發(fā)上等愿、結(jié)中等緣、享下等福.doc

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1、這24個字濃縮了我國古賢“極高明而道中庸”的人生哲學。所謂“發(fā)上等愿、結(jié)中等緣、享下等?！保褪切貞堰h大抱負、只求中等緣分、過普通人生活；“向高處立、就平處坐、從寬處行”，則是看問題要高瞻遠矚、做人應(yīng)低調(diào)處世、做事該留有余地。1.紫薇斗數(shù)：命理言：吉神太露起爭奪之風，有勢用盡，有福享盡，乃未懂收藏之道。易經(jīng)言：事不做盡，勢不用盡，話不說盡，福不享盡，凡事在不盡處，意味最長。此乃發(fā)上等愿，結(jié)中等緣，享下等福，擇高處坐，就平地立，向?qū)捥幮兄怼?其實不出佛理之中a發(fā)上等愿：心存濟世，此乃大貴之內(nèi)命相/結(jié)中等緣：太過熱心不妥，太過則熱病叢生,太冷

2、則枯木寒巖享下等福:惜福之義還用再論么?克參考<了凡先生四訓講義>--又儉以養(yǎng)德b擇高處立，就平處坐，向?qū)捥幮?。佛?高高山頂立,深深海底行儒家:極高明而道中庸其理當其高,理高方立宗旨,法身當明其心地當平,心平則世界國土皆平其行當寬深,非寬深無以為證道之基石