淺析城市建設(shè)中城市設(shè)計(jì)的作用與意義

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1、淺析城市建設(shè)中城市設(shè)計(jì)的作用與意義摘要:隨著社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì),城市現(xiàn)代化建設(shè)日益加快步伐,城市面貌日新月異。面對(duì)越來越擁擠的陸地,人們的生存空間越來越狹小,何創(chuàng)造形象鮮明、獨(dú)具特色的城市,成為急待解決的問題。城市設(shè)計(jì)就是關(guān)注城市規(guī)劃布局、城市面貌、城鎮(zhèn)功能的一門學(xué)科。關(guān)鍵詞:現(xiàn)代化;特色;城市設(shè)計(jì)中圖分類號(hào):S611文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A一城市設(shè)計(jì)的概述及重要性城市設(shè)計(jì),又稱之為“都市設(shè)計(jì)”。其產(chǎn)生的原因和存在的基礎(chǔ)歸結(jié)于我國政府所提出的關(guān)于開展城市建設(shè)工作的社會(huì)背景,主要目的不止是為了提高城市建設(shè)水平以及改善城市的環(huán)境質(zhì)量,也是為了給人類打造一個(gè)健康、

2、舒適、文明、生態(tài)的居住生活環(huán)境。城市設(shè)計(jì)的實(shí)質(zhì)定義是指有效的改善城市的空間環(huán)境質(zhì)量,擬定城市總體規(guī)劃和當(dāng)下實(shí)際的社會(huì)生活、市民風(fēng)俗以及建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)等對(duì)當(dāng)下城市進(jìn)行綜合的、整體的規(guī)劃和設(shè)計(jì)。人類開始自覺有序的建設(shè)聚居地的時(shí)候,就已經(jīng)有了原始的設(shè)計(jì)意識(shí),所以說城市設(shè)計(jì)作為實(shí)踐有著久遠(yuǎn)的歷史,古今中外的城市建設(shè)史中有著許多成功的城市設(shè)計(jì)杰作,留下了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),這些經(jīng)驗(yàn)成為我們今天共同擁有的寶貴財(cái)富。6城市設(shè)計(jì)如何作為一門新興學(xué)科從建筑學(xué)和城市規(guī)劃中分離而出,這還是近四十年來的事情,它的目的在于不斷改善城市的整體形象和城市的環(huán)境美觀,綜合提高人們的

3、生活質(zhì)量,它是城市規(guī)劃的延伸和深化。城市設(shè)計(jì)的關(guān)鍵在于從空間安排上保證城市各種活動(dòng)的交織,在城市空間結(jié)構(gòu)上實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀的共存,為人們創(chuàng)造舒適、方便、衛(wèi)生、優(yōu)美的物質(zhì)空間環(huán)境。并通過對(duì)城市文化內(nèi)涵及外在城市形態(tài)的發(fā)掘以及探索,提煉出城市與其它城市不同的深刻印象,塑造出具有自己特色的城市形象。城市設(shè)計(jì)首要的特點(diǎn)是尊重和發(fā)揚(yáng)城市特色,保護(hù)鄉(xiāng)土風(fēng)情;不能忘記人類對(duì)自然美的本能渴望,在改造自然為其所用的同時(shí),更要尊重自然而不顧此失彼。人類的文化理念、文化思想以及情緒都會(huì)受到建筑的影響,建筑是人類文明的表象,建筑也代表著現(xiàn)代人的價(jià)值觀。二城市設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)6

4、現(xiàn)代城市化進(jìn)程日益加快,城市發(fā)展速度的推進(jìn),城市人民生活質(zhì)量也逐步提升,使人民對(duì)城市設(shè)計(jì)的要求越來越高,城市設(shè)計(jì)就是解決人民生活與環(huán)境關(guān)系的設(shè)計(jì)。城市設(shè)計(jì)要追求以人為本、以人為主體的設(shè)計(jì),充分考慮到人的因素,不僅是在人的理性需求上,更是在人的感情需求而進(jìn)行的城市設(shè)計(jì)。一個(gè)城市的發(fā)展有著它遵循的規(guī)則,注重城市設(shè)計(jì)既符合城市發(fā)展的進(jìn)程也注重一個(gè)城市發(fā)展的人文精神。城市的人文精神是一個(gè)城市在發(fā)展的過程中所形成的習(xí)慣和認(rèn)知,城市設(shè)計(jì)要尊重城市發(fā)展的人文精神,不斷加入城市發(fā)展的諸多元素,在城市的設(shè)計(jì)中要把人文精神的涵義引進(jìn)設(shè)計(jì)當(dāng)中,設(shè)計(jì)出有城市特色的生活

5、環(huán)境,為人民的生活服務(wù)。注重自然環(huán)境以及地方文化特色,體現(xiàn)出時(shí)代先聲是現(xiàn)階段中國城市化發(fā)展的主題。利用自然環(huán)境來滿足城市的實(shí)用功能,反映其個(gè)性特點(diǎn),一方面,可以憑借自然形成的要素成為空間中的景觀;另一方面,也可以依就自然形成環(huán)境反映其形式。城市空間的塑造一般無法脫離時(shí)代的步伐,它反映著當(dāng)今時(shí)代的特點(diǎn)。新興產(chǎn)業(yè)如何滿足社會(huì)發(fā)展,它對(duì)城市空間提出新的要求。充分的了解新功能,在城市空間的塑造中才能準(zhǔn)確反映其訴求,形成空間自身的獨(dú)有的特色。創(chuàng)新改革的思維是社會(huì)不斷向前的動(dòng)力之一,只有通過超越人類的常規(guī)思維才能不斷拓展新領(lǐng)域,目前低碳、生態(tài)、智慧的理念正

6、在改變今天的城市空間,太陽能收集設(shè)施、風(fēng)能收集設(shè)施(風(fēng)塔)等設(shè)施已經(jīng)成為了城市空間中的全新元素。設(shè)計(jì)師的創(chuàng)新思維會(huì)令城市空間獨(dú)具特色。6“郊區(qū)化”、“現(xiàn)代主義化”、“汽車城市”、“商業(yè)化”傾向是我國當(dāng)前城市設(shè)計(jì)發(fā)展的傾向。城市從誕生開始就經(jīng)歷著歷史更新與人類的改造的過程。中國經(jīng)歷著“在傳統(tǒng)城市上建造新城市”的過程,城市的現(xiàn)代化趨勢(shì)與日俱增,從建國開始,特別是改革開放進(jìn)入了高速發(fā)展階段的過程中,由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與土地利用發(fā)生沖突,傳統(tǒng)城市的生活空間以及環(huán)境被瓦解,取而代之的是現(xiàn)代化的城市。我國是世界第四大汽車生產(chǎn)國和第三大汽車市場(chǎng),是世界上汽車保有量

7、增長(zhǎng)最快的地區(qū)。汽車數(shù)量的增加,帶來城市原有道路不斷改造,機(jī)動(dòng)化成為現(xiàn)實(shí)的需要。商業(yè)化居住小區(qū)的組織模式日益漸增,原有的“單位大院”結(jié)構(gòu)形式正在悄悄的轉(zhuǎn)變,商業(yè)化居住小區(qū)更傾向于封閉式模式,如今比較常見的一梯兩戶的單元式、封閉式住宅類小區(qū)已經(jīng)成為主流,建筑行列式、規(guī)整式布局也成為了小區(qū)的典型形態(tài)特征。商業(yè)化居住小區(qū)在城市區(qū)域內(nèi)形成完整的獨(dú)立的城市空間、城市交通,相對(duì)于外界隔離的城中城,有弊也有利。中國城市設(shè)計(jì)發(fā)展應(yīng)該做到以人為本的方針。作為對(duì)美好的城鎮(zhèn)生活環(huán)境、物質(zhì)條件的塑造者,給人們創(chuàng)造一個(gè)以人為本的、舒適的、美好的、整潔的生存環(huán)境,讓這個(gè)環(huán)

8、境有著它自己的功能和價(jià)值,不過多的刻意去追求形式風(fēng)格和流派。三城市設(shè)計(jì)原則6新城市建設(shè)中,城市的設(shè)計(jì)是非常重要的,我們對(duì)城市設(shè)計(jì)既要滿足城市現(xiàn)今的發(fā)展

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