紅樓夢第五十六回賞釋

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1、《紅樓夢》第五十六回賞釋《紅樓夢》第五十六回“敏探春興利除宿弊賢寶釵小惠全大體”，寫探春進(jìn)一步顯示了她的理家才能，對園子里的事務(wù)進(jìn)行改革。寶釵用朱子言論指導(dǎo)理家。寶釵夸平兒遠(yuǎn)愁近慮，不卑不亢。探春因庶出而難過。甄家進(jìn)京祝賀，派人送禮請安。甄家四個婆子給老太太講說他家寶玉之事，賈母叫出賈寶玉，四人為之吃驚。寶玉開始以為四人承悅賈母后做夢夢見甄寶玉。醒后方知道是鏡中影兒。探春理事中的“興利除弊”，除了廢除一些不合理的開支外，最重要的事情就是大觀園改革。這當(dāng)中值得注意的有：1、改革要有權(quán)威的理論作為指導(dǎo)思想，寶釵提出的朱子理論極為重要；2、實行職

2、、權(quán)、利三結(jié)合的承包責(zé)任制；3，選取承包人要有一定的條件；4、要進(jìn)行必要性的財務(wù)改革，5、要照顧到承包者的利益和左鄰右舍的利益，“賢寶釵小惠全大體”就是這個內(nèi)容；6、要進(jìn)行必要的思想工作。等等。本回中薛寶釵的名言“幸于始者怠于終，繕其辭者嗜其利”，是管理人正確識人用人的重要原則?！靶矣谑颊叩∮诮K”是指做事的方法。要謀定而動，做某件事之前，要想好可能出現(xiàn)的問題，心中有數(shù)再動手。如果抱著僥幸心態(tài)，冒冒失失就動手的，到頭來一定不會有好的結(jié)果，也就是無法進(jìn)行下去的?！翱樒滢o者嗜其利”是指觀察人的方法。說得越漂亮的，夸夸其談?wù)?，往往是圖利之人。這二句

3、話正好從兩個方面給了探春以提醒。這句話簡直是至理名言，在幾百年后的今天，這句話對于我們每位領(lǐng)導(dǎo)者來說，仍然值得很好地思考、學(xué)習(xí)與借鑒。???這回后面部分寫了甄寶玉，寫了賈寶玉做夢見到甄寶玉。為什么在探春改革時寫這段文字呢？曹雪芹在全書告訴人們，腐敗透頂?shù)姆饨ㄉ鐣训搅四┦溃慕Y(jié)果必然是“落了片白茫茫大地真干凈”，一切有識之士都不必去為這個社會效力。賈寶玉就是這樣的人，他滿腹才華，寧可在女兒群中充當(dāng)她們的仆役，也不肯為這個社會盡一點(diǎn)兒力。而賈探春卻不這樣。她要為這個社會效力，要用改革的辦法來挽救這個行將滅亡的封建末世。她的行動當(dāng)然是枉費(fèi)心機(jī)

4、，到頭來不免是一場悲劇。這里寫甄假寶玉，是有用意的：假寶玉是不同意探春的改革的，而甄寶玉如今雖然和假寶玉一個樣，但到后來，甄寶玉卻走上和賈探春同樣的路。怎樣看待和評價探春改革？這要看你對待這個問題的態(tài)度和視角了。探春改革中確有許多值得今天借鑒的，很有價值的東西，不妨用魯迅的“拿來主義”拿過來為我們服務(wù)。作者曹雪芹對探春這個人物以及她的改革，是持矛盾態(tài)度的：“才自精明志自高，生于末世支偏消”，贊她的才能，嘆她的不幸。探春的形象和其他人物形象一樣，是復(fù)雜的立體形象，任意取一個視角都可以有萬言文章可做。