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《依靠新的偉大斗爭(zhēng)創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)專(zhuān)題黨課講稿供借鑒》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。
依靠新的偉大斗爭(zhēng)創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)專(zhuān)題黨課講稿供借鑒同志們大家好: 習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出:“我們黨立志于中華民族千秋偉業(yè),致力于人類(lèi)和平與發(fā)展崇高事業(yè),責(zé)任無(wú)比重大,使命無(wú)上光榮。全黨同志務(wù)必不忘初心、牢記使命,務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗,務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng),堅(jiān)定歷史自信,增強(qiáng)歷史主動(dòng),譜寫(xiě)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義更加絢麗的華章?!痹诔晒?shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)的新征程上,習(xí)近平總書(shū)記再一次提出我們黨的偉大斗爭(zhēng)精神,并提出了新時(shí)代全黨同志要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的時(shí)代要求。深刻理解習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于斗爭(zhēng)精神的重要論述,對(duì)于奮力奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有重大的理論和現(xiàn)實(shí)意義。 一、敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)是中國(guó)共產(chǎn)黨鮮明的政治品格
1 敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)是馬克思主義政黨的鮮明基因。馬克思主義認(rèn)為,矛盾是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾構(gòu)成了人類(lèi)社會(huì)全部矛盾的基礎(chǔ)。矛盾雙方的關(guān)系是“對(duì)立的統(tǒng)一,對(duì)立的斗爭(zhēng)”。相對(duì)的同一性和絕對(duì)的斗爭(zhēng)性的結(jié)合,造就了萬(wàn)事萬(wàn)物的運(yùn)動(dòng)與發(fā)展。沒(méi)有矛盾和斗爭(zhēng),就沒(méi)有客觀世界的運(yùn)動(dòng)變化,就沒(méi)有人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。為了實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo),敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)就成為馬克思主義政黨的必然選擇。正如馬克思、恩格斯所指出的:“對(duì)實(shí)踐的唯物主義者即共產(chǎn)主義者來(lái)說(shuō),全部問(wèn)題都在于使現(xiàn)存世界革命化,實(shí)際地反對(duì)并改變現(xiàn)存的事物?!绷袑幹赋?,“發(fā)展是對(duì)立面的‘斗爭(zhēng)’”,并且認(rèn)為“相互排斥的對(duì)立面的斗爭(zhēng)是絕對(duì)的,正如發(fā)展、運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的一樣”。毛澤東強(qiáng)調(diào):“有條件的相對(duì)的同一性和無(wú)條件的絕對(duì)的斗爭(zhēng)性相結(jié)合,構(gòu)成了一切事物的矛盾運(yùn)動(dòng)。”習(xí)近平總書(shū)記也深刻指出,“社會(huì)是在矛盾運(yùn)動(dòng)中前進(jìn)的,有矛盾就會(huì)有斗爭(zhēng)”“馬克思主義產(chǎn)生和發(fā)展、社會(huì)主義國(guó)家誕生和發(fā)展的歷程充滿著斗爭(zhēng)的艱辛”。從馬克思主義的發(fā)展史來(lái)看,無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨始終遵循矛盾和斗爭(zhēng)的基本原理,把人民群眾作為社會(huì)主要矛盾的主體,把人民的需要狀況與人民需要的滿足狀況作為社會(huì)主要矛盾的主要方面,圍繞解決不同歷史階段的社會(huì)主要矛盾或者同一歷史階段不同歷史時(shí)期的社會(huì)主要矛盾所呈現(xiàn)出的不同表現(xiàn)形式,進(jìn)行了一系列關(guān)于奪取政權(quán)和鞏固政權(quán)的偉大斗爭(zhēng)。這些前赴后繼的偉大斗爭(zhēng),本質(zhì)上都是為了有效解決生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾,最終目的都是為了實(shí)現(xiàn)人民的幸福和人類(lèi)的大同。因此,敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)就成為馬克思主義政黨的鮮明基因。
2 黨的百年歷史就是一部敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的歷史。近代中華民族無(wú)盡的苦難催生和激發(fā)了中華兒女挽救民族危亡、救民于水火之中的連綿不斷的各種斗爭(zhēng)。在各種斗爭(zhēng)方案都不能解決中華民族悲慘命運(yùn)的歷史背景下,中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生,并在總結(jié)前人各種斗爭(zhēng)失敗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,把馬克思主義關(guān)于斗爭(zhēng)的學(xué)說(shuō)特別是關(guān)于階級(jí)斗爭(zhēng)的理論和中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合,開(kāi)啟了具有中國(guó)共產(chǎn)黨自身特色的偉大斗爭(zhēng)實(shí)踐?;仡欀袊?guó)共產(chǎn)黨波瀾壯闊的百年發(fā)展史,其實(shí)就是一部敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的偉大斗爭(zhēng)史。習(xí)近平總書(shū)記指出:“回顧歷史,我們黨在內(nèi)憂外患中誕生,在磨難挫折中成長(zhǎng),在攻堅(jiān)克難中壯大。敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利,是中國(guó)共產(chǎn)黨人鮮明的政治品格,也是我們的政治優(yōu)勢(shì)?!痹谛旅裰髦髁x革命時(shí)期,黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過(guò)28年的艱苦卓絕的偉大斗爭(zhēng),終于推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義三座大山的反動(dòng)統(tǒng)治,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放,建立了新中國(guó),實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專(zhuān)制政治向人民民主的偉大飛躍。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,取得執(zhí)政地位的中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民繼續(xù)發(fā)揚(yáng)偉大的斗爭(zhēng)精神,進(jìn)行了社會(huì)主義建設(shè)的有益探索,為在新的歷史時(shí)期開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,我們黨帶領(lǐng)人民繼續(xù)探索中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的正確道路,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,使人民擺脫貧困、盡快富裕起來(lái),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,我們黨帶領(lǐng)人民在改革開(kāi)放偉大成就的基礎(chǔ)上,自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新,進(jìn)行全方位、多領(lǐng)域的偉大斗爭(zhēng),推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,推動(dòng)我國(guó)邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,使中華民族偉大復(fù)興呈現(xiàn)出從未有過(guò)的光明前景?! 《?、敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)是奮進(jìn)新征程的需要
3 全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)需要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)。敢于斗爭(zhēng)、善于勝利,是共產(chǎn)黨人鮮明的政治品格,也是我們黨的巨大政治優(yōu)勢(shì)。1962年1月,毛澤東在《在擴(kuò)大的中央工作會(huì)議上的講話》中明確指出:“從現(xiàn)在起,五十年內(nèi)外到一百年內(nèi)外,是世界上社會(huì)制度徹底變化的偉大時(shí)代,是一個(gè)翻天覆地的時(shí)代,是過(guò)去任何一個(gè)歷史時(shí)代都不能比擬的。處在這樣一個(gè)時(shí)代,我們必須準(zhǔn)備進(jìn)行同過(guò)去時(shí)代的斗爭(zhēng)形式有著許多不同特點(diǎn)的偉大的斗爭(zhēng)?!绷?xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出:“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,是一項(xiàng)偉大而艱巨的事業(yè),前途光明,任重道遠(yuǎn)?!薄拔覀儽仨氃鰪?qiáng)憂患意識(shí),堅(jiān)持底線思維,做到居安思危、未雨綢繆,準(zhǔn)備經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗(yàn)。”“增強(qiáng)全黨全國(guó)各族人民的志氣、骨氣、底氣,不信邪、不怕鬼、不怕壓,知難而進(jìn)、迎難而上,統(tǒng)籌發(fā)展和安全,全力戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種困難和挑戰(zhàn),依靠頑強(qiáng)斗爭(zhēng)打開(kāi)事業(yè)發(fā)展新天地?!痹谛聲r(shí)代,面對(duì)世情、國(guó)情、黨情的深刻變化,偉大斗爭(zhēng)具有了許多新的歷史特點(diǎn),我們不能有任何喘口氣、歇歇腳的念頭,必須始終保持思想上的冷靜清醒、增強(qiáng)行動(dòng)上的勇毅執(zhí)著,堅(jiān)定開(kāi)展偉大斗爭(zhēng)的政治自覺(jué),敢于出擊,敢戰(zhàn)能勝,為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)提供堅(jiān)強(qiáng)保障。
4 全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興需要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)全體中華兒女最偉大的夢(mèng)想。從革命、建設(shè)、改革和新時(shí)代的發(fā)展歷史來(lái)看,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想付出巨大犧牲,攻克了一個(gè)又一個(gè)看似不可攻克的難關(guān),進(jìn)入了日益走近世界舞臺(tái)的中央、不斷為人類(lèi)作出更大貢獻(xiàn)的新時(shí)代?,F(xiàn)在的中國(guó),比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)?! 〉牵咏鼈ゴ髩?mèng)想的歷史目標(biāo)不等于自然實(shí)現(xiàn)這個(gè)歷史目標(biāo)。習(xí)近平總書(shū)記指出:“當(dāng)前,中華民族的偉大復(fù)興步入關(guān)鍵時(shí)期,面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)也明顯增多,總想過(guò)太平日子、不想斗爭(zhēng)是不切實(shí)際的。我們要丟掉幻想、勇于斗爭(zhēng),在原則問(wèn)題上寸步不讓?zhuān)郧八从械囊庵酒焚|(zhì)維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全和發(fā)展利益。共產(chǎn)黨人任何時(shí)候都要有不信邪、不怕鬼、不當(dāng)軟骨頭的風(fēng)骨、氣節(jié)、膽魄。”共產(chǎn)黨人依靠斗爭(zhēng)走到今天,也必然要依靠斗爭(zhēng)贏得未來(lái)。在新時(shí)代開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必然少不了偉大斗爭(zhēng)?! ?duì)于這些偉大斗爭(zhēng)的難度而言,可能會(huì)比以往更加難以預(yù)料、更加難以估量。我們必須充分認(rèn)識(shí)到進(jìn)行具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性,任何貪圖享受、消極懈怠、回避矛盾和斗爭(zhēng)的思想和行為,不僅是錯(cuò)誤的,更是有害的。實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,必須經(jīng)過(guò)艱苦偉大的斗爭(zhēng)。我們必須始終在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,審時(shí)度勢(shì),發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性、發(fā)揮廣大黨員干部的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,順應(yīng)歷史發(fā)展潮流、順應(yīng)中華民族維護(hù)和平、謀求發(fā)展的大局,才能順利實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大夢(mèng)想。 三、敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)需要遵循的重要原則
5 馬克思主義認(rèn)為:“斗爭(zhēng)是事物發(fā)展的實(shí)現(xiàn)形式,體現(xiàn)了矛盾運(yùn)動(dòng)的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。”敢于斗爭(zhēng)就是承認(rèn)矛盾的普遍性、客觀性,是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和矛盾運(yùn)動(dòng)的要求,也是推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的前進(jìn)動(dòng)力。新時(shí)代,共產(chǎn)黨人以充沛的斗爭(zhēng)精神、頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)意志,戰(zhàn)勝一系列風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),取得了一系列重大成果。沒(méi)有偉大的斗爭(zhēng),就沒(méi)有新時(shí)代的歷史性變革和歷史性成就。面對(duì)當(dāng)今波譎云詭的國(guó)際形勢(shì)和艱巨繁重的發(fā)展任務(wù),我們必須發(fā)揚(yáng)偉大的斗爭(zhēng)精神,要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng),牢牢把握歷史發(fā)展的主動(dòng)權(quán)?! ?jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的基本前提。歷史和現(xiàn)實(shí)一再證明,沒(méi)有黨的領(lǐng)導(dǎo),就沒(méi)有中國(guó)的一切發(fā)展進(jìn)步。辦好中國(guó)的事情,關(guān)鍵在黨。沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨,就沒(méi)有新中國(guó),就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義,更不會(huì)有中華民族偉大復(fù)興的光明前景。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位的形成是歷史的結(jié)論和人民的選擇。中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。黨的領(lǐng)導(dǎo)是做好黨和國(guó)家各項(xiàng)工作的根本前提,是我國(guó)長(zhǎng)期政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展基本保證,絕對(duì)不能有絲毫動(dòng)搖。我們要頭腦清醒、立場(chǎng)堅(jiān)定,牢牢把握正確的斗爭(zhēng)方向,堅(jiān)持正確的斗爭(zhēng)立場(chǎng)和原則。新時(shí)代,我們要始終不渝堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)定捍衛(wèi)“兩個(gè)確立”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。心懷“國(guó)之大者”,不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,統(tǒng)一思想,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng),開(kāi)創(chuàng)黨和國(guó)家事業(yè)的新局面。
6 緊緊依靠人民是敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的基本立場(chǎng)。人民性是馬克思主義最鮮明的理論品格和實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn),也是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出:“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的,或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的,為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)?!笔冀K與人民在一起,為人民利益而斗爭(zhēng),讓人民逐步擺脫被奴役壓迫的命運(yùn),成為自由全面發(fā)展的人,是馬克思主義政黨的崇高使命。毛澤東指出“人民,只有人民,才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”,并在偉大的革命實(shí)踐中把全心全意為人民服務(wù)確立為黨的根本宗旨。中國(guó)共產(chǎn)黨百年征程上的一切奮斗、一切斗爭(zhēng),最終都是為了實(shí)現(xiàn)人民的各種利益。習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào):“江山就是人民,人民就是江山。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打江山、守江山,守的是人民的心?!毙聲r(shí)代,我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民發(fā)揚(yáng)偉大斗爭(zhēng)精神,全面建成小康社會(huì),成功實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)。在開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的新的偉大征程上,我們?nèi)匀粫?huì)面臨著各種挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。我們要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng),始終和人民風(fēng)雨同舟、生死與共,保持血肉聯(lián)系,依靠人民創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)。
7 堅(jiān)持正確科學(xué)方法是敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的基本要求。斗爭(zhēng)不僅是手段,也是一門(mén)藝術(shù)。馬克思指出:“如果斗爭(zhēng)是在極順利的成功機(jī)會(huì)的條件下才著手進(jìn)行,那么創(chuàng)造世界歷史未免就太容易了?!泵珴蓶|指出:“偉大的革命任務(wù)的完成不是簡(jiǎn)單容易的,它全靠無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的斗爭(zhēng)策略的正確和堅(jiān)決。倘若無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的斗爭(zhēng)策略是錯(cuò)誤的,或者是動(dòng)搖猶豫的,那末,革命就非走向暫時(shí)的失敗不可。”矛盾的客觀性及其相互轉(zhuǎn)化決定了斗爭(zhēng)的原則性和靈活性。中國(guó)共產(chǎn)黨在偉大的革命實(shí)踐中,形成了“戰(zhàn)略上藐視、戰(zhàn)術(shù)上重視”“有理有利有節(jié)”“打得一拳開(kāi),免得百拳來(lái)”等斗爭(zhēng)藝術(shù),不斷開(kāi)創(chuàng)出一個(gè)又一個(gè)偉大斗爭(zhēng)勝利。同志們,新時(shí)代,面對(duì)中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,我們要善于運(yùn)用中國(guó)化時(shí)代化馬克思主義的基本立場(chǎng)觀點(diǎn)方法來(lái)分析矛盾、解決問(wèn)題,要時(shí)刻清醒認(rèn)識(shí)到斗爭(zhēng)的客觀性、普遍性,堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,緊緊依靠人民,遵循斗爭(zhēng)規(guī)律,綜合運(yùn)用科學(xué)的方法不斷開(kāi)辟敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的全新局面。供參考