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《記張岱未刊稿本《古今義烈傳》.pdf》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、浙江圖書館善本書收藏中,有一部,《古今義烈傳》八卷未刊稿本是明末清初著名的文學(xué)家和史學(xué)家張岱撰寫的一古今傳義烈∈∷部述評歷代義烈之士的傳記體史書。記未稿張岱刊本,,“”,張岱初字宗子以人稱石公即,,,改字石公號陶庵又號蝶庵山陰(今浙。江紹興)人生于明萬歷二十五年,(1597)卒于清康熙年間(一說為康熙二,。,十四年1685)平生讀書廣博經(jīng)史百家,靡不涉獵,著述弘富,史論、小品,佳。,作迭出據(jù)其《自為墓志銘》所載已編集,、成書的即有十五種其中像《榔娛文集》、、,《石匾書》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等
2、。,早已為世人所熟知這部《古今義烈傳》則是見載于《自為墓志銘》而又流傳甚少的一種?！豆沤窳x烈傳》為一個八卷四冊的本,,子正文以楷書寫錄書口上下方分別印“”、“”,有石匾書鳳嬉堂字樣而《石匾書》是張岱入清后編纂的一部著名的明代史書,其原稿本也錄在有“鳳嬉堂”字樣的,稿紙上由此可知這部《古今義烈傳》乃是張岱原作的謄清稿本,具有極為珍貴的文獻(xiàn)價(jià)值?！豆沤窳x烈傳》卷首有明末文士陳繼、、、、儒劉光斗祁彪佳馬如蛟劉榮嗣所撰的序和張岱自序,除劉光斗序未署明年,份外其余五篇序均撰于崇禎元年至五。年間(1625一
3、1632)其中崇禎四年:“,(1631)祁彪佳序云張宗子目窮學(xué)海,,才注文河十年搜輯得烈士數(shù)百家余,,。”人手自刪削自成一家言據(jù)此張岱開始纂輯本書的時間不會晚于天啟元年。(1621)本書張岱自序撰于崇禎元年,“,(1628)序中有余自史乘旁及稗官手,,,”自鈔集得四百余系以論贊傳之廁剖,云云而列于該篇自序后的《古今義烈名71等無狀,侵奪我州,但有斷頭將軍,無降能以明代愛國遺民的身份矢志勵節(jié),在,。?！?。直至老死而將軍也飛怒令左右牽去研頭顏應(yīng)窮困中堅(jiān)持著述《古今義:‘,,,曰研頭便研頭何為怒耶?
4、”幽默的烈傳》使我們發(fā)現(xiàn)張岱在明亡之后還先、、語言活畫出一位視死如歸的義士不屈的后到過江西陜西江浙一帶進(jìn)行實(shí)地考性格。察,體察民情,收集資料。更值得注意的,《》曰:“本書每則傳記的末尾又均有張岱是張岱在卷六張撞條贊中記余大,,,,,,所撰的論贊或?yàn)榭偨Y(jié)義士之思想或?yàn)槊鲃萑缤呓忉贩铘斖踔С肿谏缫葡?,。,,,補(bǔ)充篇中未及之事或抒己見或寓褒浙東取齊兵馬意欲渡江恢復(fù)華夏,、,,,,,貶文筆流暢清新語句跌宕多姿被陳死守一年兵疲將寡遇同文祥竟傾大“,,,,,:繼儒評為蒼翠筆底贊語奇峭風(fēng)電云廈東奔西逃被執(zhí)復(fù)
5、舍岱亦有言曰,,,,‘;霆龍蛇虎豹腕下變現(xiàn)而雋冷悠然飄今日降而死何以見我祖魏公于地.,、,,渺孤鴻天外喀聽是又《漢書》《三國》下!”這說明張岱作為愛國遺民其矢諸贊中所絕不經(jīng)見也”。志勵節(jié)不僅僅表現(xiàn)在長時間的堅(jiān)持撰著,,方面還表同時論贊還載錄了在明亡以后張現(xiàn)在直接投身于抗清保明的。。,岱自己的行跡明亡之后張岱披發(fā)入社會政治活動中因此《古今義烈傳》對,,“、山避居刻溪生活發(fā)生根本變化布衣我們研究張岱的生平事跡明代史學(xué)和,”,。蔬食常至斷炊(自為墓志銘)但仍文學(xué)無疑頗有參考價(jià)值
