參加葬禮的請(qǐng)假條(精選多篇)

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1、參加葬禮的請(qǐng)假條(精選多篇)參加葬禮的請(qǐng)假條(精選多篇)參加葬禮的請(qǐng)假條(精選多篇)參加葬禮的請(qǐng)假條(精選多篇)參加葬禮的請(qǐng)假條(精選多篇)參加葬禮的請(qǐng)假條(精選多篇)參加葬禮的請(qǐng)假條(精選多篇)第一篇：參加自己的“葬禮”參加自己的“葬禮”四月的天氣，清明宜人，網(wǎng)上看到閆懷禮老人家葬禮的消息，找個(gè)僻靜不受干擾的角落，拋開一切雜念，敞開心扉，自我作一段心靈之旅。。。我正在前往殯儀館的路上，要去參加我所尊敬的閆老的葬禮，我步入大廳，整個(gè)空間充滿了鮮花的氣息，伴隨著音樂，人們的悲傷。我可以從人們的臉上看到，那份深

2、切的，不加掩飾的，結(jié)合著對(duì)生的感激與對(duì)死的悲傷。穿過人群，我竟看到了我自己。。。親朋好友齊聚一堂，是為了向我告別，以此機(jī)會(huì)來表達(dá)對(duì)我的感情。儀式繼續(xù)，這時(shí)親族、友人、同事，即將上臺(tái)追述我的生平。l我的工作同事，熟知我工作的方式和對(duì)事業(yè)的態(tài)度。l我的朋友，相知相守，多年的朋友。l我的家庭，子女，兄弟，姐妹或其他親屬。認(rèn)真想一想，我希望聽到什么樣的評(píng)語？我仔細(xì)地想象，深刻地思考，得出的結(jié)論是最真實(shí)的，原始的，不加修飾的從我內(nèi)心得到的答案，我對(duì)自己的“基礎(chǔ)價(jià)值觀”。這就叫做“從結(jié)束開始”的思考方式。世界上有很多很

3、多的事情是“從結(jié)束開始”的。當(dāng)建造一棟建筑被之前，它的建設(shè)者對(duì)于它完成的樣子已經(jīng)有了非常清晰的觀念，做出的明確的勾畫。所有的事情都是在房屋裝修前完成的；所有的事情都是在造墻砌瓦前完成的；所有的事情都是在選地打基之前完成的；甚至所有的事情都是在畫房屋的草圖之前完成的。這就是“從結(jié)束開始”?！皬慕Y(jié)束開始”的思考方式，以最真實(shí)和嚴(yán)苛的方式檢驗(yàn)了我的人生觀，價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，給我自己，他人和整個(gè)社會(huì)一個(gè)機(jī)會(huì)，去了解自己，檢驗(yàn)自己和證明自己。“從結(jié)束開始”的核心是一個(gè)清晰的“目標(biāo)”或“終點(diǎn)”。任何人都無法幫助我了解自

4、己的“目標(biāo)”；任何人都無法引導(dǎo)我走向正確的方向；任何人都不能，也不會(huì)對(duì)我的所作所為有任何的干擾或幫助，除了我自己。我不需要給任何人答案，因?yàn)閱栴}的提問者和回答者都是我自己。你呢？第二篇：參加朋友的兒子葬禮參加一位朋友的兒子葬禮（阿明2014.4.25）今天上午參加了一位朋友的兒子葬禮，感覺悲傷、凄慘、無助～～。獨(dú)生子才28周歲，1.81米高富帥，因當(dāng)業(yè)務(wù)員常打手機(jī)使腦部受到輻射長腫瘤，并因結(jié)婚搬入新裝修房（入住2年），腫瘤轉(zhuǎn)為腦癌，從今年1月15日發(fā)現(xiàn)起，到本月22日止，3個(gè)多月時(shí)間，花了30多萬元（醫(yī)保只

5、報(bào)2萬元），還是結(jié)束了年輕的一生。我朋友苦～，59歲的白發(fā)人送黑發(fā)人；朋友的妻子苦～，哭的死去活來；他們的兒媳婦苦～，結(jié)婚才兩年，后面的日子怎么過？改嫁還是守寡？；小孫女現(xiàn)在才11個(gè)月苦苦等在后頭～。如果把孫女當(dāng)孩子養(yǎng)，我的朋友要身體棒棒活到80多歲才行？。人沒了、錢沒了、支柱沒了，真是滅頂之災(zāi)，悲傷？！凄慘？！無助？！我說：如果沒有常久打手機(jī)～如果沒有就入住新房～如果不是獨(dú)生子女～我想起30年前我姐姐的命運(yùn)和我朋友兒媳的命運(yùn)很相似。當(dāng)時(shí)我外甥比這孫女大3歲而已，我姐夫癌癥也是幾個(gè)月時(shí)間走了，當(dāng)時(shí)有夫妻感情

6、太深原因，也有不讓孩子受苦考慮，或有克命舊觀念影響等，我姐始終沒有再嫁，一個(gè)人又工作又帶孩子，幾十年如一日含辛茹苦地把我外甥帶大并成家。我除了欽佩外想衷心地對(duì)我姐姐說：姐姐您三十年辛苦了！您是一位偉大的好母親！請(qǐng)您一定要保重身體！當(dāng)時(shí)我姐姐的夫家沒這么痛苦，因?yàn)樗麄兗疫€有一個(gè)兒子和兩個(gè)女兒～。為什么我朋友會(huì)這么苦？我查了這是“失獨(dú)”：就是指獨(dú)生子女，意外亡故，家里老人父母由誰來養(yǎng)老送終引發(fā)的社會(huì)等問題。一對(duì)夫婦，響應(yīng)號(hào)召，實(shí)行計(jì)劃，只有一個(gè)孩子。但是，獨(dú)生子女一旦亡故，家庭中的老人父母，在承受精神打擊的同時(shí)

7、，也遭遇經(jīng)濟(jì)困難，養(yǎng)老成了難題。在遭遇白發(fā)人送黑發(fā)人的滅頂之災(zāi)之前，這些父母大多經(jīng)歷過上世紀(jì)50年代的經(jīng)濟(jì)困難、60年代的“文革”浩劫、70年代的上山下鄉(xiāng)、80年代的一胎限制、90年代的下崗分流。我國是一個(gè)獨(dú)特人國度，已經(jīng)有上億的新生兒降臨，他們從來沒有兄弟姐妹，其中一部分又因天災(zāi)人禍，未嘗盡人生百味，便先于父母離世。從表面上看，沒有孩子是失獨(dú)家庭和普通家庭的唯一不同，但實(shí)際卻是，沒有孩子，兩種家庭在任何生活細(xì)節(jié)上都迥然不同。當(dāng)唯一的孩子突然離開，他們發(fā)現(xiàn)自己的人生已然從主流中掉隊(duì)，亦被政策所遺棄。據(jù)人口學(xué)

8、專家所根據(jù)人口普查數(shù)據(jù)的推斷：中國將有1000萬家庭成為失獨(dú)家庭。獨(dú)生子女去世后，父母容易陷入自行封閉，精神瀕臨崩潰。如何解決這些問題，將是我們社會(huì)要研究的重要課題。時(shí)間將一天天過去，希望我的朋友能從痛苦中盡快超出來，隨遇而安吧！第三篇：參加葬禮的假泣者參加葬禮的假泣者毋寧說，中秋節(jié)是在世的人們團(tuán)聚的日子，我卻偏偏想起過世的外公。我曾對(duì)表弟說，為兄較你的幸運(yùn)之處便是出生并成長在遠(yuǎn)離市區(qū)的故鄉(xiāng)。家鄉(xiāng)的葬禮——每逢鄉(xiāng)