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《讓“批評教育”成為載歌載舞的水論文》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、讓“批評教育”成為載歌載舞的水論文摘要在教育的過程中，批評是教師幫助學(xué)生改正不足、不斷成長進步的有力武器，但中學(xué)教師面對的是一個特殊群體，他們有著極強的自我意識，對周圍的人和事有著自己的思考和判斷，且極易產(chǎn)生逆反心理，如摘要在教育的過程中，批評是教師幫助學(xué)生改正不足、不斷成長進步的有力武器，但中學(xué)教師面對的是一個特殊群體，他們有著極強的自我意識，對周圍的人和事有著自己的思考和判斷，且極易產(chǎn)生逆反心理，如果不掌握批評的技巧，結(jié)果只能適得其反。怎樣的批評才是有效的？批評者應(yīng)該具備哪些要素才能將批評進行到底？在老師們感嘆現(xiàn)在的孩子
2、越來越難教的今天，我們的中學(xué)教育工作者如何讓批評成為一種藝術(shù)？這其中包含兩個問題：一是批評的方式以及批評者應(yīng)具備的要素，二是如何才能做到從學(xué)生持續(xù)發(fā)展的角度來進行批評教育。關(guān)鍵詞批評；尊重；教師；學(xué)生很喜歡印度詩人泰戈爾說過的一句話：“不是鐵器的敲打，而是水的載歌載舞使粗糙的石塊變成了美麗的鵝卵石，一味的批評不一定能產(chǎn)生良好的教育效果，而深切的關(guān)懷和愛護，使教育成為載歌載舞的水?！碧└隊栆徽Z道出教育的純美境界。教育工作者面對的是有獨立人格、思想和極強自尊心的生命個體，要提升他們的思想道德水平，使他們從心底接受外在的道德規(guī)范并
3、自覺的去實行，靠的是教師的精心打磨、雕琢，一味的批評、斥責(zé)固然釋放了我們內(nèi)心的不滿，有時候也許還讓我們有酣暢淋漓之感，但卻讓師生之間的距離越來越遠(yuǎn)。一、批評：等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春朱熹在《春日》里有這樣的詩句：“等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春”。這句詩除了表現(xiàn)春天到來的歡欣之外，還傳達(dá)了一個道理：正是因為有了春風(fēng)，才帶來了萬紫千紅的美好景色。借用大學(xué)問家的這兩句詩，我們也可以說，如果批評能夠做到春風(fēng)化雨，潤物無聲，那么我們的教育也將呈現(xiàn)桃李滿園的蓬勃景象。但我們的現(xiàn)狀是怎樣的呢？當(dāng)學(xué)生違反了班規(guī)校規(guī)，我們總是不忘戴上
4、自己的角色面具，將生氣寫在臉上，硬生生地拋出一些諸如“怎么又遲到了，把我的話當(dāng)耳邊風(fēng)啊”“為什么寢室分?jǐn)?shù)又被扣了，你把班級榮譽放在哪里”“考試考得這么差，拉了班級后腿，你自己好好想想”之類的訓(xùn)斥，這些話是班主任的“套語濫調(diào)”，千篇一律、缺乏個性、缺乏藝術(shù)這種批評非但不能產(chǎn)生良好的教育效果，反而容易讓學(xué)生心生反感。我想，批評在某種意義上就是批評雙方建立一定的人際關(guān)系的過程，就是雙方交流思想、溝通心靈、互享經(jīng)驗、碰撞人格的過程。在這樣一個過程中，批評者必須具備同感、真誠、尊重、幽默感等要素。（一）同感“同感”又稱“共情”“共感”
5、“神入”“移情”“同理心”等等，其含義是指設(shè)身處地，像體驗自己精神世界那樣體驗他人精神世界的態(tài)度和能力。當(dāng)學(xué)生犯了錯誤之后，作為教師，就應(yīng)該站在當(dāng)事人的立場，去除本人的偏見和主觀判斷，深入對方的內(nèi)心，以對方的眼睛來觀察，以對方的心靈來感受，以對方的觀點來思考，之后再作出委婉的批評。同感不僅是一種站在對方立場的態(tài)度，還是一種能力和技巧，同感的能力包括兩個方面，一是要確有所感，二是要讓對方明白。146被批評者借助來自批評者的同感，可以加深被理解、被接納的感覺，也就更容易接受對方的批評。比如臨近期末考試，長時間的復(fù)習(xí)使一些同學(xué)常常
6、會在自修課上打瞌睡。碰到這種情況，我往往會悄悄走到他身邊，輕輕地拍拍他的肩，先讓他從酣睡中抬起頭來，這時候往往會引來周圍同學(xué)善意的笑，他自己已經(jīng)感覺到不好意思了，然后我輕聲地對他說：“老師知道高強度的復(fù)習(xí)容易讓人產(chǎn)生疲勞，你可能確實是累了，短時間的調(diào)整是必須的，但要把握時間，否則只能在考試之后去后悔了。”有時我還會建議他到外面走一圈來提神。這樣的處理方法比簡單地當(dāng)著全班同學(xué)教訓(xùn)：“臨近考試還睡覺，是不是都復(fù)習(xí)好了？看你這次考試能考多少！”肯定要好得多，老師更不能采用讓學(xué)生站到教室后面來提神的做法，那會大大傷害學(xué)生的自尊心。需
7、要指出的是，在傳遞同感時，我們可以運用言語傳遞，也可以配合運用非言語傳遞，比如前面拍肩的動作，或者像有些德高望重的老教師可以摸摸學(xué)生的頭，這些身體語言也可以有效地傳遞對被批評者的認(rèn)同、接納和理解。當(dāng)然，在運用非言語傳遞同感時，應(yīng)注意雙方的性別、年齡、文化背景、風(fēng)俗習(xí)慣等的影響，以免產(chǎn)生不當(dāng)甚至相反的效果。（二）尊重尊重就是教師要將被批評者當(dāng)作一個具有其內(nèi)在價值和潛能的獨特個體來接納和認(rèn)同的一種態(tài)度和能力，其核心是平等。160建立在尊重基礎(chǔ)上的批評可以讓受批者覺得安全和自由，會更大膽地與老師溝通，教師肯定性的言語反應(yīng)也讓學(xué)生更
8、加認(rèn)識到自身的潛能，從而為他改變自己創(chuàng)造了條件。班級里有位男生，多才多藝，熱心于班級事務(wù)，凡事追求完美，因而有時就不免苛責(zé)他人，不能很好地和其他班干部合作；在藝術(shù)節(jié)時，無法處理學(xué)習(xí)與活動的關(guān)系；搞生物競賽，又難以理清競賽和其它學(xué)科的關(guān)系，不會分配時間，期末考試一團糟。他自己很郁悶，我也替他
