使徒行傳14章釋經(jīng)

使徒行傳14章釋經(jīng)

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1、神為外邦人開了信道之門鄭肖江一、經(jīng)文重編使徒行傳14章一、V1-V21a保羅和巴拿巴在以哥念、路司得、特庇三地的宣教(外邦宣教事工)A.V1-V7使徒在以哥念傳道。(以哥念教會的開始)B.V8-20a使徒在路司得傳道。(路司得教會的開始)a.V8-V13使徒在講道現(xiàn)場施行神跡,引發(fā)轟動。(教會在真道宣講中誕生)b.V14-V18使徒拒絕異教崇拜,呼召歸向真神。(教會針對外部試探的回擊)c.V19-V20a使徒遭受逼迫,門徒受考驗。(教會在逼迫中得堅固)C.V20b-V21a使徒在特庇傳道。(特庇教會的開始)二、V21b-V23使徒堅固各地信徒并

2、選立長老。(外邦人教會的正式建立)三、V24-V28使徒回程經(jīng)過各地,并向差遣教會述職。(第一次宣教事工結(jié)束)二、引言使徒行傳整卷書作為新約中的“歷史書”,與舊約中以色列民族的歷史相呼應(yīng),是初代教會的歷史。耶穌基督升天之后賜下圣靈,引領(lǐng)教會在世上的不斷擴展。圣靈藉著眾使徒向萬國萬邦傳講救恩的信息,特別以彼得與保羅的事工為焦點,向猶太人、撒瑪利亞人、外邦人的宣教事工相繼展開。其中保羅作為外邦人的使徒,持續(xù)向當(dāng)時已知的世界各處傳福音,最后書卷結(jié)束在,保羅在當(dāng)時世界的中心羅馬城傳福音。本章經(jīng)文描寫了保羅與巴拿巴第一次宣教旅行的后期事工,以宣教經(jīng)歷為本

3、章敘事的主要內(nèi)容,筆者也試圖通過敘事內(nèi)容的整體把握,來挖掘其中的神學(xué)信息和宣講意義。三、經(jīng)文處境與本段結(jié)構(gòu)使徒行傳全卷大致可以分為1章,2-12章,13-28章三個部分,第一部分是序言,包括寫作目的、耶穌對圣靈工作的預(yù)言、門徒等待預(yù)備圣靈降臨的;第二部分是彼得為主使徒事工的開始,包括猶太人和撒瑪利亞人教會的建立,圣靈頒布向外邦人宣教的使命,安提阿宣教中心的形成;第三部分則是以保羅為首的外邦宣教事工,包括宣教事工所遭遇的逼迫、各地教會的不斷建立和教會內(nèi)部紛爭的解決等具體事件。其中14章從保羅第一次宣教旅行的到達以哥念開始,最遠到達特庇后返回敘利亞

4、的安提阿。此次宣教事工,是教會首次正式大規(guī)模向外邦人傳道事工。在這之前,無論是腓力向埃塞俄比亞太監(jiān)傳福音、彼得向哥尼流一家的傳道,都是在圣靈主動帶領(lǐng)下,使徒被動的行動。后來安提阿教會中大批外邦人歸主也是部分門徒的行動,在引起耶路撒冷教會的關(guān)注后,教會接受了圣靈的帶領(lǐng)。而從13章開始,安提阿教會的多位先知和教師在圣靈吩咐下,禁食禱告,正式為巴拿巴和保羅行按手之禮,差遣兩位使徒向外邦人傳道。本段結(jié)構(gòu):A.13:1-3圣靈吩咐安提阿教會差遣巴拿巴和保羅前往外邦宣教B.13:4-13保羅被圣靈充滿抵擋猶太術(shù)士,成為宣教領(lǐng)袖。C.13:14-52彼西底的

5、安提阿:宣教事工標志性轉(zhuǎn)向外邦1.13:14-43上安息日的猶太會堂宣教事工;2.13:44-48下安息日的會堂宣教遭毀謗;3.13:49-52使徒受逼迫離開,被圣靈充滿C’14:1-21a以哥念、路司得、特庇:外邦宣教事工介紹1.14:1-7以哥念宣教樣本性概述2.14:8-20a路司得宣教詳細記述3.14:-14:21a特庇宣教略寫B(tài)’14:21b-23使徒勸勉各地信徒恒守真道,選立教會長老A’使徒二人啟程回安提阿,結(jié)束宣教旅行向差遣教會述職。一、格式與體裁上限在13章1節(jié):使徒保羅與巴拿巴受安提阿教會按手差遣,教會正式開展對外邦人了宣教事

6、工。下限在14章28節(jié):使徒保羅與巴拿巴結(jié)束第一次宣教事工,回到安提阿教會報告事工情況。本章文學(xué)體裁為敘事體。二、經(jīng)文脈絡(luò)、關(guān)鍵詞匯根據(jù)經(jīng)文重編的結(jié)構(gòu)梳理來看,使徒的傳道經(jīng)歷是本章經(jīng)文的主要內(nèi)容,福音在各地傳開則是主要線索。第一部分是保羅和巴拿巴在以哥念、路司得、特庇三地的宣教工作以哥念:V1-V7宣教工作的樣本性概述:會堂傳講→多人信主→不信的猶太人逼迫使徒→放膽講道,施行神跡→不信的人聯(lián)合抵擋→使徒受逼迫離開。路司得:V8-V20a則是舉例詳細記述宣教經(jīng)過。特庇:V20b-V21a則略寫使徒在特庇宣教,使許多人信主。第二部分V21b-V23

7、簡述使徒鞏固三個城市宣教成果,選立長老,建立教會。第三部分V24-V28使徒啟程回安提阿,結(jié)束宣教旅行向差遣教會述職。關(guān)鍵詞匯:傳福音、講道、門徒三、經(jīng)文分析v1-v7以哥念的宣教事工V1巴拿巴與保羅在以哥念城進了猶太人的會堂,在那里講耶穌是基督,從死里復(fù)活顯明了正是舊約中應(yīng)許的彌賽亞。當(dāng)時叫猶太人和希臘人信的很多。猶太人會堂是初代教會宣教的重要禾場,猶太人是使徒傳福音的第一人群。如保羅和巴拿巴在彼西底的安提阿對猶太人所說:“神的道先傳給你們原是應(yīng)當(dāng)?shù)摹保ㄍ?3:46)。以哥念的猶太人作為流落各國的猶太人后裔,是因他們祖先在那猶太地上流人的血,

8、又因他們以偶像玷污那地,神就把忿怒傾倒在他們身上。將他們分散在列國,四散在列邦,按他們的行動作為懲罰他們(結(jié)36:18-19)。如今因為耶穌基督——耶

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