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1、淺論繼父母子女關(guān)系論文摘要隨著當(dāng)今社會離婚率的升高，繼父母子女關(guān)系，也逐漸成為世界各國關(guān)于婚姻糾紛的一大問題。因此，只有完善的相關(guān)法律體系，才能更好的保護(hù)繼父母、繼子女的權(quán)利和義務(wù)。本文將通過我國現(xiàn)有的相關(guān)法律規(guī)定即：繼父母子女的概念、法律特征、相互的權(quán)利義務(wù)和繼父母子女之間的解除進(jìn)行分析、闡述。本文還將通過個(gè)別疑難問題，對有爭議的案件進(jìn)行多方面論述。本文最后提出自己的其他觀點(diǎn)即：繼父母子女關(guān)系在法律上的地位要提高，因?yàn)橹挥兄匾曔@一特殊的社會群體，整個(gè)社會才能趨于平穩(wěn)發(fā)展。同時(shí)，解決繼父母子女關(guān)系要將親情揉于法律之中，因?yàn)楸旧砝^父母與繼子女之間關(guān)系是基于姻親關(guān)系發(fā)生，并沒有直接血
2、緣關(guān)系，所以容易激發(fā)家庭矛盾，如果按部就班的處理會使矛盾激化，傷害到繼父母感情或?qū)е吕^子女走向極端。因此，處理此案件應(yīng)以調(diào)解為主，并增加相應(yīng)的幅度條款，可以使法官酌情處理，盡量在法理、倫理、情理都允許的情況下合理解決。關(guān)鍵詞：繼父母子女權(quán)利義務(wù)關(guān)系解除幅度條款繼父母繼子女關(guān)系是因子女的生父或生母再婚而形成的，子女稱母或父的后婚配偶為繼父或繼母；夫稱其妻與前夫所生的子女或妻稱其夫與前夫所生的子女為繼子女。在舊中國，繼子女往往遭到社會的歧視和繼父、母的虐待和遺棄的。為了進(jìn)一步肅清封建宗法制度的影響，破除舊傳統(tǒng)的習(xí)慣勢力，我國婚姻法第21條第1款規(guī)定：“繼父母與繼子女間，不得虐待或歧視
3、。”這一原則規(guī)定，是社會主義制度下尊老愛幼、保護(hù)兒童和老人僉權(quán)益的必然要求。繼父母繼子女原是由不得婚姻關(guān)系而派生的一種姻親關(guān)系，他們之間是否發(fā)生父母子女間的權(quán)利和義務(wù)，應(yīng)視不同情況而定。我國婚姻法第21條第2款規(guī)定：“繼父或繼母和受其撫養(yǎng)教育的繼子女間的權(quán)利義務(wù)，適用本法對父母子女關(guān)系的有著規(guī)定?！边@就是說，繼父母與繼子女之間，只有在一起共同生活形成撫養(yǎng)教育關(guān)系，才產(chǎn)生父母子女間的權(quán)利和義務(wù)，具有擬制血親的法律效力。一、繼父母子女關(guān)系（一）繼父母子女概念：繼子女是指夫與前妻或前夫與妻所生的子女；繼父母則是子女對母親的后夫與父親的后妻的稱呼。繼父母子女關(guān)系是指在生父母一方死亡或離婚
4、后，另一方帶子女再婚形成的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。共可分為以下兩類：一是由共同生活的法律事實(shí)形成的擬制血親的繼父母子女關(guān)系，二是直系姻親的繼父母子女關(guān)系。擬制直系血親的繼父母子女關(guān)系的形成除了父母的再婚行為外，還須有共同生活的條件，其產(chǎn)生的法律后果與血親關(guān)系的父母子女間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系相同；有撫養(yǎng)關(guān)系的繼父母子女間有繼承權(quán)，且繼子女有贍養(yǎng)繼父母的義務(wù)。而權(quán)為直系姻親的繼父母子女間沒有法律上的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。（二）繼父母繼子女關(guān)系大體有三種情況：第一種，生父或生母再婚時(shí)，子女已經(jīng)成年并獨(dú)立生活；或者生父或生母再婚時(shí)，未成年子女與祖父母或外祖父母等共同生活，未受到過繼母或繼父撫養(yǎng)教育，在這種情形下
5、，繼父母與繼子女僅產(chǎn)生姻親關(guān)系。6第二種，繼子女在未成年時(shí)曾與繼父或繼母共同生活，接受其撫養(yǎng)教育，在成年后已脫離繼父或繼母獨(dú)立生活。如其共同生活時(shí)間較長，曾形成撫養(yǎng)教育關(guān)系的，可認(rèn)定為擬制血親關(guān)系，雙方產(chǎn)生父母子女單質(zhì)權(quán)利義務(wù)。第三種，繼子女與繼父母長期共同生活，由繼父或繼母負(fù)擔(dān)繼子女生活費(fèi)或撫養(yǎng)費(fèi)的一部或全部，并受繼父或繼母的撫養(yǎng)教育；或者繼子女的生活費(fèi)和教育費(fèi)由生父或生母供給，但與繼父或繼母長期共同生活，繼父或繼母對繼子女盡到生活上的照料和教育。具備上述情況之一者，均可認(rèn)定為擬制血親關(guān)系，雙方產(chǎn)生父母子女間的權(quán)利義務(wù)。繼父母繼子女關(guān)系是因子女的生父或生母再婚而形成的，子女稱母
6、或父的后婚配偶為繼父或繼母；夫稱其妻與前夫所生的子女或妻稱其夫與前夫所生的子女為繼子女。在舊中國，繼子女往往遭到社會的歧視和繼父、母的虐待和遺棄的。為了進(jìn)一步肅清封建宗法制度的影響，破除舊傳統(tǒng)的習(xí)慣勢力，我國婚姻法第21條第1款規(guī)定：“繼父母與繼子女間，不得虐待或歧視。”這一原則規(guī)定，是社會主義制度下尊老愛幼、保護(hù)兒童和老人僉權(quán)益的必然要求。繼父母繼子女原是由不得婚姻關(guān)系而派生的一種姻親關(guān)系，他們之間是否發(fā)生父母子女間的權(quán)利和義務(wù)，應(yīng)視不同情況而定。我國婚姻法第三產(chǎn)業(yè)1條第2款規(guī)定：“繼父或繼母和受其撫養(yǎng)教育的繼子女間的權(quán)利義務(wù)，適用本法對父母子女關(guān)系的有著規(guī)定?！边@就是說，繼父
7、母與繼子女之間，只有在一起共同生活形成撫養(yǎng)教育關(guān)系，才產(chǎn)生父母子女間的權(quán)利和義務(wù)，具有擬制血親的法律效力。（三）繼父母與繼子女的法律地位和權(quán)利義務(wù)1、我國《婚姻法》第27條規(guī)定：“繼父母與繼子女間，不得虐待或歧視。繼父或繼母和受其撫養(yǎng)教育的繼子女間的權(quán)利和義務(wù)，適用本法對父母子女關(guān)系的有關(guān)規(guī)定。”因此，首先，無論繼父母與繼子女間是否形成撫養(yǎng)教育關(guān)系，他們相互之間都不得虐待和歧視。這是社會主義尊老愛幼、民主平等新型家族關(guān)系的要求。其次，繼父母與繼子女之間是否發(fā)生法律規(guī)定的父母子女間
