xué)理論指導(dǎo)教師李巧龍教授2015年5月30日分類號(hào):密級(jí):UDC:編號(hào):201210155江西科技師范大學(xué)碩±學(xué)位論文中國原始藝術(shù)裝飾形式審美趨向研究ResearchonChinaPrimitiveDecorationArtAndItsAestheticTendency陳婉靖指導(dǎo)教師姓
2、名、職稱李應(yīng)龍教授申請學(xué)化級(jí)別碩±學(xué)位學(xué)科專業(yè)名稱藝術(shù)學(xué)理論論文提《日期2015年4月論支答辯日期20巧年5月學(xué)位授予單位江西科巧師范大學(xué)答辯委員會(huì)主席:評(píng)閱人:年月日學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的。研究成果據(jù)我所知,除了文中特別加W標(biāo)注和致謝的地方外,論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果,也不包含為獲得片成種接巧惠夫#一或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我同工作的同志對本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文
3、中作了明確的說明并表示謝意。:學(xué)位論文作者簽名(手寫):簽字日期wtf年月^口曰藤絶請學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解汪酉斟技臟莖去堂有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī),定,有權(quán)保留并向國家有關(guān)部口或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)江西科技師范大學(xué)可W將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編、入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索,可W采用影印縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編本學(xué)位論文。(保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書)學(xué)位論文作者簽名(手寫)A導(dǎo)師簽名(手寫);陳親^讀、簽字日
4、親年X月曰*^摘要從審美實(shí)踐的歷史發(fā)生學(xué)視巧來說,原始先民的藝術(shù)活動(dòng)與文明時(shí)期人們的藝術(shù)實(shí)踐有著內(nèi)在的審美經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系。這種聯(lián)系的歷史發(fā)生學(xué)意義集中呈現(xiàn)于""原始藝術(shù)實(shí)踐物化的、蘊(yùn)含裝飾意味的經(jīng)驗(yàn)形式?,F(xiàn)行藝術(shù)史研究把原始""圖像理解為所謂的原始藝術(shù),其審美維度的主要根據(jù)就在于它具有裝飾性特征。所謂裝飾形式,它既區(qū)別于紛繁動(dòng)態(tài)的現(xiàn)象,具有蘊(yùn)含經(jīng)驗(yàn)意義的概括性、符號(hào)性(^及其可復(fù)制性,又區(qū)別于文字符號(hào)的抽象性、邏輯性,可與人們審美的感性實(shí)踐活動(dòng)直接聯(lián)系,,并直接蘊(yùn)含審美趨向是人類走出自然界,邁一向自由
5、、趨向?qū)徝赖牡诓?。在現(xiàn)行的藝術(shù)史研究中,人們大多把原始時(shí)期的藝術(shù)與文明巧期的藝術(shù)分為相互獨(dú)立的兩個(gè)部分來理解,很少W二者共同的感、。性形式為外在標(biāo)志,探究尋求其內(nèi)在的審美經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系本文認(rèn)為,恰恰是這、種內(nèi)在的審美經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系才使得原始藝術(shù)W審美對象身份,直接通向并進(jìn)入文明時(shí)期的藝術(shù)審美實(shí)踐活動(dòng)一,從而使人類不同時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng)構(gòu)成個(gè)統(tǒng)一的、完整的經(jīng)驗(yàn)實(shí)踐歷史和具有審美發(fā)生學(xué)意義的審美經(jīng)驗(yàn)實(shí)踐丈。在上述一意義上,本文的研究目的在于探索人類統(tǒng)的審美經(jīng)驗(yàn)實(shí)踐史,梳理其歷史發(fā)生學(xué)的基本軌跡。它對于當(dāng)代美學(xué)基本理論研究的歷史轉(zhuǎn)
6、向具有重要意義。、綜上所述,本文W中國原始藝術(shù)的裝飾形式為研究對象,旨在梳理探求、闡釋中國原始藝術(shù)裝飾形式的審美趨向。根據(jù)現(xiàn)行藝術(shù)史研究和原始藝術(shù)分類理論研究的成果,本文將原始藝術(shù)裝飾形式分為H類:寫實(shí)型樣式、抽象型樣式和想象型樣式,認(rèn)為原始藝術(shù)正是通過寫實(shí)型、抽象型和想象型樣式的歷史演進(jìn)與發(fā)展呈現(xiàn)出來、并匯入文明時(shí)期人們的藝術(shù)審美經(jīng)驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng)一。其中,文明時(shí)期藝術(shù)審美實(shí)踐的些基本的經(jīng)驗(yàn)形式要素、線、面、對稱、反復(fù)、重疊,等等,它們在原始時(shí)期:例如點(diǎn)""的藝術(shù)作品中就已經(jīng)萌生、發(fā)展、成熟、完善,并顯現(xiàn)為本文所
7、談的寫實(shí)型、""""抽象型、W及想象型裝飾形式的歷史演變序列。這也就是說,中國原始藝術(shù)裝飾形式蘊(yùn)含的審美趨向恰恰在于趨向文明時(shí)期藝術(shù)的審美實(shí)踐活動(dòng)一一前者是后者的歷史發(fā)生學(xué)形態(tài),后者是前者在文明時(shí)期的藝術(shù)審美形態(tài)。由此,從原始藝術(shù)到文明時(shí)期的藝術(shù)實(shí)踐,送個(gè)進(jìn)程實(shí)際上是人類自身經(jīng)驗(yàn)實(shí)踐I摘要,…的一活動(dòng)統(tǒng)、完整的、不斷發(fā)展的個(gè)感性經(jīng)驗(yàn)實(shí)踐的審美歷史縮影。?關(guān)鍵詞?中國原始藝術(shù);裝飾形式;審美趨向;寫實(shí)型;抽象型;想象型IIAbstractAbstractFromtheersectiv
8、eofhistoroccurredinaestheticracticetheartactivitiesofppyp,primitivepeoplea