自然環(huán)境因素對佤族醫(yī)藥影響

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1、自然環(huán)境因素對佤族醫(yī)藥影響[摘要]：我國佤族地區(qū)主要位于滇西南邊陲，屬于亞熱帶低緯度季風(fēng)氣候。特定的自然環(huán)境因素對其豐富的方、藥資源，多發(fā)性傳染病的治療，醫(yī)療現(xiàn)狀及獨(dú)到的用藥經(jīng)驗，辨證的醫(yī)療方法等都起到一定的影響和促進(jìn)作用。[關(guān)鍵詞]：自然環(huán)境因素；佤族；醫(yī)藥[中圖分類號]R295.5　[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]B　[文章編號]1007―8517(2009)07―0162―02自然環(huán)境是人類賴以生存的條件，它在很大程度上影響著人的生理和病理，并對該環(huán)境內(nèi)形成的醫(yī)藥具有一定的影響作用。不同的自然環(huán)境里：地勢有高下，氣候有寒熱燥濕之分，

2、水土性質(zhì)各異，當(dāng)?shù)禺a(chǎn)物區(qū)系、動植物資源、礦物資源等有所不同；民眾的飲食結(jié)構(gòu)，風(fēng)俗習(xí)慣等也有所差異。因此，在一定自然環(huán)境下長期生活的人具有相應(yīng)的生理和病理特性，其醫(yī)藥的發(fā)展也有著相應(yīng)的地域性特征。佤族地區(qū)特有的自然環(huán)境無疑是佤族醫(yī)藥形成和發(fā)展的基礎(chǔ)，對此進(jìn)行探索有助于佤族醫(yī)藥的闡釋和解讀。1　自然環(huán)境環(huán)境簡介7佤族主要分布于我國的云南省瀾滄江以西和薩爾溫江以東的怒山山脈南段，人口大約38萬(第五次人口普查)，因佤族居住，這一帶被稱為“阿佤山區(qū)”。其范圍西至薩爾溫江，北至耿馬孟定南汀河一線；東北至耿馬四排山；東至瀾滄雪林，西

3、盟中課；南至孟連。位處東經(jīng)99度～100度，北緯22度～24度。包括滄源佤族自治縣、西盟佤族自治縣及耿馬、雙江、瀾滄、孟連等縣的部分地區(qū)?！昂０胃叨炔町惡艽?，最高海拔達(dá)2800米(公明山)，最低海拔為300米，氣候垂直變化顯著；最高氣溫達(dá)40度，最低至0度，常年降雨量1500～3000毫米，其中80～95％的雨量降于5月下旬～10月底，這期間被稱為雨季，其它月份為干季”。2　方、藥資源的支撐佤族地區(qū)多屬于亞熱帶、低緯度地區(qū)，屬于亞熱帶季風(fēng)氣候，日照充足，雨量充沛，氣候溫?zé)?，適合多種動植物生長。這里山多林密，植被覆蓋率達(dá)5

4、4.95％，動植物種系繁多，被動植物學(xué)家稱為可與西雙版納媲美的“植物王國”和“動物王國”。豐富的動植物是佤藥的來源，利用當(dāng)?shù)氐乃幉木涂梢詽M足佤族人民的醫(yī)療保健需求。植物藥如：良母娘、塊根木蘭、金線吊葫蘆、刀殼樹等；動物藥如：螃蟹、蜘蛛、蛐蟮、水蛭、螺螄、滾屎蟲、蜜蜂、斑蝥、蟋蟀、谷子螞蚱等；礦物藥如：石膏、食鹽、鐘乳石、朱沙、硫磺等。據(jù)滄源縣佤醫(yī)佤藥研究所掌握的資料，佤藥有1000多種。常用藥有300～400余種。7佤族人民在長期與疾病作斗爭的過程中積累了豐富的用藥經(jīng)驗，形成了一定數(shù)量的單方、驗方。1997年出版的《中國

5、佤醫(yī)佤藥》收載了270余首常用方劑；2004年出版的《常用防治疾病簡易方法》(收集于《滄源佤族自治縣農(nóng)村實用科技》)收載了230余首；2007年出版《云南民族醫(yī)藥文化淺探》收載了近40首。佤族地區(qū)優(yōu)越的氣候環(huán)境是其豐富的方、藥的產(chǎn)出條件，為其方、藥的選用提供了有力的支撐。3　多發(fā)性傳染病治療經(jīng)驗的總結(jié)佤族地區(qū)屬于亞熱帶低緯度氣候類型，過去曾是瘟疫的流行區(qū)，是瘧疾、天花、霍亂、痢疾、肝炎、流腦、肺結(jié)核、等疾病的高發(fā)區(qū)，曾被稱為“瘴瘧之鄉(xiāng)”。每次傳染病的到來，因地域上的偏僻，沒有更好的醫(yī)療方法，佤族人民只有利用當(dāng)?shù)氐牟菟幣c疾

6、病作斗爭。經(jīng)過了無數(shù)次的醫(yī)療實踐、總結(jié)，獲得了治療這些疾病的豐富經(jīng)驗。我們在佤族單驗方的收集和整理中就發(fā)現(xiàn)：用于傳染病的方劑占到總數(shù)的20％，這些方劑精煉有效，是佤族人民的常用方。該地區(qū)傳染病的高發(fā)性不僅使佤族總結(jié)了治療這些疾病的豐富經(jīng)驗，也積累了不少有效預(yù)防措施。形成了相應(yīng)的飲食習(xí)慣。如飲水酒、喝苦茶、嚼擯榔等，這些飲、用的食品具有清暑、解瘧、除瘴的作用。此外佤族還總結(jié)了一種用藥診斷肺結(jié)核病的方法：用大大蒜葉配酸腌菜，如果服藥后嘔吐，說明有肺結(jié)核。7故此，佤族醫(yī)藥中用于預(yù)防和治療上述多發(fā)性傳染病的經(jīng)驗和方法，是通過無數(shù)

7、次的臨床實踐，千百年的沉淀而成，自然具有其不可估量的作用和價值。4　醫(yī)藥現(xiàn)狀及獨(dú)到的用藥經(jīng)驗的積累佤族地區(qū)由于地處邊疆，交通閉塞，解放前這里與外界幾乎隔絕。佤族地區(qū)沒有中醫(yī)、中藥、西醫(yī)、西藥。佤族人民主要依靠自己的智慧和力量與疾病作斗爭，此過程中積累了豐富的醫(yī)療經(jīng)驗，形成了本民族獨(dú)具特色的醫(yī)藥文化知識。4.1　醫(yī)藥現(xiàn)狀至今，在理論上，佤族還沒有一套完整的醫(yī)療理論體系。在診察疾病上，除應(yīng)用一般的望診、問診、切脈等方法外，還附有占卜等巫術(shù)。治病方法上，用藥時加上叫魂、送鬼等迷信手段。在所用的方劑上，用方極其簡煉，在我們佤族單

8、驗方收集和整理的工作中發(fā)現(xiàn)：單味藥的方劑占總數(shù)的40％以上。7地域上的限制雖然使佤族醫(yī)藥的發(fā)展不那么完備，但它確有其不可取代的價值。在漫長的歷史中，沒有借助外力，僅靠本民族的醫(yī)藥就維持了佤族的生存繁衍，這具有極其重要的借鑒價值?？陀^地說佤醫(yī)理論體系知識還散在于佤族中，有待于發(fā)掘整理，翻譯解讀和總結(jié)。根據(jù)當(dāng)前的科學(xué)解釋