“守初心、擔(dān)使命”理論文章:在守初心擔(dān)使命的歷史擔(dān)當(dāng)中砥礪前行

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1、在不忘初心牢記使命的歷史擔(dān)當(dāng)中砥礪前行?從今年6月開(kāi)始,以全國(guó)縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn),在全黨開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育。習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出,為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,是激勵(lì)一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗的根本動(dòng)力。馬克思指出,至今發(fā)生過(guò)的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的運(yùn)動(dòng),或者都是為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的,為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。為絕大多數(shù)人謀利益,這個(gè)莊嚴(yán)的承諾是一切共產(chǎn)主義者的初心和使命。?初心之“初”——源于“我是誰(shuí)”的清醒認(rèn)知中國(guó)共產(chǎn)黨的初心源于對(duì)自我的身份定位,源于對(duì)“我是誰(shuí)”的清醒認(rèn)識(shí)。

2、中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)思想的政黨。馬克思主義科學(xué)地解釋了人類(lèi)歷史的發(fā)展規(guī)律,指出人民群眾是歷史的主體,是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者,要為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類(lèi)的解放和幸福而努力奮斗。人民立場(chǎng)體現(xiàn)了馬克思主義唯物史觀,是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。馬克思主義堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民利益的立場(chǎng),它認(rèn)為在資本主義社會(huì),由于資本主義私有制和資本邏輯,導(dǎo)致無(wú)產(chǎn)階級(jí)的極端貧困、受奴役和自身異化。馬克思強(qiáng)調(diào),通過(guò)消滅資本主義私有制,實(shí)現(xiàn)公平分配,以實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展和全人類(lèi)的解放。作為馬克思主義政黨,中國(guó)共產(chǎn)黨始終為中國(guó)人民謀幸福。正如黨的十九大報(bào)告所指出,帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活,是我們黨始終

3、不渝的奮斗目標(biāo)。在革命、建設(shè)和改革的不同歷史時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨總能站在時(shí)代潮頭,把握時(shí)代脈搏,科學(xué)分析并有效解決人民追求幸福生活和民族復(fù)興道路上的主要矛盾,在把馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的基礎(chǔ)上,在中國(guó)革命、建設(shè)和改革的歷史實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)初心、完成使命。使命之“使”——源自“我從哪里來(lái)”的歷史追問(wèn)中國(guó)共產(chǎn)黨是在近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)中成長(zhǎng)起來(lái)的革命政黨,它的初心和使命有著特定的民族內(nèi)涵。這個(gè)問(wèn)題需要從“我從哪里來(lái)”求解,從中華民族的歷史中答疑。中華民族在幾千年的歷史發(fā)展中創(chuàng)造了悠久燦爛的中華文明,近代以后淪為半殖民地半封建社會(huì),為了救中華民族于苦難之中,一代又一代仁人志士奮起抗?fàn)帯V袊?guó)共產(chǎn)黨自覺(jué)地順應(yīng)

4、了歷史潮流,以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任。自成立之日起,就把堅(jiān)持“人民利益高于一切”鮮明地寫(xiě)在自己的旗幟上,把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨。在新民主主義革命時(shí)期,黨的主要任務(wù)是推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義;實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、國(guó)家統(tǒng)一、人民當(dāng)家作主,為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和人民幸福提供根本政治前提。新中國(guó)成立后,黨的主要任務(wù)和使命表現(xiàn)為在全國(guó)范圍內(nèi)建立和完善社會(huì)主義制度,推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè),為民族振興和人民的幸福奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)和制度保障。十一屆三中全會(huì)以后,黨的主要任務(wù)表現(xiàn)為領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,解放和發(fā)展生產(chǎn)力,為實(shí)現(xiàn)人民共同富裕和民族不斷振興而不懈努力。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,黨

5、的主要任務(wù)和使命是決勝全面建成小康社會(huì),建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。從“鯤鵬擊浪從茲始”到“扶搖直上九萬(wàn)里”,中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得新民主主義革命和社會(huì)主義革命勝利,再到為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗,從根本上說(shuō),就是堅(jiān)守了初心和使命。初心和使命——中國(guó)共產(chǎn)黨人砥礪前行的根本動(dòng)力2019年是新中國(guó)成立70周年。70年來(lái),為了人民幸福和民族復(fù)興,無(wú)論是順境還是逆境,中國(guó)共產(chǎn)黨在建設(shè)和改革的不同歷史時(shí)期,都初心不改、矢志不渝,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),攻克了一道道難關(guān),創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)奇跡。新中國(guó)成立后,中國(guó)共產(chǎn)黨更加重視“改善民眾生活”的任務(wù),毛澤東

6、指出,如果我們不能“使一般人民的生活有所改善,那我們就不能維持政權(quán)”。黨的八大會(huì)議指出,我們國(guó)內(nèi)的主要矛盾,已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)矛盾,已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。十一屆三中全會(huì)以來(lái),鄧小平根據(jù)當(dāng)時(shí)民眾的生活狀況,指出貧困不是社會(huì)主義,強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義的本質(zhì)最終要實(shí)現(xiàn)共同富裕。自此,中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)啟了保障和改善民生、為人民謀幸福的新征程,向中華民族偉大復(fù)興歷史使命不斷努力奮斗。在新時(shí)代,國(guó)家發(fā)展目標(biāo)和社會(huì)主要矛盾的變化都促使黨要繼續(xù)堅(jiān)持人民立場(chǎng)?,F(xiàn)在我們比任何時(shí)候都更靠近全面建成小康社會(huì)的節(jié)點(diǎn),任務(wù)重、時(shí)間緊

7、。怎樣更扎實(shí)、更真實(shí)、更穩(wěn)妥地實(shí)現(xiàn)共同富裕和全面建成小康社會(huì),是我們黨面臨的重要問(wèn)題和挑戰(zhàn)。同時(shí)社會(huì)主要矛盾從人民日益增長(zhǎng)的“物質(zhì)文化需要”發(fā)展為“美好生活需要”,這預(yù)示著民生建設(shè)的內(nèi)涵和重點(diǎn)、理念和方式、水平和要求將有大的變化。這需要黨在新的歷史方位、新的時(shí)代坐標(biāo)下,更好地滿足民眾多層次、多方面的生活需要。我們黨不忘初心,從根源上解答了“為了誰(shuí)”的問(wèn)題,把人民對(duì)美好生活的向往作為勇往直前的宗旨。在中國(guó)共產(chǎn)黨

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