高一歷史會(huì)考模擬試卷

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1、1、宗法制的實(shí)行，西周形成一個(gè)龐大的宗族網(wǎng)。按宗法制的規(guī)定，下列在相關(guān)范圍內(nèi)一定能成為大宗的是（）①周王室：周王正妻所生之子③諸侯國(guó)：諸侯嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫A、①②③④B、①②③A、美國(guó)B、英國(guó)C、法國(guó)D、俄國(guó)②周王室：周王嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫④卿大夫封地：卿大夫嫡長(zhǎng)子、嫡長(zhǎng)孫C、①③④D、②③④2、與《天朝山畝制度》相比，《資政新篇》最突出的特點(diǎn)是（）A、是太平天國(guó)的革命綱領(lǐng)B、真正觸及了封建地主土地所有制C、體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)農(nóng)民階級(jí)的愿望D、具有鮮明的資本主義色彩3、將毛澤東思想確立為中國(guó)共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想的是以下哪次會(huì)議（）A.遵義會(huì)議B.中共七人C.

2、?一

3、屆三屮會(huì)D.七屆二屮全會(huì)4、關(guān)于《十二銅表法》的表述正確的是（）A.這部法律文獻(xiàn)是由梭倫頒布的B.它適用于羅馬帝國(guó)境內(nèi)的所有人C它標(biāo)志著羅馬成文法的誕生D.它促使雅典的民主政治進(jìn)入“黃金時(shí)期”5、議會(huì)是國(guó)家的最高立法機(jī)關(guān)，君主是象征性的國(guó)家元首，具職責(zé)大多是禮儀性的，最早出現(xiàn)這種現(xiàn)象的國(guó)家是（）6、徳意志帝國(guó)憲法第15條規(guī)定：“由皇帝任命帝國(guó)的宰相”；第23條：“帝國(guó)的全部軍事力量組成為統(tǒng)一的軍隊(duì)，在平時(shí)和戰(zhàn)時(shí)受皇帝指揮”；笫17條：“建議并公布帝國(guó)法律及監(jiān)督其執(zhí)行Z權(quán)屬于皇帝?！辈牧纤从车牡聡?guó)政治制度的主要特點(diǎn)是（）A.專(zhuān)制主義色彩濃厚B.

4、強(qiáng)烈的軍國(guó)主義色彩C.確立二元制君主立憲政體D.議會(huì)冇參與制定法律的權(quán)力7、《馬關(guān)條約》簽訂后，列強(qiáng)對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略進(jìn)入一個(gè)新的階段。這主要體現(xiàn)在（）A.列強(qiáng)勢(shì)力開(kāi)始進(jìn)入中國(guó)腹地B.列強(qiáng)開(kāi)始爭(zhēng)奪在華路礦權(quán)C.列強(qiáng)強(qiáng)迫清政府承擔(dān)巨額賠款D.列強(qiáng)從商品輸出為主轉(zhuǎn)為資本輸出為主8、公元前5卅紀(jì)的一夭，全體雅典公民集會(huì)于衛(wèi)城。人們對(duì)泰米斯托克利議論紛紛，說(shuō)這位民主派領(lǐng)袖、反波斯英雄正變得專(zhuān)橫跋扈，并將他的名字劃在碎陶片或貝殼上，最終他得票過(guò)半而遭放逐海外。由此可見(jiàn)，古代雅典民主是（）A.直接民主B.民主派專(zhuān)有的民主C.代議制民主D.大多數(shù)居民的民主9、亞當(dāng)

5、?斯密認(rèn)為“只耍聽(tīng)其白然……一切都會(huì)走向最美好的途徑”。我認(rèn)為忽視了有效需求的不足所造成的對(duì)經(jīng)濟(jì)繁榮的障礙。材料屮的“我”批判了：A.重商主義做法B.自由放任政策C冇效盂求理論D.貿(mào)易保護(hù)政策10、曾經(jīng)有人認(rèn)為資本主義經(jīng)濟(jì)通過(guò)市場(chǎng)的口動(dòng)調(diào)療町以達(dá)到充分就業(yè)以避免經(jīng)濟(jì)危機(jī)，但這一理論沒(méi)能經(jīng)受住30年代大蕭條的考驗(yàn)。為達(dá)到充分就業(yè)凱恩斯提出的對(duì)策是：A.國(guó)家干預(yù)貨幣主義C.供給主義D.新白由主義11、列寧說(shuō)：我們計(jì)劃“用無(wú)產(chǎn)階級(jí)的辦法在一個(gè)小農(nóng)國(guó)家里按照共產(chǎn)主義原則來(lái)調(diào)整國(guó)家的產(chǎn)品生產(chǎn)和分配?，F(xiàn)實(shí)生活說(shuō)明我們錯(cuò)了?！薄鞍凑展伯a(chǎn)主義原則來(lái)調(diào)整產(chǎn)品”是

6、指：A.實(shí)行按勞分配的原則C.1921年實(shí)行的新經(jīng)濟(jì)政策B.1918年戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策D.用糧食稅代替余糧收集制12、赫魯曉夫在聯(lián)合國(guó)大會(huì)脫鞋敲桌子被罰而成為笑談，他魯莽的經(jīng)濟(jì)舉措是A.恢復(fù)工業(yè)部門(mén)管理體制B.創(chuàng)辦與國(guó)外合資的企業(yè)和家庭農(nóng)場(chǎng)C.1963年蘇聯(lián)推廣玉米種植D.擴(kuò)大了集體農(nóng)莊和國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)的自主權(quán)13、“我們?nèi)际窍ＥD人。我們的法律、我們的文學(xué)、我們的宗教，根源皆在希臘?！庇?guó)浪漫主義詩(shī)人雪萊這句話(huà)強(qiáng)調(diào)的是A.英國(guó)人是古代希臘人的后裔B.英國(guó)文化缺乏原創(chuàng)性C.希臘文明對(duì)西方文明影響深遠(yuǎn)D.近代西方法律、文學(xué)與宗教Z間存在內(nèi)在聯(lián)系14、西

7、塞羅說(shuō)：“如果人們之間的協(xié)調(diào)性能得到維護(hù)，那么人類(lèi)便可以像神一樣的生活?！惫糯_馬用以維護(hù)人們之間協(xié)調(diào)性的重要工具是A.權(quán)威B.理性C.法律D.宗教15、梁?jiǎn)⒊J(rèn)為，中國(guó)人“國(guó)民口覺(jué)”應(yīng)包括“覺(jué)得凡不是中國(guó)人都沒(méi)有權(quán)來(lái)管中國(guó)的事”和“覺(jué)得凡是屮國(guó)人部有權(quán)來(lái)管屮國(guó)的事”這兩層含義。以下事件屮，最能體現(xiàn)這種“國(guó)民H覺(jué)”的是A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)B.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)C.辛亥革命D.五四運(yùn)動(dòng)16、《隋都城圖》題記：“畦分棋布，閭巷皆中繩墨，坊有墉（墻），墉有門(mén)，逋亡奸偽無(wú)所容足。而朝廷官寺、民居市區(qū)不復(fù)相參，亦一代之梢制也?！鄙酱丝梢?jiàn)，隋都城的設(shè)計(jì)重在（）A.打破

8、市坊的空間界限B.便利居民的交通出行.C.加強(qiáng)官府的嚴(yán)格控制D.促進(jìn)城市的商業(yè)活動(dòng)17、十九世紀(jì)90年代，天津武舉李福明開(kāi)辦一家機(jī)器面粉廠(chǎng)，官府見(jiàn)生意興?隆，就存心勒索。李福明去官府講理，結(jié)果被扣上“私設(shè)磨坊”、“哄鬧官署”等罪名，革去武舉功名，“交刑部治罪”。面粉廠(chǎng)被迫關(guān)閉。這一材料說(shuō)明民族工業(yè)A.發(fā)展迅速B.受到本國(guó)封建勢(shì)力的壓制C.內(nèi)部管理不善D.受到外國(guó)資本主義的壓制18、“大包干，大包.干，直來(lái)直去不拐彎，交夠國(guó)家的，留足集體的，剩下都是自己的?！边@是最早嘗到包產(chǎn)到戶(hù)好處的農(nóng)民們所總結(jié)的樸實(shí)話(huà)語(yǔ)。包產(chǎn)到戶(hù)對(duì)于農(nóng)民的好處是A.農(nóng)民取到十

9、地所侑權(quán)B.推動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)體制改革C.鄉(xiāng)、鎮(zhèn)取代人民公社D.農(nóng)民取得生產(chǎn)分配自主權(quán)19、莊子在《駢拇》小寫(xiě)道：“白三代以卜?者，犬卜?莫不以物易其性矣。