關(guān)于刑訊逼供的理性思考論文

《關(guān)于刑訊逼供的理性思考論文》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。

1、關(guān)于刑訊逼供的理性思考論文..「關(guān)鍵詞」人權(quán)保障實(shí)體真實(shí)正當(dāng)程序刑訊逼供人類社會(huì)的發(fā)展是一個(gè)由野蠻到文明的不斷進(jìn)化的歷程，而反映人類社會(huì)文明進(jìn)程的正是各種社會(huì)關(guān)系和社會(huì)制度的臻于完善。作為一種重要的社會(huì)沖突或糾紛解決機(jī)制，刑事訴訟制度自身的歷史變遷從一個(gè)側(cè)面折射出人類社會(huì)文明發(fā)展的曲折進(jìn)程。在古代社會(huì)，由于整個(gè)刑事訴訟制度的價(jià)值取向重在控制犯罪、維護(hù)社會(huì)秩序，因此許多制度設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單、粗糙而不合理，涉訟公民的相關(guān)權(quán)益往往得不到充分保障。近代以來(lái)，隨著資產(chǎn)階級(jí)人權(quán)觀念的興起，整個(gè)刑事訴訟制度的價(jià)值目標(biāo)逐漸由懲罰、控制犯罪轉(zhuǎn)向

2、保障和維護(hù)人權(quán)..，刑事訴訟制度的發(fā)展日益呈現(xiàn)出文明化、民主化、科學(xué)化的總體趨勢(shì)。然而，就在訴訟文明化日益到彰顯的今天，刑訊逼供這種古老而又野蠻的訴訟手段印在法治的時(shí)代背景下禁而不絕。盡管許多國(guó)家都在法津中廢止了刑訊逼供，但在各國(guó)刑事司法實(shí)踐中仍有大量的秘密刑訊和變相刑訊存在。如何通過(guò)對(duì)刑訊逼供的危害及其現(xiàn)實(shí)成因的透析，探討、完善刑訊逼供的應(yīng)對(duì)策略，已經(jīng)成為各國(guó)刑事法學(xué)理論研究中的重要課題。在提倡依去治國(guó)的現(xiàn)代中國(guó)。由于傳統(tǒng)司法觀念的影響以及現(xiàn)行法律制度某些方面的缺位，刑訊逼供現(xiàn)象在我國(guó)的刑事司法實(shí)踐中禁而不止，已對(duì)社

3、會(huì)主義法制建設(shè)事業(yè)造成了極大隕害，這就使得從理論上探討、完善刑訊逼供的應(yīng)對(duì)策略在當(dāng)前的中國(guó)顯得更為迫切。一、透視：刑訊逼供的危害（一）刑訊逼供損害正當(dāng)程序的價(jià)值目標(biāo)。國(guó)家設(shè)立刑事訴訟的最初動(dòng)機(jī)就是為了發(fā)現(xiàn)實(shí)體真實(shí)，即查明案件事實(shí)、懲罰犯罪，以正確實(shí)現(xiàn)國(guó)家刑罰權(quán)、維護(hù)社會(huì)安全，因而實(shí)體真實(shí)是一切刑事訴訟制度的基本價(jià)值目標(biāo)。但是任何一項(xiàng)法律制度所追求的都不會(huì)是單一的價(jià)值目標(biāo)。而是一個(gè)多種目標(biāo)兼容的價(jià)值目標(biāo)體系。近現(xiàn)代人權(quán)思想的產(chǎn)生與發(fā)展已經(jīng)深深地影響到刑事斥訟制度的價(jià)值取向，現(xiàn)代國(guó)家在設(shè)計(jì)刑事訴訟制度時(shí)，不得不更多地關(guān)注涉

4、訟公民的基本人權(quán)保障。在此基礎(chǔ)上，現(xiàn)代刑事訴訟理論提出：實(shí)體真實(shí)與正當(dāng)程序是刑事訴訟制度所追求的雙重價(jià)值目標(biāo)。正當(dāng)程序作為刑事訴訟制度所追求的基本價(jià)值目標(biāo)，其基本的涵義是指國(guó)家司法機(jī)關(guān)在追究犯罪、懲罪犯罪的刑事追訴活動(dòng)中，必須遵循正當(dāng)、合理的法律程序；其核心理念在于限制國(guó)家權(quán)力，防上國(guó)家司法權(quán)力的濫用，保護(hù)涉訟公民的基本人權(quán)。根據(jù)正當(dāng)程序觀念，刑事訴訟不僅應(yīng)追求結(jié)果的公正，而且應(yīng)注重過(guò)程的公正，即程序正當(dāng)；它具體包括兩個(gè)方面的要求：“一是程序必須最大限度地理性化從而體現(xiàn)形式公正；二是程序必須人道”。1一項(xiàng)刑事訴訟程序即

5、使有利于實(shí)體真實(shí)的發(fā)現(xiàn)，但如果它本身在運(yùn)作過(guò)程中有違理性、不人道或有損人的尊嚴(yán)等，那么這樣的程序仍然不是正當(dāng)?shù)姆沙绦?，正?dāng)?shù)姆沙绦虮旧肀仨氂兄趯?shí)現(xiàn)理性、人道、尊嚴(yán)等“善”或曰價(jià)值。刑訊逼供作為一種極端的訴訟手段。盡管其在某些情形下的采用可能會(huì)有助于實(shí)體真實(shí)的發(fā)現(xiàn)（不是普遍意義上的），但這是以侵犯犯罪嫌疑人、被告人的基本人權(quán)為前提和代價(jià)的，其對(duì)犯罪嫌疑人、被告人的肉體或精神的摧殘折磨有悖于程序的人道性。不符合正當(dāng)程序觀念的要求。不管刑訊逼供在現(xiàn)實(shí)的司法背景下是以秘密刑訊還是以變相刑訊的形式存在。都是對(duì)刑事訴訟追求正

6、當(dāng)程序這一價(jià)值目標(biāo)的極大損害。（二）刑訊逼供妨害實(shí)體真實(shí)的發(fā)現(xiàn)?？梢哉f(shuō)，長(zhǎng)期以來(lái)司法實(shí)踐中刑訊逼供禁而不止的一個(gè)重要原因，就是少數(shù)司法官員深信刑訊逼供能獲取有價(jià)值的證據(jù)從而有助于實(shí)體真實(shí)的發(fā)現(xiàn)。在此，我們無(wú)意否認(rèn)刑訊逼供對(duì)發(fā)現(xiàn)實(shí)體真實(shí)的個(gè)案意義。但是，我們需要理性地沉思與審視的是：刑訊逼供是否有助于普遍意義上的實(shí)體真實(shí)的發(fā)現(xiàn)。其實(shí)，刑訊逼供對(duì)個(gè)案意義上的實(shí)體真實(shí)的發(fā)現(xiàn)是有前提和條件的。它依賴于兩個(gè)預(yù)設(shè)的前提和條件：第一，作為刑訊逼供對(duì)象的犯罪嫌疑人、被告人正是本案真正的犯罪行為人。刑訊逼供是通過(guò)肉刑或者變相肉刑逼取犯罪

7、嫌疑人、被告人的口供，主要是有罪供述，因而只有本案真正的犯罪行為人所作的口供，才是對(duì)真實(shí)案情的陳述，才有助于案件事實(shí)真相的查明，才能作為破案和定罪量刑的根據(jù)；第二，犯罪嫌疑人，被告人在刑訊下所作的口供必須是客觀真實(shí)的。從理論上講，只有在上述兩個(gè)前提和條件同時(shí)具備的情形下，訊逼供對(duì)于實(shí)體真實(shí)的發(fā)現(xiàn)才是可能的。但是從刑事訴訟機(jī)制的運(yùn)作機(jī)理來(lái)分析，現(xiàn)行刑事訴訟機(jī)制并不能確保這兩個(gè)前提和條件的實(shí)現(xiàn)。首先，從偵查機(jī)制來(lái)看，偵查權(quán)指向的對(duì)象并不一定是真正的罪犯，而僅僅是嫌疑人；偵查權(quán)運(yùn)作的結(jié)果既可能是查明案情、查獲罪犯，也可能是排

8、除嫌疑人的犯罪嫌疑，因而偵查機(jī)制的運(yùn)作并不能確保犯罪嫌疑人都是真正的犯罪行為人。從偵查邏輯上說(shuō)，犯罪嫌疑人與犯罪行為人之間的同一性正是國(guó)家司法機(jī)關(guān)通過(guò)偵查程序要予以確認(rèn)的事實(shí)，是偵查機(jī)制運(yùn)作的結(jié)論而非前提，將犯罪嫌疑人與犯罪行為人之間的同一性作為刑訊逼供發(fā)現(xiàn)實(shí)體真實(shí)的前提條件，無(wú)疑是倒果為因。在司法實(shí)踐中，一旦發(fā)生犯罪嫌疑人并非真