旅游美學(xué)拙政園為例

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1、旅管Y101周磊Y13210108美學(xué)在休閑旅游開(kāi)發(fā)運(yùn)營(yíng)中的應(yīng)用(拙政園)看到這個(gè)題目首先要搞清楚兩個(gè)概念，什么是美學(xué)，以及什么是休閑旅游。美學(xué)：是從人對(duì)現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系出發(fā)，以藝術(shù)作為主要對(duì)象，研究美、丑、崇高等審美范疇和人的審美意識(shí)，美感經(jīng)驗(yàn)，以及美的創(chuàng)造、發(fā)展及其規(guī)律的科學(xué)。美學(xué)是以對(duì)美的本質(zhì)及其意義的研究為主題的學(xué)科。美學(xué)是哲學(xué)的一個(gè)分支。研究的主要對(duì)象是藝術(shù)，但不研究藝術(shù)中的具體表現(xiàn)問(wèn)題，而是研究藝術(shù)中的哲學(xué)問(wèn)題，因此被稱為“美的藝術(shù)的哲學(xué)”。美學(xué)的基本問(wèn)題有美的本質(zhì)、審美意識(shí)同審美對(duì)象的

2、關(guān)系等。休閑旅游：是指以旅游資源為依托，以休閑為主要目的，以旅游設(shè)施為條件，以特定的文化景觀和服務(wù)項(xiàng)目為內(nèi)容，為離開(kāi)定居地而到異地逗留一定時(shí)期的游覽、娛樂(lè)、觀光和休息。下面就以蘇州的拙政園為例。一個(gè)私家園林如何成為震驚世界的遺跡景點(diǎn)呢？毫無(wú)疑問(wèn)是美學(xué)在起所用。蘇州園林中蘊(yùn)含的美學(xué)數(shù)不勝數(shù)，所以被譽(yù)為“園林之母”。蘇州園林南北長(zhǎng)東西窄，與傳統(tǒng)的有中軸線的園林相比，便顯得怪異。這種怪異便成為了開(kāi)發(fā)拙政園的重中之重。這種怪異美，被定義成體現(xiàn)自然之美。其實(shí)，這也符合人們的一貫的審美觀念，相似雷同的東西總會(huì)

3、讓人審美疲勞，偶爾的別具一格，會(huì)收到意想不到的效果。但是，如果拙政園僅僅是靠著這個(gè)來(lái)開(kāi)發(fā)，顯然不會(huì)有今天的成就。拙政園隸屬江南園林，揚(yáng)州園林以疊石取勝，而蘇州園林以理水見(jiàn)長(zhǎng)。拙政園成為了理水的典范。就歷史而言，蘇州園林開(kāi)創(chuàng)了“一池三島”的的模式，即一座池塘，三座小島的典型理水模式。這個(gè)依據(jù)真不真實(shí)另當(dāng)別論，重要的是開(kāi)發(fā)者提出這么個(gè)觀念讓人不得不佩服。審美向來(lái)有“最”字情結(jié)，最高峰，最長(zhǎng)，最大等等，這些往往會(huì)讓游客產(chǎn)生向往。拙政園的開(kāi)發(fā)者正是抓住旅游審美者這一情節(jié)，來(lái)提升園林的特點(diǎn)。理水“聚處遼闊，

4、散處曲折”也是巧妙的利用這個(gè)來(lái)開(kāi)發(fā)的。人文美是拙政園開(kāi)發(fā)利用的又一大特色，將拙政園與歷史文化巧妙的結(jié)合，增加了內(nèi)涵，使園子不再是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的自然美。像拙政園的名字取名于西晉潘岳之《閑居賦》“拙者之為政也”一句。同時(shí)也表達(dá)主人要像潘岳一樣隱退于泉林，像陶淵明一樣歸隱于田園。因?yàn)橛辛诉@些審美意向。所以開(kāi)發(fā)的過(guò)程中就有些刻意為之。比如，園中就有一處見(jiàn)山樓。取自陶淵明的“旅管Y101周磊Y13210108采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”之句。這里牽扯到了陶淵明，就是想借助歷史名人來(lái)凸顯文化底蘊(yùn)，讓一個(gè)很平常的樓閣，

5、有底蘊(yùn)，有看點(diǎn)。這樣的例子很多很多。比如文徵明，連史學(xué)家都搞不清楚，他是參與了造園，還是因?yàn)楫?huà)了拙政園的風(fēng)景畫(huà)而于拙政園產(chǎn)生了關(guān)系。但是旅游開(kāi)發(fā)者是不去考究史詩(shī)的真實(shí)性的，為了迎合休閑旅游者的審美。在導(dǎo)游詞中，大量加入了這個(gè)淵源，由于這種不確定性，而導(dǎo)致了導(dǎo)游詞有兩種版本。更豐富了拙政園的人文內(nèi)涵。拙政園中，有著大量的詩(shī)詞歌賦。如果你仔細(xì)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一些很有趣的現(xiàn)象。比如有些詩(shī)句是借用別的景區(qū)的。比如“曲徑通幽處，禪房花木深”。這本是常熟興福寺的詩(shī)句，但是巧妙的運(yùn)用到了這里。十分應(yīng)景，所以不在乎是不

6、是抄襲。園林開(kāi)發(fā)者的別具匠心，體現(xiàn)的淋漓盡致。最后，回歸到自然。不得不提的是，拙政園的自然美。滿園花橋石徑，排列成精雕細(xì)刻的工筆畫(huà)卷，無(wú)數(shù)亭臺(tái)樓閣，呈現(xiàn)出渾然天成的寫(xiě)意詩(shī)章。迂回悠長(zhǎng)的各種走廊，砌成一闋追憶歷史的奇幻迷宮，一端連接著明朝隱者和巨賈，一端記掛著清代詩(shī)人與畫(huà)匠。我們花了近半天時(shí)間，徜徉在古意飄遙的回廊里，顧盼于墨色廊柱和優(yōu)雅林泉之間，聽(tīng)任懷古幽思在時(shí)空隧道往返穿行。遠(yuǎn)山氤氳叆叇，映襯著垂楊絲柳；近水流光碎影，交織著紅巾翠袖?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，走在拙政園，真是“一步一換景，人在畫(huà)中行”。

7、這里能說(shuō)的太多太多，山水美，建筑美，花木美等。這些美麗的景色，給人很直觀，符合休閑旅游者的審美觀點(diǎn)。而富有特色的拙政園，是不可能停留在這一階段的。拙政園大量使用了借景的手法，就是將別處的景色，融入到自身的景色中去。借景入園手法在著名的香洲得到更為精絕的發(fā)揮。香洲原本是一只平淡無(wú)奇的旱舫，但造園者巧借隔河相對(duì)倚玉軒景觀，利用鏡像反射原理，在香洲船艙內(nèi)裝一面德國(guó)進(jìn)口的大鏡子，把對(duì)岸的景色“鏡像”船中，使走近香洲的游客窺鏡成相，真切地看到眼前一片深邃的鏡中花園。這種“借實(shí)取幻”手法，為園林的“借景”平添

8、了幾分化實(shí)為虛的浪漫主義色彩。旅管Y101周磊Y13210108特別值得一提的是，拙政園為中國(guó)四大名園之一、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、全國(guó)特殊游覽參觀點(diǎn)之一、世界文化遺產(chǎn)，迄今為止同時(shí)具備這四項(xiàng)桂冠的全國(guó)僅拙政園一家。拙政園得此殊榮，可謂實(shí)至名歸。撇開(kāi)歷史背景、地域文化和人物傳奇不說(shuō)，單就其其園林造景藝術(shù)而言，拙政園被列入四大名園也絕非浪得虛名。有評(píng)論者指出，拙政園在布局設(shè)景、漸次整飭中用對(duì)景、借景、幻景等造景手法，創(chuàng)造的園林風(fēng)光，具有濃郁的吳地風(fēng)情和江南水韻，是世界園林史上別具情趣的