理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系ppt課件.ppt

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1、理想與現(xiàn)實(shí)有一種認(rèn)識(shí)偏向，是用理想來否定現(xiàn)實(shí)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)并不符合理想的時(shí)候，就對(duì)現(xiàn)實(shí)大失所望，甚至對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)采取全盤否定的態(tài)度。還有一種認(rèn)識(shí)偏向，是用現(xiàn)實(shí)否定理想。當(dāng)發(fā)現(xiàn)理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾時(shí)，就覺得實(shí)現(xiàn)理想很困難、很渺茫，認(rèn)為還是“實(shí)際”一點(diǎn)好，不要做“理想主義者”，從而對(duì)現(xiàn)實(shí)中一些消極乃至丑惡的現(xiàn)象不憤怒、不斗爭(zhēng)，甚至與之同流合污。理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系理想和現(xiàn)實(shí)是對(duì)立的。理想與現(xiàn)實(shí)是矛盾的、有區(qū)別的，二者存在對(duì)立的一面。理想不等于現(xiàn)實(shí)，而是人們通過追求和奮斗而要達(dá)到的目標(biāo)，因此，理想往往高于現(xiàn)實(shí)。但是，理想必

2、定會(huì)受現(xiàn)實(shí)的規(guī)定和制約，不能脫離現(xiàn)實(shí)而幻想未來。理想與現(xiàn)實(shí)間的矛盾與沖突，屬于“應(yīng)然”和“實(shí)然”的矛盾，假如理想與現(xiàn)實(shí)完全等同，那么理想的存在也就沒有意義了。理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系現(xiàn)實(shí)是理想的基礎(chǔ)。理想是在對(duì)現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上形成、發(fā)展起來的，脫離現(xiàn)實(shí)而談理想，理想就會(huì)成為空想，因此，理想來源于現(xiàn)實(shí),是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映,它并不脫離現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)實(shí)中包含著理想的因素，孕育著理想的發(fā)展，在一定的條件下，現(xiàn)實(shí)必定要轉(zhuǎn)化為理想，現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)就是前人理想的實(shí)現(xiàn)。理想和現(xiàn)實(shí)又是統(tǒng)一的。理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系理想是尚未實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)。理想中包含著現(xiàn)

3、實(shí)，既包含著現(xiàn)實(shí)中必然發(fā)展的因素，也包含著由理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的條件，在一定條件下，理想可以轉(zhuǎn)化為未來的現(xiàn)實(shí)。堅(jiān)定的信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件；勇于實(shí)踐、艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑。沒有對(duì)理想的執(zhí)著和追求理想的實(shí)際行動(dòng)，再好的理想都沒有實(shí)際意義，都不可能轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。理想和現(xiàn)實(shí)又是統(tǒng)一的。理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)過程理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)不是一蹴而就、一帆風(fēng)順的，理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)過程，往往會(huì)遭遇波瀾和坎坷。一般來說，理想越是高遠(yuǎn)，它的實(shí)現(xiàn)過程就越是復(fù)雜，需要的時(shí)間就越長(zhǎng)。而且，事實(shí)上理想的實(shí)現(xiàn)常常比事先所預(yù)料的時(shí)間要長(zhǎng)：當(dāng)人們熱

4、切地期待著它的到來時(shí)，它卻總是姍姍來遲。理想實(shí)現(xiàn)的長(zhǎng)期性是對(duì)人們的毅力和信心的考驗(yàn)，對(duì)此，必須做好充分的思想準(zhǔn)備。理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)過程理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)不是一蹴而就、一帆風(fēng)順的，理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)過程，往往會(huì)遭遇波瀾和坎坷。另外，由于理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，更需要實(shí)現(xiàn)者一步一步地去完成。這就要求實(shí)現(xiàn)者不僅要確定自己的遠(yuǎn)大理想，更需要明確實(shí)現(xiàn)理想過程中所要走過的每一步的目標(biāo)，要將長(zhǎng)期理想與近期目標(biāo)相結(jié)合，堅(jiān)定地踏出每一步，唯有如此，才能一步一步地實(shí)現(xiàn)自己的理想?？v觀人類社會(huì)發(fā)展史，任何一種社會(huì)政治理想的實(shí)現(xiàn)都不

5、是輕而易舉的，必然會(huì)遇到各種各樣的困難和波折：雖然奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)、封建社會(huì)代替奴隸社會(huì)、資本主義社會(huì)代替封建社會(huì)、社會(huì)主義社會(huì)代替資本主義社會(huì)是人類社會(huì)歷史向前發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)，但其變遷卻也歷經(jīng)了難以計(jì)數(shù)的迂回和曲折。因此，如果在實(shí)現(xiàn)理想的征途上遇到一點(diǎn)困難、挫折或失敗就灰心喪氣、悲觀失望甚至動(dòng)搖信念，就不可能將理想最終轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。過程中的順境與逆境在執(zhí)著追求理想的過程中，人總會(huì)經(jīng)歷不同的人生境遇，即順境與逆境。沒有任何人可能一生順?biāo)?，從不遭遇挫折；也不?huì)有人在努力過后還一生失敗、從未成功。每個(gè)

6、人在追求理想時(shí)，都會(huì)感受到順逆境中的甘苦、福禍與榮辱。過程中的順境與逆境在順境中前進(jìn)，就如同順?biāo)兄郏鞎r(shí)、地利、人和等有利因素，使人們更容易接近和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。在逆境中奮斗，猶如逆水行舟，需要付出更大的努力和更多的艱辛，才可能成功。然而，逆境只是增大了人們向理想目標(biāo)前進(jìn)的難度，而不是消解了實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)的可能性。過程中的順境與逆境事物往往具有兩面性。順境中的寬松氣氛、優(yōu)越條件，容易使人滋生驕嬌二氣，自滿自足，意志衰退。而逆境的惡劣環(huán)境，對(duì)于挑戰(zhàn)者而言，可以磨煉意志、陶冶品格、積累戰(zhàn)勝困難的經(jīng)驗(yàn)、豐富人生閱歷。

7、只要樹立必勝的信念，堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度，逆境不但不會(huì)把人打倒和壓垮，反而能使人的潛能最大限度地發(fā)揮出來，創(chuàng)造出乎意料的奇跡。過程中的順境與逆境順境使我們的精力閑散無用，使我們感覺不到自己的力量，但是障礙卻喚醒這種力量而加以運(yùn)用?！葜儾⒉皇敲恳环N災(zāi)難都是禍，早臨的逆境往往是福?！钠者^程中的順境與逆境順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅(jiān)韌，后一種是較為偉大的德性。——培根天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！睹献印じ孀酉隆纷怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男。迎高潮而快

8、上，乘順風(fēng)而勇進(jìn)。處低谷而力爭(zhēng)，受磨難而奮進(jìn)。美國(guó)作家歐-亨利在他的小說《最后一片葉子》里講了個(gè)故事：病房里，一個(gè)生命垂危的病人從房間里看見窗外的一棵樹，在秋風(fēng)中一片片地掉落下來.病人望著眼前的蕭蕭落葉，身體也隨之每況愈下，一天不如一天。她說：“當(dāng)樹葉全部掉光時(shí)，我也就要死了。”一位老畫家得知后，用彩筆畫了一片葉脈青翠的樹葉掛在樹枝上。　　最后一片葉子始終沒掉下來.只因?yàn)樯械?這片綠，病人竟奇跡般地活了下來。人生可以沒有