淺談池莉小說(shuō)創(chuàng)作風(fēng)格的演變

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1、淺談池莉小說(shuō)創(chuàng)作風(fēng)格的演變淺談池莉小說(shuō)創(chuàng)作風(fēng)格的演變池莉的小說(shuō)創(chuàng)作，從早期到現(xiàn)在都表現(xiàn)了當(dāng)下的世俗生活對(duì)于普通勞動(dòng)者的意義，表現(xiàn)了H常的現(xiàn)實(shí)生活怎樣塑造了他們的感受、愛(ài)情和命運(yùn)，表現(xiàn)了掩蓋在那些平凡、瑣碎的欲望Z下的，平民式的不屈不撓的精神。但她的創(chuàng)作也不是一成不變的，而是順應(yīng)時(shí)代的變遷，將自己的創(chuàng)作與社會(huì)環(huán)境巧妙地融合，創(chuàng)作了許多膾炙人口的作品。（一）87年前后的新寫(xiě)實(shí)時(shí)期此時(shí)池莉的題材選取及關(guān)注層而主要集中在作為核心家庭的人的世俗生活，并力圖表現(xiàn)凡人在瑣碎困窘的俗世中個(gè)體與外在環(huán)境的沖突。這一時(shí)期作品中人物的共同特征

2、就是能夠丟掉幻想，而對(duì)現(xiàn)實(shí)，樂(lè)天知命的活下去。如《煩惱人生》中的印家厚。（二）九十年代以后近幾年，池莉?qū)⒐P下的人物置身于商品人潮和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所構(gòu)造的特定壞境屮。近作屮的人物都充滿著飽脹的人生欲望，如《你以為你是誰(shuí)》中的陸武橋，《來(lái)來(lái)往往》中的康偉業(yè)等。（三）近胸年此時(shí)池莉的作品已轉(zhuǎn)到寫(xiě)兩性，從性別開(kāi)始思考生活?？偨Y(jié)池莉在對(duì)市民社會(huì)中“現(xiàn)在時(shí)”的關(guān)注屮形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。淺談池莉小說(shuō)創(chuàng)作風(fēng)格的演變小國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)就是關(guān)注和表現(xiàn)普通民眾的艱難人生。而小國(guó)的許多作家也止是在朝著這一方面努力，他們對(duì)普通民眾的生活充滿同情、

3、充滿憐憫、充滿關(guān)愛(ài)，也為他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的遭遇不平，甚至為他們呼吁，為他們吶喊。池莉就是這樣一位描寫(xiě)平民百姓生活的作家。但平民百姓的故事在她的筆下已不再是一個(gè)關(guān)于“他者”的叔事，因?yàn)槌乩虿皇峭槎钦J(rèn)同這種平凡、普通的人生。她堅(jiān)信對(duì)于更多的普通人來(lái)說(shuō)，人生的意義和生命價(jià)值就存在于當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)生活Z小。從早期作品《煩惱人生》到后來(lái)的《來(lái)來(lái)往往》再到她的近作《冇了快感你就喊》，池莉執(zhí)著地表現(xiàn)著當(dāng)下的世俗生活對(duì)■于普通勞動(dòng)者的意義，表現(xiàn)口常心活怎樣塑造了他們的感受、愛(ài)情和命運(yùn)，表現(xiàn)掩蓋在那些平凡的、瑣碎的欲望之下的，平民百姓的不

4、屈不撓的精神。但這并不意味著她的作品是一成不變的。確切來(lái)說(shuō)，對(duì)屮國(guó)人真實(shí)生命狀態(tài)的關(guān)注與表達(dá)只是她作品中的一個(gè)主干，主干雖然不變，它的枝枝杈杈卻各有各的不同。隨著改革開(kāi)放的深入，中國(guó)經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)的發(fā)展，使得世界文學(xué)潮流也從經(jīng)濟(jì)的窗口擠了進(jìn)來(lái)，使中國(guó)的當(dāng)代文學(xué)呈現(xiàn)了百花齊放的狀態(tài)。作家們有了新的想法，新的觀念，新的認(rèn)識(shí)和新的追求，在整個(gè)大的走向上加強(qiáng)了對(duì)人本身的關(guān)懷，對(duì)人內(nèi)心生活的體貼，對(duì)于中國(guó)人真實(shí)生命狀態(tài)的凝視和思考，而池莉就屬于這批作家屮的一個(gè)佼佼考。她將自己的創(chuàng)作與社會(huì)壞境巧妙的融合，創(chuàng)作了許多膾炙人口的作品。一、

5、87年前后的新寫(xiě)實(shí)吋期，在池莉作品屮我們可以看到這樣一群人，他們都普普通通，干不出什么大事，他們都庸庸碌碌地活著，隨波逐流地過(guò)著平淡無(wú)奇的生活。當(dāng)然，他們也不是每天都無(wú)憂無(wú)慮地活著，他們也有各種各樣的煩惱。有對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的種種不滿，有滿腹的牢騷，有很實(shí)際的生活追求和理想，盡管追求和理想未必能如愿，但是他們都很想得開(kāi)，都很有自知Z明，很會(huì)安慰自己，很會(huì)積極的去適應(yīng)外在環(huán)境，因而總是能從煩惱苦悶屮解脫出來(lái)。無(wú)論是什么樣的環(huán)境，他們都能按部就班的活下去，而無(wú)論怎樣活著，他們都不會(huì)痛心疾首，當(dāng)淺談池莉小說(shuō)創(chuàng)作風(fēng)格的演變中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)

6、的優(yōu)良傳統(tǒng)就是關(guān)注和表現(xiàn)普通民眾的艱難人牛。而中國(guó)的許多作家也正是在朝著這一方而努力，他們對(duì)普通民眾的生活充滿同情、充滿憐憫、充滿關(guān)愛(ài)，也為他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活屮的遭遇不平，其至為他們呼吁，為他們吶喊。池莉就是這樣一位描寫(xiě)平民百姓生活的作家。但平民百姓的故事在她的筆下已不再是一個(gè)關(guān)于“他者”的敘事，因?yàn)槌乩虿皇峭槎钦J(rèn)同這種平凡、普通的人生。她堅(jiān)信對(duì)于更多的普通人來(lái)說(shuō)，人生的意義和生命價(jià)值就存在于當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)生活Z中。從早期作品《煩惱人生》到后來(lái)的《來(lái)來(lái)往往》再到她的近作《有了快感你就喊》，池莉執(zhí)著地表現(xiàn)著當(dāng)下的世俗生活對(duì)于普

7、通勞動(dòng)者的意義，表現(xiàn)口常生活怎樣塑造了他們的感受、愛(ài)情和命運(yùn)，表現(xiàn)掩蓋在那些平凡的、瑣碎的欲望之下的，平民百姓的不屈不撓的精神。但這并不意味著她的作品是一成不變的。確切來(lái)說(shuō)，對(duì)中國(guó)人真實(shí)生命狀態(tài)的關(guān)注與表達(dá)只是她作甜中的一個(gè)主干，主干雖然不變，它的枝枝杈杈卻各有各的不同。隨著改革開(kāi)放的深入，屮國(guó)經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)的發(fā)展，使得世界文學(xué)潮流也從經(jīng)濟(jì)的窗口擠了進(jìn)來(lái)，使中國(guó)的當(dāng)代文學(xué)呈現(xiàn)了百花齊放的狀態(tài)。作家們有了新的想法，新的觀念，新的認(rèn)識(shí)和新的追求，在整個(gè)人的走向上加強(qiáng)了對(duì)人本身的關(guān)懷，對(duì)人內(nèi)心生活的體貼，對(duì)于中國(guó)人真實(shí)生命狀態(tài)的

8、凝視和思考，而池莉就屬于這批作家中的一個(gè)佼佼者。她將自己的創(chuàng)作與社會(huì)環(huán)境巧妙的融合，創(chuàng)作了許多膾炙人口的作品。一、87年前后的新寫(xiě)實(shí)時(shí)期，在池莉作品中我們可以看到這樣一群人，他們都普普通通，干不出什么人事，他們都庸庸碌碌地活著，隨波逐流地過(guò)著平淡無(wú)奇的生活。當(dāng)然，他們也不是每天都無(wú)憂無(wú)慮地活著，他們也有各種各樣的煩惱