淺談公民法律意識(shí)的培養(yǎng)機(jī)制

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1、淺談公民法律意識(shí)的培養(yǎng)機(jī)制摘要在建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家構(gòu)建和諧社會(huì)的進(jìn)程屮，公民意識(shí)作為政治民主化和法治化的內(nèi)在精神動(dòng)力，鑒于公民意識(shí)的欠缺阻礙著中國(guó)民主化和法治化的進(jìn)程，胡錦濤同志在黨的十七大報(bào)告中第一次明確提出：“加強(qiáng)公民意識(shí)教育，樹(shù)立社會(huì)主義民主法治、自由平等、公平正義理念”?，F(xiàn)代公民意識(shí)是一個(gè)多維度概念，法律意識(shí)屬于公民意識(shí)的維度之一是完善社會(huì)卞義法治建設(shè)的價(jià)值導(dǎo)向。通過(guò)對(duì)我國(guó)公民法律意識(shí)現(xiàn)狀的研究發(fā)現(xiàn)，我國(guó)公民較改革開(kāi)放初期己有較大的提高但是也存在諸多問(wèn)題，因此分析影響公民法律意識(shí)的因素及對(duì)策提高公民法律素

2、質(zhì)尤其是法律意識(shí)是一項(xiàng)重要任務(wù)。關(guān)鍵詞公民意識(shí)法律意識(shí)培養(yǎng)機(jī)制作者簡(jiǎn)介：趙利紅、韓弘力，內(nèi)蒙古科技人學(xué)。中圖分類號(hào)：D920.4文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-0592(2013)12-226-02馬克思的丿力史唯物觀認(rèn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的發(fā)展而發(fā)展。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和民主政治的不斷完善，公民意識(shí)作為一種特殊的社會(huì)意識(shí)也耍跟隨時(shí)代的步伐而發(fā)展。公民意識(shí)是一個(gè)跨學(xué)科概念貫穿于政治學(xué)、倫理學(xué)、法學(xué)等學(xué)科，闡述了憲政意識(shí)、公民道德意識(shí)、法律意識(shí)等思想對(duì)我國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展的影響。、公民意識(shí)

3、的內(nèi)涵和結(jié)構(gòu)(-)公民意識(shí)的內(nèi)涵公民一詞幾經(jīng)變遷，從亞里士多德的政治概念到羅馬帝國(guó)的法律概念，從政治存在轉(zhuǎn)為法律存在，從而明確了在現(xiàn)代民族國(guó)家公民的內(nèi)涵，指的是具有某國(guó)國(guó)籍，依據(jù)該國(guó)法律規(guī)定享有權(quán)利和義務(wù)的人。由于公民意識(shí)是一個(gè)跨學(xué)科的復(fù)雜概念，公民意識(shí)的概念也經(jīng)歷了一個(gè)發(fā)展過(guò)程才有明確規(guī)定。公民意識(shí)是指公民個(gè)人對(duì)自己在國(guó)家中地位的自我認(rèn)識(shí)，也就是公民自覺(jué)地以憲法和法律規(guī)定的基本權(quán)利和義務(wù)為核心內(nèi)容，以自己在國(guó)家政治生活和社會(huì)生活中的主體地位為思想來(lái)源，把國(guó)家主人的責(zé)任感、使命感和權(quán)利義務(wù)觀融為一體的自我認(rèn)識(shí)。它圍

4、繞公民的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系反映公民對(duì)待個(gè)人與國(guó)家、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與他人之間的道德觀念、價(jià)值取向、行為規(guī)范等等。(二)公民意識(shí)的結(jié)構(gòu)現(xiàn)代公民意識(shí)是個(gè)多維度結(jié)構(gòu)性概念，雖然學(xué)界對(duì)其內(nèi)在結(jié)構(gòu)存在爭(zhēng)議，但是能達(dá)成共識(shí)性的是把公民意識(shí)分為五個(gè)維度，包括?權(quán)利意識(shí)、參與意識(shí)、法律意識(shí)、公共責(zé)任意識(shí)和政治效能感意識(shí)。公民意識(shí)的五個(gè)子系統(tǒng)是相互彫響，相互作用的，改變公民意識(shí)的薄弱狀態(tài)，加強(qiáng)五個(gè)意識(shí)特質(zhì)冇利于我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)以及構(gòu)建和諧社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家是我們黨和國(guó)家的基本治國(guó)方略和奮斗目標(biāo)，通過(guò)對(duì)公民意識(shí)

5、內(nèi)涵及結(jié)構(gòu)的分析，法律意識(shí)是公民意識(shí)維度中必不可少的因素，與其他子維度既有共同性又有其特殊性。法律意識(shí)是發(fā)展社會(huì)主義現(xiàn)代化的內(nèi)驅(qū)力,無(wú)論是思想領(lǐng)域還是行動(dòng)范I韋1只有符合社會(huì)規(guī)定才能行之有效，依法治國(guó)的根本是提高人的法制觀念，因此要培養(yǎng)公民的法律意識(shí)即提高公民的法律素質(zhì)，為依法治國(guó)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)奠左思想基礎(chǔ)。二、法律意識(shí)的內(nèi)涵法律意識(shí)是社會(huì)意識(shí)形態(tài)的一個(gè)重要組成部分，是指公民對(duì)法律規(guī)定和與公民身份制度關(guān)聯(lián)所產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)的認(rèn)知、情感和評(píng)價(jià)等各種意識(shí)現(xiàn)象的總稱。三、法律意識(shí)的現(xiàn)狀及成因分析(-)法律意識(shí)的現(xiàn)狀自

6、黨的十一屆三中全會(huì)以后，我國(guó)的法治建設(shè)開(kāi)始慢慢走向成熟，從1986年起，開(kāi)始在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行系統(tǒng)的普法知識(shí)教育，普法教育不僅使公民的法律知識(shí)從啟蒙狀態(tài)慢慢成熟而且公民的法律意識(shí)水平明顯提升。觀念是制度的靈魂，法律意識(shí)是依法治國(guó)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的觀念支撐，法治建設(shè)的理想狀態(tài)是“科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法”法治建設(shè)己經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的階段。雖然多年普法教育的進(jìn)行使我國(guó)公民法律意識(shí)有所提高但是隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和民主政治的發(fā)展，公民法律意識(shí)存在諸多問(wèn)題，公民的自覺(jué)守法意識(shí)還沒(méi)有提高，在社會(huì)主義法治建設(shè)中人們對(duì)法律

7、的創(chuàng)制沒(méi)有形成特泄的理念，還是比較被動(dòng)的遵從法律規(guī)定，缺乏內(nèi)在的法律信仰，我國(guó)公民的法律意識(shí)現(xiàn)狀與構(gòu)建法治社會(huì)的內(nèi)在要求差距很大。原全國(guó)人大法律委員、中國(guó)社科院李慎Z教授曾說(shuō)過(guò):“千差距，萬(wàn)差距，缺乏公民意識(shí)是中國(guó)與先進(jìn)國(guó)家最大的差距。”因此，要加強(qiáng)培養(yǎng)公民的法律意識(shí)，才能為社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的發(fā)展提供有序的精神支柱，發(fā)揮法律意識(shí)對(duì)建構(gòu)法治社會(huì)的重要作用，提高全民法律觀念使依法治國(guó)的政策真正落實(shí)。(-)我國(guó)公民法律意識(shí)的成因分析社會(huì)主義民主政治的木質(zhì)和核心是人民當(dāng)家做主，人民民主是社會(huì)主義的生命，民主制度的良性運(yùn)行

8、需要法治，因此法治成為現(xiàn)代民主國(guó)家的理性選擇。依法治國(guó)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基礎(chǔ)是法治建設(shè)的十六字方針，這些前提是公民具有良好的法律素質(zhì)，法律意識(shí)是核心。隨著時(shí)代的創(chuàng)新和發(fā)展和具冇中國(guó)特色的社會(huì)主義法治背景下，通過(guò)分析我國(guó)公民的法律意識(shí)現(xiàn)狀及問(wèn)題，究其原因主耍有以下兒個(gè)方面：1?市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不完善經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)狀況與其政治文明基本成止比，