淺析聲樂演唱中的情感表現(xiàn)論文

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1、淺析聲樂演唱中的情感表現(xiàn)論文..畢業(yè)摘要：音樂是表演的藝術(shù)，演唱則是最能令人感動、陶醉的表演藝術(shù)之一。一個歌唱者縱然有好嗓子，即使能將歌曲倒背如流，但缺乏充分的情感表現(xiàn)，歌唱就會顯得平淡無味，也不能讓聽眾為之動容，更無法達(dá)到歌唱藝術(shù)的目的和要求。因此，分析與理解作品的思想內(nèi)容..畢業(yè)，體驗作品感情的能力，就顯得如此重要。本文以《黃河怨》為例，分析研究聲樂演唱技術(shù)與情感表現(xiàn)的內(nèi)在關(guān)系。關(guān)鍵詞：聲樂演唱；情感表現(xiàn)；內(nèi)在關(guān)系聲樂是善于表現(xiàn)情感的藝術(shù)。僅有優(yōu)美的聲音與清晰的咬字和吐字和聲音語調(diào)處理的技巧，而缺乏情感準(zhǔn)確、生動的表達(dá)，是不可能完成聲樂藝術(shù)的創(chuàng)造任務(wù)的。對聲樂初學(xué)者來講，先

2、以技術(shù)為重，兼顧情感。但對于一位專業(yè)演唱者、歌唱家來講，情感和技巧是缺一不可的。沒有技術(shù)就不能很好的把握和處理歌曲，沒有情感就不能表達(dá)歌曲的真正內(nèi)涵，不能打動人，反而會讓人感到乏味。正所謂：技術(shù)是情感的載體，情感是技術(shù)的延伸。許多著名聲樂教育家常說：“以情帶聲”，這簡單的四個字將情感表現(xiàn)的重要性概括得淋漓盡致。俄羅斯著名的男低音歌唱家夏里亞平說過：“對于一個真正的歌唱家來說，僅僅掌握歌唱技術(shù)是不夠的，還應(yīng)該用聲音表現(xiàn)出各種音樂情節(jié)，表現(xiàn)出人物的各種心情，發(fā)出為表現(xiàn)一定情感所需要的音調(diào)。”［１］我國自傳統(tǒng)的歌唱理論《樂記》開始，就總結(jié)了“聲”與“情”的關(guān)系，“情動于中，故形于聲”

3、。［２］甚至連唐代詩人白居易也說：“樂者發(fā)于聲，聲者發(fā)于情”。［３］可見，聲樂的藝術(shù)魅力與美感效果，取決于演唱者的情感表現(xiàn)，但要達(dá)到聲情并茂、以聲傳情卻很不容易。所以連詩人白居易也不得不感嘆：“古人唱歌兼唱情，今人唱歌唯唱聲”［４］在學(xué)習(xí)聲樂的過程中，充分認(rèn)識情感表現(xiàn)在歌唱中的地位是十分重要的。某些初學(xué)聲樂演唱的學(xué)生，忽視情感表現(xiàn)在歌唱中的重要性，片面地追求“技術(shù)”，雖然對掌握歌唱技巧有益，但忽略情感表現(xiàn)的歌唱，其技巧就變得機械、木吶。音樂其實不是抽象的，它蘊含的感情是很豐富的。從創(chuàng)作角度看來，創(chuàng)作和表演音樂常?？梢约谝簧恚铱梢酝瑫r進(jìn)行。作者是帶著情感來創(chuàng)作的，是融入意境和

4、題材的，而作為演繹者就有責(zé)任把作品的情感表現(xiàn)出來。演唱是以聲音來表現(xiàn)感情的，它通過聲音作用于人的聽覺而喚起人們內(nèi)心的情感。人們聽到不同的聲音引起的情感也有所不同，是喜、怒、哀、樂、愛、恨等感情的交加。演唱本身沒有視覺形象，但它能通過聽覺作用而喚起聽眾的想象力，從而在聽眾內(nèi)心形成虛幻的視覺形象。例如：冼星海的經(jīng)典聲樂作品《黃河大合唱》中的《黃河怨》，從第四屆金鐘獎開幕式演出排練起，到現(xiàn)在為止，這首曲子起碼聽過百次之多。這首作品幾乎是每個聲樂學(xué)習(xí)者開口即唱的聲樂作品，它之所以能這樣的深入人心，就是因為它蘊含著豐富的情感。筆者以《黃河怨》為例，從創(chuàng)作背景、歌詞內(nèi)涵及音樂要素三方面談歌

5、曲演唱中的情感表現(xiàn)。創(chuàng)作背景的情感表現(xiàn)要理解一首作品的真實情感首先要了解它的創(chuàng)作背景?！饵S河怨》這首作品是《黃河大合唱》里的一個獨唱曲目。１９３８年，抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)以后，全國人民掀起了抗日救亡運動。藝術(shù)家們就是在這樣的背景下譜寫了《黃河大合唱》這一不朽之作。冼星海稱贊它“充滿美，充滿寫實、憤恨、悲壯的情緒”。因此，《黃河怨》的總體情感就是要有著悲壯、憤怒的情緒，“怨”字更是這首作品的中心感情。而且，此作品是讓女聲來演繹它，那么就應(yīng)該以一個代表婦女的形象和被壓迫、被污辱的聲音來表達(dá)情感?？偨Y(jié)以上分析，筆者以為這首曲子總的情感表現(xiàn)是：怨恨、悲慘、凄涼的感情融為一體。歌詞內(nèi)涵的情感

6、表現(xiàn)聲樂藝術(shù)是音樂與文學(xué)語言相結(jié)合的藝術(shù)，它與文學(xué)語言的關(guān)系十分密切。聲樂之所以具有思想的細(xì)膩性和感情的確定性等特點，是由于文學(xué)語言的幫助，這是在其它藝術(shù)當(dāng)中所不能及的。語言具有傳達(dá)和表現(xiàn)思想感情的功能，它通過內(nèi)心體驗到的每一種情感而向人們直接傾訴。在抗日戰(zhàn)爭期間，藝術(shù)曾發(fā)揮了重要作用，被稱之為“藝術(shù)救國”。美術(shù)通過繪畫、雕塑的內(nèi)容、構(gòu)圖形式及強烈的視覺沖擊力喚起人民的情感。音樂則通過歌詞、歌詞所蘊含的情感及強烈的聽覺沖擊力喚起人民的情感?？梢哉f，美術(shù)家和音樂家都是通過強烈的情感表達(dá)來激勵、鼓舞人民群眾。對于演唱者來說，要做到“不唱無情之曲，不為無情唱”，就必須做到“未成曲調(diào)先

7、有情”。［５］歌詞是音樂的主體，是音樂的來源?！饵S河怨》的第一段歌詞是：“風(fēng)啊，你不要叫喊；云啊，你不要躲閃；黃河啊，你不要嗚咽，今晚我在你面前，哭訴我的仇和怨”。這一段用擬人化的手法準(zhǔn)確表達(dá)出人民的悲憤情感。因此應(yīng)該暗淡的音色，宏大的音量，情感適度地加強，緩慢的唱出來這樣的手法來表現(xiàn)情感。這樣的情感處理就不會顯得單一無力，顯得很單薄，而是讓聽眾感覺到層次感，同時也引出了中心感情。后面的歌詞重復(fù)的用這種寫法，將黃河的怒濤化作人的情感，這樣便喚起聽眾的共鳴。第二段歌詞的語氣加緊了，也加重了。如