室內(nèi)軟環(huán)境設(shè)計論文

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1、室內(nèi)軟環(huán)境設(shè)計論文..畢業(yè)（一）我國室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的現(xiàn)狀隨著生活質(zhì)量不斷提高，人們對賴以生存的環(huán)境開始重新考慮，并由此提出了更高層次的要求。持別是生活水平和文化素質(zhì)的提高和住宅條件的改善，"環(huán)境設(shè)計"、"室內(nèi)設(shè)計"已不再是專業(yè)人士的專利。普通百姓參與設(shè)計或自己動手布置家居已形成風(fēng)氣，這就給廣大設(shè)計人員提出了更高的要求。作為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的專業(yè)設(shè)計師，不但要從專業(yè)的高度為廣大群眾設(shè)計出優(yōu)美的環(huán)境，同時還肩負著對普通百姓進行引導(dǎo)和教育的任務(wù)?？v觀我國目前的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計，雖不乏令人嘆為觀止的五星級酒店..畢業(yè)，但卻始終是給人以"拒

2、人千里"的感覺。鋼筋混凝土的建筑，再加上"堆金砌銀"的室內(nèi)裝璜，確實能給人一種豪華的感受，但絕非是豪華的享受。一塵不染的大堂，除了黃色的燈光能給你一絲暖意，很難再找到"賓至如歸"的感覺。實際上，我們的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計師往往只注重室內(nèi)空間的硬裝飾部分，而忽視了軟裝飾的重要性。室內(nèi)環(huán)境是人的活動空間。設(shè)計師們在極認真地裝飾著人的安身之所時，卻又把人的需要拋于腦后，在無意中制造著要人適應(yīng)的行為"規(guī)范"，最終使人無所適從。而這種一味追求浮華的室內(nèi)裝飾手法，曾一度成為社會上流行的裝修標準。由此"批量生產(chǎn)"了大量的看似華麗，卻并不舒適的

3、室內(nèi)環(huán)境，包括為數(shù)不少的耗資不裴，表面奢華的星級酒店、娛樂場所及與之對應(yīng)的千篇一律的居室環(huán)境?？上驳氖?，隨著環(huán)境意識的迅速覺醒。當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)自己的生活已被千篇一律的生活方式和早已被別人設(shè)計好的環(huán)境不斷扭曲時，開始渴望自身價值的回歸。對奢華、虛浮的城市生活方式和環(huán)境的厭倦和排斥，轉(zhuǎn)向了對大自然單純、安詳、永恒流露的向往。"崇尚自然，返璞歸真"成為時尚。于是，那些終日在"花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)"中被香車寶馬、燈紅酒綠包圍的都市人，開始將目光投向質(zhì)樸、寧靜和自然的環(huán)境。鬧市區(qū)開始出現(xiàn)鄉(xiāng)村風(fēng)格的酒吧；自然景物被搬進了室內(nèi)；居室裝修

4、興起復(fù)古情調(diào)。人們希望自己的居室充分體現(xiàn)自己的個性要求，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的標準也逐步得以回歸。（二）室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的宗旨人是室內(nèi)環(huán)境的主角，擁有創(chuàng)造和改變環(huán)境的能力，能夠在自然環(huán)境的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出符合人類意志的人工環(huán)境。但當(dāng)人們逐漸發(fā)現(xiàn)人工塑造的環(huán)境還遠遠不是他們希望的理想生活空間時，有必要重新以人為中心，對"人——空間——環(huán)境"的關(guān)系進行科學(xué)化、藝術(shù)化和最適化的設(shè)計協(xié)調(diào)，也就是我們所說的環(huán)境設(shè)計。人是環(huán)境設(shè)計的主體和服務(wù)目標，人的環(huán)境需求決定著環(huán)境設(shè)計的方向。當(dāng)今人對室內(nèi)環(huán)境的需求，表現(xiàn)出回歸自然、重文化、高享受和重情感、多

5、元性、自娛性與個性化的傾向。因此協(xié)調(diào)"人——空間——環(huán)境"的相互關(guān)系，使其和諧統(tǒng)一，形成完美、舒適、宜人的生活空間，是室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的最終目的。由此可見，室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的成功與否，舒適宜人是關(guān)鍵。而要達到這一目標，就必須建立起一種人與環(huán)境融洽的對話關(guān)系。做為室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的必不可少的一環(huán)，室內(nèi)紡織品設(shè)計正好可以在人與環(huán)境之間搭造起溝通的橋梁。也就是說：在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中，"軟環(huán)境"的設(shè)計不容忽視。（三）何為"軟環(huán)境"？所謂"軟環(huán)境"，有兩層具體的含義。首先，"軟"是相對其它硬質(zhì)材料而言的。在一般的室內(nèi)裝璜中，人們注重的往往只是室

6、內(nèi)空間的硬裝飾部分。如：空間的結(jié)構(gòu)、格局的劃分、天花、地面、墻體的裝飾、廚房、衛(wèi)生間的安置等等。選用的材料多為花崗巖、大理石、瓷磚、玻璃、金屬等硬質(zhì)的材料，而對家具的選擇，尤其是室內(nèi)紡織品的選用卻被放在了可有可無的位置，更談不上實施系統(tǒng)的室內(nèi)紡織品配套設(shè)計了。"軟環(huán)境"的另一層含義，也是至關(guān)重要的，是指室內(nèi)紡織品與人之間建立的一種"物人對話"的關(guān)系。實際上，因為紡織品獨特的材質(zhì)、肌理和花色，天生就具備了較其它材料更容易與人產(chǎn)生"對話"的條件。這些條件通過人的視覺，觸覺等生理和心理的感受而存在并體現(xiàn)其價值。如：觸覺的柔軟感

7、使人感到親近和舒適；造型線的曲直能給人以優(yōu)美或剛直感；形的大小疏密可造成不同的視覺空間感；色彩的冷暖明暗和色調(diào)作用于人的視覺器官，在產(chǎn)生色感的同時也必然引起人的某種情感心理活動；不同的材質(zhì)肌理產(chǎn)生不同的生理適應(yīng)感；不同的花色取材，可以使人產(chǎn)生一系列的聯(lián)想，置身于多樣的空間環(huán)境。充分利用紡織品的這些"與人對話"的條件或因素，能營造出某種符合人們功利目的的室內(nèi)環(huán)境氛圍，這種只訴諸于人的感受或感覺體驗的氛圍，就是本文所要闡述的"室內(nèi)軟環(huán)境".在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中，合理運用開發(fā)這種"軟環(huán)境"可以創(chuàng)造出溫馨、愜意的居室環(huán)境和各種舒適宜

8、人的情調(diào)空間。室內(nèi)紡織品設(shè)計在成功的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中起著至關(guān)重要的作用。因此有人直接把它視為室內(nèi)空間的"軟環(huán)境"就不足為奇了。作為人的另一層皮膚和室內(nèi)建筑空間內(nèi)層的紡織品，它是作為聯(lián)系外部裝修和人之間的媒介而存的，是把人引向更另舒適的室內(nèi)環(huán)境的橋梁。室內(nèi)紡織品和室內(nèi)空間的相融之處，正是人類生活最理想的室內(nèi)環(huán)境。（四）現(xiàn)