人教版高中政治必修4《生活與哲學(xué)》知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

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1、必修4生活與哲學(xué)第一單元生活智慧與時(shí)代精神（1-3課）（一）哲學(xué)考點(diǎn)1、哲學(xué)與世界觀和方法論？含義和關(guān)系？（常用于單選，要能判斷對(duì)錯(cuò)）★（1）什么是哲學(xué)？1.從本義上看：哲學(xué)的本義是愛(ài)智慧或追求智慧,是一門(mén)給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)。2從與世界觀的關(guān)系看：哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀。3、從與世界觀與方法論的關(guān)系看：哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn),也是關(guān)于方法論學(xué)問(wèn)，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。4、從與具體知識(shí)的關(guān)系看：哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)。（2）關(guān)系：世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀。世界觀和方法論是同一問(wèn)題的兩個(gè)方面，哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一?！锟键c(diǎn)2、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系？

2、（常用于單選，要能判斷對(duì)錯(cuò)）哲學(xué)研究整個(gè)世界最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律，并提供方法論的指導(dǎo)。具體科學(xué)研究世界某一特定領(lǐng)域特殊規(guī)律，提供具體方法的指導(dǎo)。二者是一般和個(gè)別、共性和個(gè)性、普遍性和特殊性的關(guān)系。（非整體與部分的關(guān)系）（1）具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展。（2）哲學(xué)要對(duì)具體科學(xué)進(jìn)行概括和總結(jié)，并為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。（二）哲學(xué)基本問(wèn)題及其內(nèi)容★考點(diǎn)3、哲學(xué)基本問(wèn)題及內(nèi)容？（可用于辨析考題，要注意全面性）基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題，也就是意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題。包括兩方面內(nèi)容：（1）思維和存在何者為本原的問(wèn)題。是劃分唯物主義與唯心主義唯一標(biāo)準(zhǔn)。（

3、只在本原的意義上使用）（2）思維和存在有沒(méi)有同一性的問(wèn)題。即思維能否正確認(rèn)識(shí)存在的問(wèn)題，這是劃分可知論與不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。（三）唯物主義和唯心主義★考點(diǎn)4、唯物主義與唯心主義的分歧？（哲學(xué)的基本派別）（常用于單選，要能判斷對(duì)錯(cuò)）（1）唯物主義認(rèn)為物質(zhì)是世界的本原，意識(shí)是派生，先有物質(zhì)后有意識(shí)，物質(zhì)決定意識(shí)。（2）唯心主義認(rèn)為意識(shí)是世界的本原，物質(zhì)是派生，先有意識(shí)后有物質(zhì)，意識(shí)決定物質(zhì)?！锟键c(diǎn)5、唯物主義的三種基本形態(tài)及特點(diǎn)？（常用于單選，要能判斷對(duì)錯(cuò)）（1）古代樸素唯物主義。把物質(zhì)本原歸結(jié)為具體形態(tài)。如陰陽(yáng)二氣與水火木金土五行等。（2）近代形而上學(xué)唯物主義。把物質(zhì)本原歸結(jié)為原子。（3）辯證

4、唯物主義和歷史唯物主義。把物質(zhì)本原歸結(jié)為客觀實(shí)在。★考點(diǎn)6、唯心主義的兩種基本形態(tài)及特點(diǎn)？（常用于單選，要能判斷對(duì)錯(cuò)）（1）主觀唯心主義把人的主觀精神，如人的目的、意志、感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)、心靈等，夸大為唯一的實(shí)在，認(rèn)為物質(zhì)世界都依賴(lài)于人的主觀精神。（2）客觀唯心主義把客觀精神，如上帝、天命、理念、絕對(duì)精神等，看作世界的主宰和本原，認(rèn)為物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。（易經(jīng)中的太極若理解為陰陽(yáng)二氣或五行學(xué)說(shuō)，則為古代樸素唯物主義；若理解為理，則為客觀唯心主義；若理解為心，則為主觀唯心主義；若理解為客觀物質(zhì)或客觀規(guī)律，則可歸為辯證唯物主義的理解。）★7、哲學(xué)與時(shí)代精神的關(guān)系：①任何哲學(xué)都是一

5、定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映；②真正的哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的精華。8、真正的哲學(xué)為什么是時(shí)代的精華：(1)它正確反映時(shí)代任務(wù)和要求，牢牢把握了時(shí)代脈博；②它正確總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果。（不是高考考點(diǎn)）9、真正的哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)：①哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革的作用，首先體現(xiàn)在（哲學(xué)對(duì)時(shí)代的批判功能）它可以通過(guò)對(duì)舊制度和舊思想的批判,更新人的觀念,解放人的思想。例：文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)；②哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革的作用，還體現(xiàn)在（哲學(xué)對(duì)時(shí)代的塑造引導(dǎo)功能）它可以預(yù)見(jiàn)和指明社會(huì)的前進(jìn)方向，提出社會(huì)發(fā)展的理想目標(biāo)，指引人們追求美好的未來(lái)；動(dòng)員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量。③總之，

6、任何反映自己時(shí)代的歷史任務(wù)和客觀要求的哲學(xué)，都可以成為這一時(shí)代社會(huì)變革的先導(dǎo)，推動(dòng)時(shí)代的步伐，指導(dǎo)社會(huì)的變革．★考點(diǎn)10、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的歷史條件：①產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展；②產(chǎn)生的自然科學(xué)基礎(chǔ)是三大發(fā)現(xiàn)和自然科學(xué)的其他巨大進(jìn)步；③產(chǎn)生的理論來(lái)源是德國(guó)古典哲學(xué)?！锟键c(diǎn)11、馬克思主義哲學(xué)的基本特征？（常用于單選，要能判斷對(duì)錯(cuò)）（1）馬克思主義哲學(xué)第一次在科學(xué)基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的統(tǒng)一。（2）實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的統(tǒng)一。（3）實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一。（本質(zhì)特征）補(bǔ)充：如何對(duì)待馬克思主義哲學(xué)？（1）要堅(jiān)持馬克思主義哲學(xué)。因?yàn)檎嬲?/p>

7、哲學(xué)是時(shí)代精神的精華，是社會(huì)變革的先導(dǎo)，是我們行動(dòng)的指南，它具有批判功能、塑造功能和激勵(lì)功能。（2）要發(fā)展馬克思主義哲學(xué)。因?yàn)樗请S著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展的理論，不斷創(chuàng)造，不斷豐富，用不斷發(fā)展的哲學(xué)指導(dǎo)新的實(shí)踐?！锟键c(diǎn)12、馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果？（常用于單選，要能判斷對(duì)錯(cuò)）毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系（包括鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果）。其中，毛澤東思想活的靈魂是實(shí)事求是（精