朝花夕拾 文學(xué)常識(shí)

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1、《朝花夕拾》名著閱讀作者簡(jiǎn)介魯迅（1881~1936），原名周樹人，字豫才，出身于沒落的封建家庭。中國(guó)現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。代表作有：我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，并第一次使用“魯迅”這個(gè)筆名；中篇小說《阿Q正傳》，回憶性散文集《朝花夕拾》，小說集《吶喊》《彷徨》，雜文集《三閑集》《二心集》等。寫作背景1926年“三一八”慘案后，魯迅寫了《紀(jì)念劉和珍君》等文，遭到政府的迫害，不得不過起顛沛流離的生活。盡管生活艱苦，他仍寫了不少的散文詩和《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無?！返?/p>

2、三篇散文，后來與魯迅在慘案發(fā)生之前寫作的《貓?狗?鼠》《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》及同年在廈門大學(xué)教書期間，寫的作品《從百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》和《范愛農(nóng)》五篇散文一起構(gòu)成了《朝花夕拾》的全部?！敦埵蠊贰分饕獌?nèi)容和思想主要情節(jié)：追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受。主要形象：貓，“盡情折磨”弱者、“到處噑叫”、時(shí)而又“一副媚態(tài)”思想內(nèi)涵：表述了對(duì)暴虐者貓的憎惡，對(duì)弱小者的同情。嘲諷挖苦了生活中類似“貓”一樣的“正人君子”們?！栋㈤L(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》主要內(nèi)容和思想主要內(nèi)容憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情

3、景1愛切切察察（搬弄是非）2名字的由來（身份卑微）3睡相不雅（不拘小節(jié)）4元旦古怪儀式（吃福橘的講究——渴望幸福、善良迷信，滿肚子是麻煩的禮節(jié)）5長(zhǎng)毛的故事（愚昧）6幫我買《山海經(jīng)》（純樸善良、愛我）《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》主要內(nèi)容和思想主要形象：長(zhǎng)媽媽（阿長(zhǎng)），身份卑微、不拘小節(jié)、渴望幸福、善良、迷信、滿肚子是麻煩的禮節(jié)、愚昧、純樸、愛我。思想情感：作者從對(duì)長(zhǎng)媽媽不耐煩、反感、怨恨到充滿了尊敬和感激的情感轉(zhuǎn)變。表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女真誠(chéng)的懷念?！抖男D》主要內(nèi)容和思想主要內(nèi)容：憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受。作品著重分析了

4、孝道故事，“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等思想內(nèi)涵：嘲笑封建教育的無效，暴露封建孝道的虛偽和殘酷本質(zhì)。指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”?！段宀?huì)》主要內(nèi)容和思想記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。思想內(nèi)涵：批評(píng)封建教育的強(qiáng)制性對(duì)兒童天性的壓制和摧殘?！稛o常》主要內(nèi)容和思想主要內(nèi)容：描述兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見的“無?！毙蜗?，說明“無?！毙蜗笫艿矫癖姷南矏邸Ｖ饕蜗螅簾o常，具有人情味的鬼，可怖、可愛

5、、爽直、公正思想內(nèi)涵：無常受到民眾的喜愛，是因?yàn)椤肮牟门惺窃陉庨g”。文章對(duì)打著“公理”、“正義”旗號(hào)的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。借鬼神來分析舊時(shí)代人世不平，尋求公正裁判《從百草園到三味書屋》內(nèi)容和思想主要內(nèi)容：描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活。主要形象：先生，和藹有禮，不喜歡學(xué)生關(guān)注學(xué)業(yè)以外的東西，比較正統(tǒng)。對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格，喜歡好學(xué)的學(xué)生。善良，比較開明，對(duì)學(xué)生嚴(yán)而不厲。思想內(nèi)涵：態(tài)度溫厚地嘲諷了舊式教育，對(duì)師輩的理解、同情、尊重。揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾

6、，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求?！冬嵱洝分饕獌?nèi)容和思想主要內(nèi)容：憶敘魯迅為了尋找“另一類的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過。描述了當(dāng)時(shí)洋務(wù)學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和如饑如渴地閱讀《天演論》的情景思想內(nèi)涵：批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望?！短僖跋壬分饕獌?nèi)容和思想主要內(nèi)容：記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺(tái)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。主要形象：藤野先生，嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、具有沒有民族偏見的高尚品德。思想內(nèi)涵：表達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念?！?/p>

7、范愛農(nóng)》主要內(nèi)容和思想主要內(nèi)容：追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。主要形象：范愛農(nóng)，覺醒的知識(shí)分子，但是無法在黑暗社會(huì)立足。內(nèi)心痛苦、悲涼。思想內(nèi)涵：表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國(guó)者的同情和悼念?！冻ㄏκ啊酚?927年出版。最初在《莽原》發(fā)表時(shí)，題為《舊事重提》，共10篇，是一部蘊(yùn)含著溫馨的回憶和理性的批判的作品。