文言文特殊句式復(fù)習(xí)

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1、文言文特殊句式復(fù)習(xí)執(zhí)教:斜橋中學(xué)朱潔寒文言文中有哪些常見的特殊句式?一.倒裝句{賓語前置句介賓短語后置句(狀語后置句)定語后置主謂倒裝二.判斷句三.省略句賓語前置句:現(xiàn)代漢語一般都把賓語放在動詞或介詞之后,但在古漢語中,有時賓語可以放在動詞或介詞之前,構(gòu)成特殊的提賓句式。其中又可分為:疑問句賓語前置,否定句賓語前置,憑借“是”、“之”賓語前置。翻譯下列各句中劃線的部分。1.何有于我哉?()2.而山不加增,何苦而不平?()3.王曰:“何為者也?” ()4.微斯人,吾誰與歸?()5.子將安之?()有什么愁什么干什

2、么我能和誰一道呢到哪里狀語后置,即將介賓短語放在動詞后面作補語,如:“嘗射于家圃”。這種情況翻譯成現(xiàn)代漢語時,一般要把它提到動詞謂語之前作狀語。什么是狀語后置?翻譯成現(xiàn)代漢語時應(yīng)注意什么?按現(xiàn)代漢語的規(guī)律,調(diào)整下面各句的語序。1.開小門于大門之側(cè)()2.趙急,請救于齊()3.操蛇之神聞之,告之于帝(         ?。矗畾⑷艘澡枧c刃 (         ?。担撜吒栌谕?,行者休于樹 ?。ā            。叮烫瀑t今人詩賦于其上 (            ?。罚c之乘,戰(zhàn)于長勺?。ā   ?/p>

3、   ?。福苋斡跀≤娭H,奉命于危難之間?。ā          。梗櫝加诓輳]之中,咨臣以當(dāng)世之事 (         ?。?0.故臨崩寄臣以大事 (          ?。┯诖箝T之側(cè)開小門于齊請救于帝告之以梃與刃殺人負者于途歌,行者于樹休于其上刻唐賢今人詩賦于長勺戰(zhàn)于敗軍之際受任,于危難之間奉命于草廬之中三顧臣以當(dāng)世之事咨臣以大事寄臣指出下列各句為何種倒裝,并用現(xiàn)代漢語翻譯句子。1.甚矣,汝之不惠2.惟利是圖3.嘗射于家圃4.今子是之不察5.孔子云:何陋之有6.通計一舟,為人五,為窗八……7.韓告

4、急于齊8.何以戰(zhàn)主謂倒裝賓語前置介賓短語后置賓語前置賓語前置賓語前置介賓短語后置定語后置判斷句:古漢語中,判斷句大多不用判斷詞“是”,常見的格式有三種:1.句中用“者”,句末用“也”,即用“……者……也”表示(有的句中不用“者”,句末用“也”;或者句中用“者”,句末不用“也”。2.句中不用“者”,句末也不用“也”。3.用“為”、“乃”、“則”等詞表示。一.翻譯下列判斷句1.環(huán)滁皆山也。2.此悉貞良死節(jié)之臣。3.已后典籍皆為板本。4.有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。5.臣本布衣。6.醉能同其樂,醒能述以文者,太守

5、也。7.此誠危急存亡之秋也。8.乃太公兵法也。句子成分省略是古今漢語常見的現(xiàn)象,只是古漢語中更為多見。文言文中常見的省略有以下幾種:A.主語省略B.謂語省略C.賓語省略D.介詞賓語省略E.介詞省略指出以下句子各屬于何種省略,并補出省略的詞語。1.(   ?。┍闵岽瑥目谌耄玻还淖鳉?,再()而衰,三()而竭3.可以(   )一戰(zhàn)4.或異(   ?。┒咧疄椋担ā   。╇s然相許6.(  ?。﹩栔?,(  ?。﹦t曰:“吾祖死于是……”漁人鼓鼓之于全家人余蔣氏補出省略的詞語,并翻譯句子。1.()見漁人,()乃大驚

6、,()問()所從來。2.貧者自南海還,以()告富者。3.衣食所安,弗敢專也,必以()分人。4.()自錢孔入,而錢不濕。5.以待來年,然后已()。6.()遂去,無他言。()不復(fù)見()。7.小惠未遍,民弗從()也。8.或異()二者之為。村人村人村人之之油攘雞老父良老父爾于漁人一.倒裝句{1.賓語前置句2.介賓短語后置句(狀語后置句)3.定語后置4.主謂倒裝二.判斷句{三.省略句{1.句中用“者”,句末用“也”,即用“……者……也”表示(有的句中不用“者”,句末用“也”;或者句中用“者”,句末不用“也”。2.句中不

7、用“者”,句末也不用“也”。3.用“為”、“乃”、“則”等詞表示。1.主語省略2.謂語省略3.賓語省略4.介詞賓語省略5.介詞省略有賣駿馬者,比三旦立市,人莫之知,往見伯樂,曰:“臣有駿馬欲賣之,比三旦立市,人莫與言。愿子還而視之,去而顧之,一旦而馬賈十倍?!比嘶虻糜?,獻諸子罕。子罕弗受。獻玉者說:“以示玉人,玉人以為寶也,故敢獻之?!弊雍痹唬骸拔乙圆回潪閷殻瑺栆杂駷閷?。若以與我,皆喪寶也。不若人有其寶。”1.一連三個早晨站在市場上,沒有人知道他。2.一連三個早晨站在市場上,沒有人與我談交易。1.把它拿給琢玉

8、的工匠看,琢玉的工匠把它當(dāng)作寶貝。2.如果把玉給了我,是我倆都失去了珍寶。某鼠惡,破家求良貓。厭以腥膏,眠以氈毯。貓既飽且安,率不捕鼠,甚者與鼠游戲,鼠以故益暴。某怒,遂不復(fù)蓄貓,以為天下無良貓。鄭人有且置履者,先自度其足,而置之其坐;至之市而忘操之,以得履,乃曰:“吾忘持度。”反歸取之。及反,市罷,遂不得履,人曰:“何不試之以足?”曰:“寧信度,無自信也。”用葷腥讓它飽食,用毛毯讓它睡覺。為什么不

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