核心價(jià)值觀是我們共同的追求和堅(jiān)守

核心價(jià)值觀是我們共同的追求和堅(jiān)守

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1、核心價(jià)值觀是我們共同的追求和堅(jiān)守  記者:李校長(zhǎng),您好!去年年底中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》,明確把黨的十八大提出的“三個(gè)倡導(dǎo)”中的12個(gè)詞24個(gè)字確定為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。我們注意到,近一段時(shí)間以來社會(huì)上有不少議論,比如有人說:“社會(huì)主義核心價(jià)值觀24個(gè)字,太長(zhǎng)了,記不住,背不出?!蹦敲?,究竟該怎么認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢?李君如:說實(shí)在的,我原來也有這個(gè)感覺。但是冷靜下來想一想,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是內(nèi)生于心、外顯于形的大善之德,是靠死記硬背背出來的嗎?是的,也有人背過,那么背了是不是就意味著有核心價(jià)值觀了呢?我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中不難發(fā)現(xiàn)

2、,有些人可以把文件背得滾瓜爛熟,但胡作非為的還是胡作非為,搞腐敗的還是搞腐敗。顯然,我們培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要學(xué)習(xí),要熟讀,要背誦,這些活動(dòng)都是必要的,但培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀不是靠死記硬背就可以培育的。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,首先要了解這24字價(jià)值觀是怎么形成的,從而在歷史的深入理解和自然領(lǐng)悟過程中把它們內(nèi)化于我們的心中,成為我們做人干事、處世待人的“一定之規(guī)”。14記者:關(guān)于對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀這12個(gè)詞24個(gè)字的理解,一般被分為“國(guó)家層面”、“社會(huì)層面”、“公民個(gè)人層面”三個(gè)層面,每一個(gè)層面都是4個(gè)詞8個(gè)字。為什么要做這樣的劃分?李君如:首先,這是我們當(dāng)前全面深化

3、改革要達(dá)到的總目標(biāo)的需要。黨的十八屆三中全會(huì)明確指出,我們?nèi)嫔罨母锏目偰繕?biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。這就需要有先進(jìn)的價(jià)值觀念加以支撐。而要建設(shè)這樣的國(guó)家治理體系和治理能力,只有從國(guó)家、社會(huì)、公民個(gè)人三個(gè)層面都形成與此相適應(yīng)的價(jià)值觀,才能獲得成功。其次,這是我們今天在現(xiàn)代化進(jìn)程中面臨的問題對(duì)我們提出的要求。我們現(xiàn)在面臨的問題,在國(guó)家層面、社會(huì)層面、公民個(gè)人層面都有許多問題,是多層次多層面的問題。習(xí)近平明確地說過:這三個(gè)層面社會(huì)主義核心價(jià)值觀的概括,“實(shí)際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問題”。1

4、4再次,這是由國(guó)家、社會(huì)、公民個(gè)人三者的關(guān)系決定的。恩格斯曾經(jīng)說過,國(guó)家是從社會(huì)中產(chǎn)生、自居于社會(huì)之上并日益同社會(huì)相異化的特殊力量。這里講的就是“國(guó)家”與“社會(huì)”的關(guān)系。從國(guó)家的起源上講,在社會(huì)中各種利益矛盾特別是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的情況下,社會(huì)中占優(yōu)勢(shì)的階級(jí)就建立起國(guó)家這樣的上層建筑;從國(guó)家的存在狀態(tài)看,它居于社會(huì)之上統(tǒng)治和管理著社會(huì);從國(guó)家面臨的風(fēng)險(xiǎn)看,它極有可能被權(quán)力所異化,走向反面。至于在社會(huì)中,又有一個(gè)社會(huì)與公民個(gè)人的關(guān)系。社會(huì)是由公民個(gè)人組成的,社會(huì)可以說是公民個(gè)人的總和;但公民個(gè)人又是有不同的利益要求的,社會(huì)只能尊重公民個(gè)人而不能包辦公民個(gè)人的利益。這就發(fā)生了社會(huì)與公

5、民個(gè)人的復(fù)雜關(guān)系。所以,在培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)候,要考慮這三個(gè)層面不同的特點(diǎn)和不同的要求。記者:您能否結(jié)合我國(guó)社會(huì)主義實(shí)踐深入談?wù)劇吧鐣?huì)主義核心價(jià)值觀”是怎么形成的?李君如:毛澤東曾經(jīng)提出一個(gè)很深的問題:“人的正確思想是從哪里來的?”他是這樣回答的:“是從天上掉下來的嗎?不是。是自己頭腦里固有的嗎?不是。人的正確思想,只能從社會(huì)實(shí)踐中來?!蓖瑯?,社會(huì)主義核心價(jià)值觀這12個(gè)詞24個(gè)字也不是從天上掉下來的,不是我們頭腦里固有的,而是在我們社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放的實(shí)踐中形成的,是在我們總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)的過程中提煉出來的,是當(dāng)代中國(guó)歷史性大反思和時(shí)代性大變動(dòng)的深刻總結(jié)

6、。比如,要了解24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀中國(guó)家層面上“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”這8個(gè)字的價(jià)值目標(biāo)是怎么形成的,只要回想一下我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)和改革開放的歷史就可以明白了。14新中國(guó)成立時(shí),我們就在《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》中,提出要“為中國(guó)的獨(dú)立、民主、和平、統(tǒng)一和富強(qiáng)而奮斗”。我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)后,根據(jù)黨的八大提出的“把我國(guó)盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)”,“盡可能迅速地把我們的國(guó)家建設(shè)成為一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家”的任務(wù)和目標(biāo),掀起了轟轟烈烈的社會(huì)主義建設(shè)熱潮。在社會(huì)主義建設(shè)的初期,我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)很樸素,甚至認(rèn)為共產(chǎn)主義生活就是“樓上樓下,電燈電話”。后來經(jīng)歷了

7、一系列曲折,致使國(guó)家的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民的生活水平都受到很大影響?!拔母铩苯Y(jié)束后,我們?cè)邳h的十一屆三中全會(huì)上決定把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來。這是當(dāng)代中國(guó)歷史性大反思和時(shí)代性大變動(dòng)的歷史起點(diǎn)。14需要指出的是,要理解國(guó)家層面的社會(huì)主義價(jià)值觀的形成,還應(yīng)弄清什么是我們所說的“現(xiàn)代化”。黨的十一屆四中全會(huì)第一次對(duì)我們要實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)代化從內(nèi)涵上作了分析,明確指出:“我們所說的四個(gè)現(xiàn)代化,是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的四個(gè)主要方面,并不是說現(xiàn)代化事業(yè)只以這四個(gè)方面為限?!蔽覀兊默F(xiàn)代化還包括“高度物

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