“君子可以欺以其方”.pdf

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1、‘‘君子可以欺以其方"豳鮑鵬山有一天，孔子的學(xué)生宰予問了孔子一個很古怪的問題：“老師，一個好人君子，假如我們誆騙他：‘有人掉到井里啦!’他會馬上跳下井去救人嗎?”孔子皺眉回答說：“怎么會呢?君子可能會馬上趕去察看，但不會糊里糊涂就往下跳。我告訴你：君子可以被欺騙，卻不會被愚弄?！边@宰予的問題也太弱智，不用說有智慧的君子，就是一個有著正常智力的普通人，他也不會不看看井里是否真的有人，就一下子糊里糊涂地跳下去啊。但這段對話的價值不在于宰予的這個沒有技術(shù)含量的問題，也不在于孔子對君子是否入井救人的回答，而在于孔子“君子可以被欺騙”的觀點。有意思的是，孟子竟然也持這種觀點。孟子有句名言

2、：“君子可以欺以其方?！?《孟子·萬章上》)就是說，君子可以被人用正當(dāng)?shù)睦碛善垓_，用合情合理的騙局欺騙。孟子舉過一個例子。鄭國國相子產(chǎn)，是個仁德之人，智慧之人，孔子曾經(jīng)向他討教，還夸獎他是“古之遺愛也”。一天，有人給子產(chǎn)送來一條活魚，子產(chǎn)仁慈，讓手下小吏把魚拿到院子里的池子放生。這人卻把魚弄回家自己偷偷煮著吃了。第二天，子產(chǎn)見到他，問：那魚放生了嗎?他說：已經(jīng)放生到水池里了。為了增加這個謊言的可信性，他接著編造說：“那魚啊，挺逗。一開始放到水里，半死不活的；過了一會兒，它就恢復(fù)了生氣，搖頭擺尾地游走了?！弊赢a(chǎn)一聽，很高興：“得其所哉!得其所哉!”——這條魚終于到它該去的地方去了

3、。(《孟子·萬章上》)這個把魚吃掉還騙人的小吏真是個小人。欺騙子產(chǎn)這樣的忠厚君子，不僅亳不慚愧，反而覺得子產(chǎn)愚蠢可欺。他出來以后，洋洋得意地對別人講：“誰說子產(chǎn)聰明呢?我明明把魚吃到肚子里去了，他還連聲稱贊：魚到它該去的地方去了，魚到它該去的地方去了!他真是可笑啊。”究竟是子產(chǎn)可笑還是這個小吏可惡?子產(chǎn)讓他把魚放了，他答應(yīng)后不僅沒有照做，違背承諾，還把謊話編得活靈活現(xiàn)，合情合理。子產(chǎn)為什么不相信他呢?一個人，把別人對他的信任看成愚蠢，那么他希望別人把他看成什么樣的人呢?合情合理地相信別人，不僅是仁者，也不失為智者。他在被小人欺騙之前，已然站在小人無法企及的高處。用合情合理的謊話

4、欺騙別人，不僅是佞者，還是愚者。他在損害別人之前，自己先自墮落。君子不懷疑正當(dāng)?shù)臇|西，不質(zhì)疑合情合理的東西——因為，維護一個社會基本的信任底線，比防范受騙還重要。(原載《光明日報》)孫萬壽薦～哨鼗????????又是一個“君子”之道，這個“君子”之道，你看懂了嗎?結(jié)尾算點題，也是該文“君子”之道的真實含義。