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《暑期志愿講解員實(shí)踐心得 》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。
1、---------------------------------------------------------------范文最新推薦------------------------------------------------------暑期志愿講解員實(shí)踐心得我們都都知道敦煌石窟在中國(guó)，，但它的聲名卻遠(yuǎn)播世界界。它的輝煌過(guò)去再為人人所知，竟起于19XXX年一次傳奇性的發(fā)現(xiàn)———敦煌莫高窟藏經(jīng)洞的的發(fā)現(xiàn)，舉世震驚，吸引引了世界的目光，但時(shí)逢逢晚清國(guó)勢(shì)衰微，列強(qiáng)橫橫行，藏經(jīng)洞文物慘遭浩浩劫，其結(jié)果是發(fā)現(xiàn)的數(shù)數(shù)萬(wàn)件文物流散異國(guó)他鄉(xiāng)鄉(xiāng)，寫(xiě)下中國(guó)文
2、化史上最最傷心的一章。待到國(guó)人人驚魂甫定，回首西顧，，猶幸它的母體——敦煌煌石窟本身，依然靜默地地屹立在大漠深處，遺留留下大量精美絕倫的藝術(shù)術(shù)品，成為世界上連續(xù)營(yíng)營(yíng)造時(shí)間最長(zhǎng)、現(xiàn)存規(guī)模模最大、內(nèi)容最豐富的佛佛教藝術(shù)和文化寶庫(kù)。百年滄桑，古老的中華重重新崛起于世界東歡迎；；并昭示國(guó)人勿忘國(guó)恥，，振興中華，再造新的輝輝煌。這次展出為了讓讓觀眾對(duì)敦煌有全面的認(rèn)認(rèn)識(shí)，我們的展出分為以以下幾個(gè)大塊：1，序幕幕展示敦煌的歷史文化背背景2，輝煌燦爛的敦煌煌石窟藝術(shù)3，敦煌藏經(jīng)經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)與被劫史實(shí)展展示4，敦煌藏經(jīng)洞文獻(xiàn)獻(xiàn)展示。而我們的講解就就是帶領(lǐng)著大家全面的
3、欣欣賞這些瑰寶。1，序序幕展示敦煌的歷史文化化背景可能會(huì)有這樣的的疑問(wèn)，為什么在敦煌會(huì)會(huì)有留下這么多的文化遺遺產(chǎn)，這就要從歷史追溯溯淵源。答案就是：絲路路咽喉，文化重鎮(zhèn)。敦煌煌位于甘肅省河西走廊西西端。它南枕祁連，襟帶帶西域，鳴沙為環(huán)，黨河河為帶，前陽(yáng)關(guān)而后玉門(mén)門(mén)，控伊西而通漠北，是是古老的絲綢之路上的重重鎮(zhèn)和中西經(jīng)濟(jì)、文化交交流的薈萃和集散之地，，也是著名的歷史文化名名城。自西漢張騫通西域域后，漢武帝元鼎六年（（公元前111年）建敦----------------------------------------------最新精品為你奉上-歡迎
4、下載閱讀-------------------------------------------------4/4---------------------------------------------------------------范文最新推薦------------------------------------------------------敦煌郡以來(lái)，就是一個(gè)多多民族、多元文化共處的的地區(qū)，歐亞大陸諸文明明及多重交通網(wǎng)絡(luò)在此交交匯，是中國(guó)一體多元的的區(qū)域文化重鎮(zhèn)，也是古古代中國(guó)與世界文明交往往最頻繁、影響最深遠(yuǎn)的的地區(qū)。2，輝煌燦
5、爛爛的敦煌石窟藝術(shù)輝煌煌燦爛的敦煌石窟藝術(shù)。。這是展出數(shù)量最多，也也是最吸引觀眾之處。圖圖版展示的敦煌石窟建筑筑、復(fù)制洞窟、敦煌石窟窟彩塑、敦煌石窟壁畫(huà)。。共有6個(gè)復(fù)制洞窟分別別是：莫高窟158號(hào)窟窟、莫高窟249號(hào)窟、、莫高窟220窟、莫高高窟45號(hào)窟、榆林299號(hào)窟、莫高窟17號(hào)窟窟。復(fù)制洞窟除158窟窟外都是1：1臨摹復(fù)制制，也就是在真正的敦煌煌這些洞窟是什么樣子，，我們?cè)谶@里展示出來(lái)的的就是什么樣子。這些復(fù)復(fù)制洞窟都是敦煌石窟中中的代表。就像開(kāi)鑿于南南北朝西魏時(shí)期的2499窟，此窟壁畫(huà)內(nèi)容中最最富特色最有意趣的是窟窟頂四披的壁畫(huà)。覆斗形形
6、窟頂，中心飾垂蓮藻井井，四披“圖畫(huà)天地，品品類(lèi)群生”；上部為天空空，是神仙的世界，正披披畫(huà)阿修羅王、前披畫(huà)摩摩尼寶珠，都是典型的佛佛教題材；右披和左披畫(huà)畫(huà)東王公和西王母，較多多地體現(xiàn)神仙思想；四披披下部繞窟一周則盡是山山林野獸及狩獵等地上人人間的生活場(chǎng)景，構(gòu)成天天地神人共處的想象空間間。從文化角度來(lái)說(shuō)這這里壁畫(huà)的內(nèi)容融合了佛佛、道和中國(guó)古神話。我我們可以看到佛教中的阿阿修羅，道教中的飛仙、、東王宮、西王母，還有有古神話中的風(fēng)雨雷電四四神。這些充分說(shuō)明了佛佛教從古印度傳入我國(guó)，，深受我們文化的影響，，這也許就是為什么我們們的佛教和東南亞的佛教教有很
7、大的不同。更能反反映這種中國(guó)化的還有這這座石窟兩側(cè)壁畫(huà)中央的----------------------------------------------最新精品為你奉上-歡迎下載閱讀-------------------------------------------------4/4---------------------------------------------------------------范文最新推薦------------------------------------------------------的說(shuō)法圖，在說(shuō)法圖里
8、我我們看到四尊飛天，有兩兩尊是典型的西域式的飛飛天，她們的特點(diǎn)是上身身全裸；而與她們形成對(duì)對(duì)比的則是身著大袖長(zhǎng)袍袍的中原式飛天。我們都都
