資源描述：
《西方近代文化精神的重要源頭古希臘神話》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、西方近代文化精神的重要源頭古希臘神話摘要：西方文化來自于兩希文明，即古希臘和古希伯來文明。古希臘神話作為西方文化的源頭之一，正如馬克思所說，希臘神話是它的土壤和武庫。古希臘的戲劇、建筑、繪畫、雕塑等都從古希臘神話中汲取養(yǎng)料。所以可以說，古希臘神話是西方文化的重要源頭。古希臘神話是西方文化百用而不厭其煩的素材，這已是人所共知的。本文重在試圖探索西方文化從古希臘神話中汲取的兩鐘重要的精神血液即人本和理性，這兩種精神恰是整個西方近代文化的兩個主要精神。關(guān)鍵詞：西方近代文化精神源頭古希臘神話一、神話與古希臘神話馬克思
2、在《<政治經(jīng)濟學(xué)>導(dǎo)言》中說，神話是“通過人的幻想，用一種不自覺的藝術(shù)方式加工過的自然和社會形式”是“用想象和借助想象以征服自然力、支配自然力，把自然力加以形象化”。所以神話是人類對自然與自我以及自然與自我關(guān)系的探索。神話應(yīng)該是氏族的、部落的、民族的，乃至某一人群團體原初的自然觀、世界觀真實的理性的表現(xiàn)。神話反映人的思想和理念，而且“神話作為一個民族足跡的最早記錄，因為較少受到傳統(tǒng)文化的熏染，或當(dāng)代文明的壓抑，它直接的表現(xiàn)了人性中接近底層或本質(zhì)的東西?！惫畔ＥD神話作為有豐富體系的神話，當(dāng)然也表現(xiàn)了古希臘人性中
3、最本質(zhì)的精神。我們現(xiàn)在所知的所有古希臘神話的故事都來自《荷馬史詩》和赫西俄德的《神譜》和《工作與時日》?！逗神R史詩》包括《伊利亞特》和兩部?！兑晾麃喬亍酚浭龅氖枪糯ＥD人與特洛伊人交戰(zhàn)攻打伊利亞特的經(jīng)過?！秺W塞德》描寫了希臘軍返航途中的種種遭遇，荷馬之后的赫西俄德寫了《神譜》和《工作與時日》希臘諸神的淵源，歷史的發(fā)端。公元前六世紀到公元前三世紀間，希臘三為悲劇大師埃斯庫羅斯、索福克勒斯、歐里匹得斯的經(jīng)典著作也極大的豐富了希臘神話的內(nèi)容。古希臘神話主要包括神的故事、英雄傳說。前者包括關(guān)于天地的開辟、神的產(chǎn)生、神
4、的譜系、人的起源和神的活動等故事。古希臘神話里希臘有十二主神，他們住在希臘北部的奧斯匹斯山上。他們是管雷電的天神宙斯、天后家空之神赫拉、海神波塞東、太陽神阿波羅、月亮神阿爾忒彌斯、智慧女神雅典娜、愛與美女神阿弗洛狄特、戰(zhàn)神阿瑞斯、火與工匠神赫爾斯托斯、眾神使者赫爾墨斯、農(nóng)神得墨忒耳、灶神赫斯提亞。此外還有小神仙愛神厄洛斯、學(xué)問和藝術(shù)女神繆斯、大力神赫拉克勒斯。古希臘神話除諸神外還有英雄傳說，主要反映的是遙遠的古代社會生活及人類心智、物質(zhì)發(fā)展之后與自然的斗爭，還有許多是反映人們生產(chǎn)斗爭知識的。對與中國神話零散、
5、片段化、孤立、情節(jié)簡單不同，希臘神話自成體系、完整、情節(jié)豐富曲折，具有非常大的魅力。二、古希臘神話中的人本精神及其影響中國神話中的神多屬獸形、半人半獸形或幾種動物的合體，純屬人形的較少.古希臘神話中也有人獸同體的遺跡，他們是諸神的祖先。但古希臘神話的主要人物希臘十二主神都是與人同形、與人同性的，古希臘神話中的神和英雄都有很強的世俗性。（一）、人本精神的表現(xiàn)之一——神折射人我們從古希臘神話的作品中關(guān)于神的肖像描寫的內(nèi)容和古希臘關(guān)于神的雕塑、繪畫中可以分辨出希臘眾神是人形化了的。古希臘人崇拜神，但并不賦予神過高的
6、崇高性，也不把神奉為道德衡量的標準，而是把神作為人的折射。希臘諸神除了長生不死于神通廣大之外，于人類沒有多少區(qū)別?？v覽古希臘神話界多是賦予超能力但更富有人情味的的諸神。古希臘諸神住在奧林匹斯山上，他們組織了一套家庭及社會生活的網(wǎng)絡(luò)，他們像人一樣思考行動，像人一樣去戀愛、結(jié)婚、爭風(fēng)吃醋、養(yǎng)兒育女。希臘神的情緒是普通人的喜怒哀樂。所有這一切都表明希臘創(chuàng)造神話，就是在關(guān)注自己?！吧裨诠畔ＥD人心中既不像羅馬人心中那樣表現(xiàn)為赤裸裸的法權(quán)關(guān)系和現(xiàn)實國家，也不像在基督教心中那樣威嚴可怖和高不可及，也不像中國神話那種干癟僵硬
7、的道德偶像，而是呈現(xiàn)出一個親切可愛更完善的人的形象，呈現(xiàn)一種美得理想”。希臘神話正是人的體驗和社會的故事。這正是一種人本精神的完全體現(xiàn)。尊貴的天后赫拉同人間的女子一樣，面對用情不專的丈夫宙斯，她嫉妒怨恨，一次次去針對宙斯的各個情人，了接丈夫的婚外情。她把卡利斯特變成了熊，她迫使宙斯把伊奧變成了一頭牛。雖然是神，狄奧尼索斯卻整天狂歌豪飲、浪跡天涯，他并不嚴肅而高貴。達芙妮為拒接對自己窮追不舍地追求自己的太陽神阿波羅不得不變成了一棵桂樹，表明一種被自己不喜歡的人喜歡的煩惱。（二）、人本精神表現(xiàn)之二——揭露肯定人的
8、各種欲望古希臘神話既展示諸神的智慧、勇敢，表示出對智慧和勇敢的贊美和追求，也充分的揭露和肯定諸神對情欲、王位、財產(chǎn)的追求。論文網(wǎng)www.lwfree.com古希臘人崇尚智慧、勇敢源于他們對大自然和人自身的認識和理解。面對環(huán)境惡劣的山地叢林和變幻莫測的大海，在強大的自然和人類的渺小面前，古希臘人只有憑著智慧勇敢才能求得生存。古希臘神話通過塑造各種不同類型的神和英雄來體現(xiàn)對智勇敢的追求。宙斯當(dāng)上主神，靠
