紀(jì)念長征勝利70周年演講稿

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1、紀(jì)念長征勝利70周年演講稿紀(jì)念長征勝利70周年演講稿今年是紅軍長征勝利七十周年，關(guān)于長征的紀(jì)念活動(dòng)自然也就很多，最先引起我注意的是中央電視臺崔永元做的一個(gè)節(jié)目，叫“我的長征”，就是要找20名志愿者重走長征路。我報(bào)了名，不過沒選上，我想是因?yàn)樗麄兛戳宋业恼掌笥X得我太象專業(yè)演員了，不適合參加這種平民化的紀(jì)實(shí)性節(jié)目。報(bào)名的時(shí)候我就在想一件事，如果見到了崔永元，他一定會用他那因?yàn)橐钟舭Y而失眠而熬的布滿血絲的眼睛看著我，然后問我一個(gè)問題：“你為什么要走長征路？”我想答案可以有很多，比如要體驗(yàn)艱苦奮斗、勇往直

2、前的長征精神；比如要宣傳長征的偉大歷史意義；比如要考察長征沿途革命老區(qū)的風(fēng)土人情，為老少邊窮地區(qū)的群眾做一點(diǎn)貢獻(xiàn)；甚至可以說是為了磨練自己的意志等等，當(dāng)然我不會告訴他我是為了減肥。其實(shí)這些理由都沒錯(cuò)，但對于我來說，都不太真實(shí)。一個(gè)人如果愿意在他的一生中拿出10個(gè)月甚至更長的時(shí)間，去走完一萬公里的路，他的目的是什么呢？這個(gè)問題很難回答。不知道當(dāng)年那些參加長征的紅軍戰(zhàn)士們有沒有想過這個(gè)問題，但當(dāng)我每次看到關(guān)于長征的故事的時(shí)候，我總在想，是什么讓這些人能夠走完這么長的路，而且是在那么艱苦的環(huán)境下，冒著隨時(shí)

3、可能失去生命的危險(xiǎn)。答案可以很簡單，是偉大的共產(chǎn)主義理想，可以再具體一點(diǎn)，是為了打敗日本帝國主義侵略者和蔣家王朝，建立一個(gè)新中國。這些理由都很崇高，也很正確，但我不禁又想起了一件事。在鄧小平晚年的時(shí)候，他的子女曾問他：為什么很少聽他講過去戰(zhàn)爭年代的事情，在長征的時(shí)候您做了什么呢？鄧小平只說了三個(gè)字—“跟著走”。紅軍的全稱應(yīng)該是中國工農(nóng)紅軍，而其實(shí)它的主要組成成分是農(nóng)民，是大多數(shù)不識字的農(nóng)民。我不清楚馬克思的哲學(xué)思想，列寧的革命理論他們能夠知道和理解多少，但我想有一點(diǎn)是清楚的，就是他們有堅(jiān)定的反抗意志

4、，反抗現(xiàn)有的政權(quán)統(tǒng)治，反抗外來民族的侵略，反抗階級壓迫和剝削，而他們知道，共產(chǎn)黨是能夠領(lǐng)導(dǎo)他們實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的，所以他們堅(jiān)定地跟隨著共產(chǎn)黨，組成了黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)，不惜冒槍林彈雨，不惜拔山涉水，長征二萬五千里。他們在很長的一段時(shí)間里并不知道這次遷徙的目的的在那里，甚至連我們的黨中央也是在一個(gè)偶然的機(jī)會下才知道在陜北還有一塊革命根據(jù)地，那里的領(lǐng)導(dǎo)人是劉志丹。但正是這些堅(jiān)定的跟著走的大多數(shù)紅軍戰(zhàn)士，創(chuàng)造了人類戰(zhàn)爭史的奇跡，在歷史上留下了一個(gè)讓后人震驚的字匯——長征。跟著走是大多數(shù)人在長征中的選擇，是長征勝利的

5、保證，但不是長征勝利的原因，長征的勝利開始于遵義會議，在此之前紅軍可以說是大潰敗，而且損失慘重。正是遵義會議確立了新的領(lǐng)導(dǎo)指揮集體，而新的領(lǐng)導(dǎo)指揮集體又實(shí)行了正確的方針路線，所以中國工農(nóng)紅軍才擺脫了幾乎被徹底消滅的命運(yùn)。由此可見，正確的領(lǐng)導(dǎo)，正確的方針路線對于一個(gè)團(tuán)體、一個(gè)國家、一個(gè)民族，乃至一個(gè)社會發(fā)展的重要意義。在中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷史上，與遵義會議有著同等重要地位，并且有著驚人相似性的另一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)是1978年的十一屆三中全會，兩個(gè)會議同樣是用和平、民主的方式更換了中央領(lǐng)導(dǎo)集體，并重新確定了方針路

6、線，一個(gè)與過去完全不同的方針路線，一個(gè)在過去可能被視為背叛革命、大逆不道的方針路線。為什么會有這樣開天辟地的轉(zhuǎn)折？為什么會有這樣歷史性的會議？原因很簡單，形勢所迫。在遵義會議以前，紅軍失去了百分之九十以上的根據(jù)地，傷亡近十萬人。在十一屆三中全會以前，我們的國家經(jīng)歷了十年浩劫，國民經(jīng)濟(jì)處在崩潰的邊緣。正是嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)促使人們?nèi)ブ匦滤伎迹伎歼^去的方針路線是不是錯(cuò)了；去重新選擇，選擇一條新的符合實(shí)事求是原則的道路。所以，我們?nèi)〉昧碎L征的偉大勝利，取得了改革開放的輝煌成就。但我們在此之前付出了什么呢？付出了

7、十萬人的生命，付出了一個(gè)國家十年的時(shí)間。歷史進(jìn)入了二十一世紀(jì)，進(jìn)入了2006年，在年初的人大會議期間，一條新聞引起了社會的廣泛關(guān)注和討論，就是所謂“物權(quán)法草案違憲，背離社會主義基本原則”的質(zhì)疑。因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系，在這里我不想就兩種觀點(diǎn)的孰是孰非談自己的看法。但我想說的是，作為一個(gè)法律專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生，我知道中國到現(xiàn)在為止還沒有自己的民法典，而作為民法重要組成部分的物權(quán)法，卻也因?yàn)檫@種爭論而推遲審議。鄧小平在改革開放初期曾經(jīng)提出不要討論姓資姓社的問題，發(fā)展才是硬道理。這一指導(dǎo)思想在當(dāng)時(shí)的歷史條件下是非常正

8、確的，而且也取得顯著的成效。但時(shí)至今日，改革開放已近三十年，成績固然是巨大的，新的問題也出現(xiàn)了。醫(yī)療改革以后我們看不起病了,教育改革以后我們上不起學(xué)了,房地產(chǎn)改革以后我們買不起房了,而現(xiàn)在"八榮八恥"的提出也正證明了一個(gè)時(shí)代價(jià)值判斷的迷失.一個(gè)社會物質(zhì)文明發(fā)展到一定程度，而相應(yīng)的制度、體制、觀念和文化等方面卻不能隨之發(fā)展的話，就必然成為其進(jìn)一步前進(jìn)的瓶頸。如果說在三十年前我們不知道白貓和黑貓那一只會抓老鼠，所以我們說“不管白貓黑貓，能抓住老12全文查看鼠就是好貓”的話