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《經(jīng)濟論文格式要求及寫作技巧》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、經(jīng)濟論文格式要求及寫作技巧 下面是應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)小編整理的經(jīng)濟論文格式要求及寫作技巧，希望對大家有所幫助?！ ∫弧⒏拍睢 〗?jīng)濟論文是研究經(jīng)濟現(xiàn)象，揭示經(jīng)濟規(guī)律的學(xué)術(shù)論文。它是經(jīng)濟科學(xué)研究成果的表述，是研討經(jīng)濟理論，推廣研究成果，開展學(xué)術(shù)交流的工具。 二、選題 選題是寫作經(jīng)濟論文的第一步，也是決定論文價值高低和成敗的關(guān)鍵。顯然，從寫作角度來看，經(jīng)濟論文的寫作不外乎是寫什么和怎樣寫兩個方面，而寫什么則首當(dāng)其沖。因此，論文寫作必須首先把握好選題這一環(huán)節(jié)?！ ?一)選題的原則 1.合理性原則：合理性原則是在論題的學(xué)術(shù)價值的基礎(chǔ)上提出的，有價值的必合理。馬克思說
2、：價值就是客體對于主體的有用性，是客體滿足主體需要的一種屬性。經(jīng)濟論文的價值也就是它能滿足某種社會需要的屬性。只要是對社會經(jīng)濟發(fā)展有利的課題，都應(yīng)當(dāng)視為是合理的，理所應(yīng)當(dāng)受到社會的認(rèn)可與贊同?！ ?.必要性原則：有些課題是影響國計民生的重大課題，或?qū)W科發(fā)展中的關(guān)鍵問題，這類課題引人注目，急待解決，就有優(yōu)先考慮之必要。如果能選擇這類課題從理論上加以透徹的闡述，將是極有社會價值和深遠意義的。反之，有些課題或前人已有定論，近期又無開拓性發(fā)現(xiàn)，或現(xiàn)階段研究條件尚不成熟，其必要性就不大，不宜盲目選擇?！ ?.建設(shè)性原則：指選題要有新意，要力求開拓新的領(lǐng)域，涉獵新的問題
3、，揭示新的規(guī)律，從而對推動學(xué)科的發(fā)展具有建設(shè)性的作用。許多能夠填補學(xué)科空白的課題即有這方面的價值?！ ?.可行性原則：指從主觀條件和客觀條件兩方面考慮選題的可能性。主觀條件包括研究者本人的文化素養(yǎng)、科研能力、愛好興趣、研究方向等。選題要考慮要有濃厚興趣，能充分發(fā)揮自己的專業(yè)特長，難易程度和自己的科研能力相適應(yīng)，自己能夠完成的課題?？陀^條件包括科研經(jīng)費、科研的時間、考慮實驗的條件，必要的儀器設(shè)備，充足的文獻資料、導(dǎo)師的指點等，這些條件欠缺，選題再好，也難以展開研究?！ ?二)經(jīng)濟論文選題的方法 選題不單純是寫作目標(biāo)、寫作方向的問題，還包含著豐富復(fù)雜的選的原則
4、和擇的方法，這些方法大體歸類如下： 1.懷疑法：即對已有的研究成果大膽質(zhì)疑，否定和糾正其中的謬誤。孔子曾經(jīng)說過疑思問，問題的提出，首先在于發(fā)現(xiàn)問題，而發(fā)現(xiàn)問題的關(guān)鍵，又往往在于懷疑。懷疑是問題形成的決定性因素之一，也是探尋真理的開端。馬克思說他最喜愛的座右銘是懷疑一切，其道理正在這里，如果應(yīng)疑不疑，那么問題就往往無從提起，真理即使走到我們面前，也會失之交臂。在科學(xué)研究中，運用懷疑法，常常能夠糾正通說。通說，就是在社會上或某一學(xué)術(shù)領(lǐng)域普遍流行、被多數(shù)人所認(rèn)可的觀點，由于受某種形勢的影響或條件的限制，這些觀點的錯誤一時還難以被人辨別，以致形成一種流行趨勢，形成
5、通說。對這種通說，大膽質(zhì)疑，匡正其失誤，自然就有科學(xué)價值。例如對計劃經(jīng)濟姓社，市場經(jīng)濟姓資的通說的懷疑與否定，就是近年來我國經(jīng)濟學(xué)研究中糾正通說的典型實例?！ ?.尋隙法：即通過尋求學(xué)科中的空白區(qū)來發(fā)現(xiàn)研究課題的方法?？瞻讌^(qū)是科學(xué)發(fā)展不平衡的結(jié)果。從學(xué)科建設(shè)上來看，由于某一時期側(cè)重于某些方面的研究而忽視了另外一些方面的建設(shè)，就出現(xiàn)了學(xué)科上的短缺、空白?？瞻?，意味著許多尚待解決或尚未認(rèn)識的問題，填補空白，探求解決問題的有效方法，就成了十分必要的研究課題了。填補空白，屬于開拓性的研究，其難度是比較大的，但其價值之高也是一般研究無法比擬的。 3.交叉法：即從學(xué)科
6、之間的交叉點上發(fā)現(xiàn)問題。信息時代的到來，使得人類的知識體系呈現(xiàn)出大分化又大融合的狀態(tài)。傳統(tǒng)學(xué)科的鴻溝分界逐漸模糊，從而出現(xiàn)了大量的分支學(xué)科及邊緣性學(xué)科。各種學(xué)科之間建立起共同的研究對象并形成綜合研究的新形式，出現(xiàn)了許多交叉的新課題，開拓了廣闊的研究領(lǐng)域。這樣，把自己熟練掌握的不同學(xué)科中相對獨立的知識或問題結(jié)合起來，使之構(gòu)成一個新的課題進行研究，是很容易引發(fā)全新的觀點來的。而且還有可能創(chuàng)立一門新的學(xué)科。恩格斯說：科學(xué)在兩門學(xué)科的交界處是最有前途的。這是因為任何知識之間都存在著聯(lián)系，而相對獨立的知識系統(tǒng)之間的聯(lián)系并不明顯，一般鮮為人知，成為無人區(qū)或邊遠區(qū)帶，因而
7、也就成為科學(xué)研究領(lǐng)域中的薄弱環(huán)節(jié)。在這種情況下，如果我們涉足這些交叉地帶，發(fā)現(xiàn)了其中的內(nèi)在聯(lián)系，進行綜合研究，自然易于明顯突破，自成一家之言。 4.拓展法：在選擇論題的過程中，要發(fā)現(xiàn)一個前人未曾涉足的領(lǐng)域是不大容易的，更為常見的情況是在前人研究的基礎(chǔ)上加以發(fā)展和深化，從而開拓出補充性的課題。這是因為學(xué)術(shù)領(lǐng)域的探究、認(rèn)識不可能窮盡絕對真理，而只能逐步接近絕對真理，一種理論必須經(jīng)過不斷的驗證、補充、豐富、發(fā)展，才能逐步成為比較完整、成熟的理論觀點。在前人成果的基礎(chǔ)上努力拓展，深化，同樣會有柳暗花明又一村的發(fā)現(xiàn)?！ ∪⒔Y(jié)構(gòu)(責(zé)任編輯：東蘭)
