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《必修三專(zhuān)題三--專(zhuān)題四復(fù)習(xí)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、必修三專(zhuān)題三--專(zhuān)題四復(fù)習(xí)會(huì)考復(fù)習(xí)十三專(zhuān)題三 近代中國(guó)思想解放的潮流“順乎世界之潮流”新文化運(yùn)動(dòng)馬克思主義在中國(guó)的傳播一個(gè)主題三個(gè)階段一個(gè)方向自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)到20世紀(jì)初期這一歷史階段中，先進(jìn)的中國(guó)知識(shí)分子，為了追求民族的解放和國(guó)家的富強(qiáng)與繁榮，向西方學(xué)習(xí)，尋求思想變革的心路歷程。一個(gè)主題中國(guó)向何處去？學(xué)習(xí)西方與救亡圖存的緊密結(jié)合“西學(xué)東漸”“師夷長(zhǎng)技以制夷”維新變法新文化運(yùn)動(dòng)（馬克思主義傳播）向西方學(xué)習(xí)？學(xué)不學(xué)？學(xué)什么?怎么學(xué)一個(gè)方向器物制度思想文化“師夷長(zhǎng)技以制夷”維新變法新文化運(yùn)動(dòng)馬克思主義傳播不斷深化循序漸進(jìn)三個(gè)階段近代民主思想的演進(jìn)
2、，既不是一江長(zhǎng)流，也不止一個(gè)洪峰，而是以一個(gè)接一個(gè)思潮的漲落相繼出現(xiàn)的。——陳旭麓林則徐和魏源的主要思想林則徐近代中國(guó)第個(gè)睜眼看的人《》是近代中國(guó)第一部系統(tǒng)的世界地理志《》主要介紹了外國(guó)人對(duì)中國(guó)的看法魏源《》是當(dāng)時(shí)第一部由中國(guó)人編撰的最詳備的世界史地著作。書(shū)中明確而系統(tǒng)地闡述了“”的思想。邁出了近代中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的第一步。是書(shū)何以作？曰為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長(zhǎng)技以制夷而作?！逗?guó)圖志·序》思想：師夷長(zhǎng)技以制夷內(nèi)容：主張學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)技術(shù)，以抵御外侮，使國(guó)家富強(qiáng)。魏源材料反映出作者的什么思想？這一思想的主要內(nèi)容是什么？資產(chǎn)階
3、級(jí)維新派代表主張共同點(diǎn)⒈反對(duì)君主專(zhuān)制⒉主張君主立憲制⒊變法圖存⒋發(fā)展資本主義借孔子宣傳維新變法理論，用進(jìn)化論觀點(diǎn)論證君主立憲制指出變法是歷史發(fā)展的必然維新派中的激進(jìn)派，批判君主專(zhuān)制政體和綱常名教物競(jìng)天擇，適者生存世道必進(jìn)，后勝于今維新派主要代表人物及其思想主張康有為梁?jiǎn)⒊T嗣同嚴(yán)復(fù)新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始標(biāo)志1915年，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》代表人物陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅中心北京大學(xué)提倡科學(xué)與民主，反對(duì)愚昧與迷信提倡新道德，反對(duì)舊道德提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)內(nèi)容對(duì)近代中國(guó)思想解放的影響1、新文化運(yùn)動(dòng)是一次偉大的運(yùn)動(dòng),動(dòng)搖了封建的,為的發(fā)展開(kāi)辟
4、了道路,形成了的局面。2、促進(jìn)了的覺(jué)醒,喚起了人們對(duì)的關(guān)心。3、也是一場(chǎng)全面的運(yùn)動(dòng)，有利于文化的普及,深刻影響中國(guó)社會(huì)各方面。4、新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)，也有一定的片面性。他們把一切中國(guó)文化都看做，甚至把一些優(yōu)秀的民族文化遺產(chǎn)也當(dāng)作封建文化加以否定，而把一切西方新文化都看作是進(jìn)步的。這種形式主義的偏向，產(chǎn)生了許多消極的影響。局限:對(duì)的盲目崇拜和對(duì)自慚形穢梁?jiǎn)⒊褐靾?zhí)信：介紹馬克思、恩格斯的生平和學(xué)說(shuō)馬克思主義在中國(guó)的傳播一、開(kāi)始傳入代表人物：較早介紹馬克思，并稱(chēng)馬克思是社會(huì)主義的鼻祖（19世紀(jì)末20世紀(jì)初）二、廣泛傳播１、時(shí)間：十月革命后特別是五四運(yùn)
5、動(dòng)后2、簡(jiǎn)述李大釗是怎樣宣傳馬克思主義的？①發(fā)表著作:《布爾什維主義的勝利》《庶民的勝利》《我的馬克思主義觀》②組織學(xué)會(huì)：馬克思主義學(xué)說(shuō)研究會(huì)③通過(guò)論戰(zhàn)：“問(wèn)題與主義之爭(zhēng)”閱讀下列材料：材料一 西洋人因?yàn)閾碜o(hù)德、賽兩先生，鬧了多少事，流了多少血，德、賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出，引到光明世界。我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生，可以救治中國(guó)政治上、道德上、藝術(shù)上、思想上一切的黑暗?！丁葱虑嗄辍底锇钢疝q書(shū)》材料二 我翻開(kāi)歷史一查，這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫(xiě)著“仁義道德”幾個(gè)字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿(mǎn)本都
6、寫(xiě)著兩個(gè)字“吃人”！——《狂人日記》材料三《新青年》受到廣大青年知識(shí)分子的普遍歡迎，被譽(yù)為“青年界之金針”和青年的“良師益友”?！扒嗄甑么耍缜逡孤勭?，如當(dāng)頭一棒。”材料四 →⑴材料一中提到的“德、賽兩先生”具體各指什么？（4分）⑵根據(jù)材料一、二，指出新文化運(yùn)動(dòng)前期的主要內(nèi)容。（6分）⑶根據(jù)材料二、三、四的信息指出新文化運(yùn)動(dòng)在當(dāng)時(shí)有何積極意義？（3分）⑶動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位（1分）；使人們的思想尤其是青年的思想得到空前的解放，民主和科學(xué)的思想得到弘揚(yáng)，形成一股思想解放潮流（1分）；為馬克思主義的傳播奠定了思想基礎(chǔ)（1分）。材料五 他們拋
7、棄了自家的文化傳統(tǒng)……要與中國(guó)傳統(tǒng)徹底絕裂，不僅要“打倒孔家店”，而且連孔家店的文化地基都要挖掉?！瓱o(wú)疑是“邯鄲學(xué)步”，人家的步法沒(méi)有學(xué)到，自家的步法也給忘掉了，最后連路也不會(huì)走，只好在地上爬了。請(qǐng)回答：⑷根據(jù)材料五，指出前期新文化運(yùn)動(dòng)中有何局限性？（1分）⑷對(duì)東西方文化存在著絕對(duì)肯定或絕對(duì)否定的看法。（1分）專(zhuān)題四20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大思想理論成果三民主義毛澤東思想鄧小平理論“三個(gè)代表”重要思想一、新舊三民主義的提出民族主義（民族革命）民權(quán)主義（政治革命）民生主義（社會(huì)革命）驅(qū)除韃虜恢復(fù)中華平均地權(quán)創(chuàng)立民國(guó)推翻清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治，爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)民
8、族的獨(dú)立自主。內(nèi)容反對(duì)封建土地所有制“核定地價(jià)”“國(guó)民共享”是資本主義土地綱領(lǐng)。內(nèi)容推翻封建帝制，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)內(nèi)容核心前提補(bǔ)充和發(fā)展新三民主義內(nèi)容民族主義：對(duì)外突出反帝、對(duì)
