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《新假日制度及相關(guān)旅游對策研究論文》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、新假日制度及相關(guān)旅游對策研究論文..畢業(yè)摘要:假日制度與旅游業(yè)發(fā)展有著密不可分的關(guān)系,新假日實(shí)施已有一年,正確看待新假日對旅游業(yè)產(chǎn)生的影響,對旅游業(yè)因勢而變、健康發(fā)展有著重要的意義。通過解讀我國新假日制度,分析其對旅游業(yè)產(chǎn)生的影響,進(jìn)而提出相關(guān)旅游業(yè)發(fā)展建議,促進(jìn)旅游業(yè)持續(xù)、健康發(fā)展。關(guān)鍵詞:新假日;文化旅游;旅游業(yè)影響?yīng)?引言2007年12月,國務(wù)院公布了關(guān)于修改《全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》,第一次將清明、端午、中秋三個(gè)傳統(tǒng)假日列入我國法定假日范圍。至此,我國休假制度形成“1+2+5”模式,即1個(gè)帶薪假期,“十一”、春
2、節(jié)兩個(gè)七天黃金周,以及元旦、清明、“五一”、端午、中秋五個(gè)為期三天的長周末假期。首次將傳統(tǒng)假日列入法定假日,..畢業(yè)取消已實(shí)行了十個(gè)年頭的“五一”黃金周,從法律高度規(guī)范勞動(dòng)者的帶薪休假權(quán)利等都使這次假日調(diào)整引起了較為廣泛的關(guān)注。到2009年,新假日實(shí)施已有一個(gè)多年頭,正確看待假日制度調(diào)整及其影響,是旅游業(yè)因勢而變、取得更大發(fā)展的重要基礎(chǔ),同時(shí)也是我國假日制度不斷完善的題中之義。2解讀新假日制度2.1我國傳統(tǒng)假日的不足(1)“黃金周”集中休假,黃金十年,喜憂參半。“黃金周”給我國旅游業(yè)帶來了黃金十年,以“五一黃金周”為例
3、,從2000年開始正式實(shí)施起,除2003年“非典”影響外,旅游人數(shù)每年均以20%左右的速度增長,旅游人數(shù)連續(xù)多年超過一億,為旅游收入的增加、增加就業(yè)崗位、擴(kuò)大內(nèi)需、促進(jìn)旅游業(yè)繁榮做出巨大貢獻(xiàn)。但過于集中的休假的弊端也隨之逐漸顯現(xiàn):旅游服務(wù)品質(zhì)下降,旅游景區(qū)承載負(fù)荷,旅游接待能力不足,環(huán)境破環(huán)等,對于旅游業(yè)的持續(xù)發(fā)展造成十分不利的影響。(2)文化關(guān)注欠缺。我國節(jié)日歷史悠久,擁有豐富的節(jié)日文化內(nèi)涵,對其缺乏足夠的重視是我國較之西方節(jié)日文化的欠缺和不足。對我們民族傳統(tǒng)節(jié)日和洋節(jié)關(guān)注的冷熱差別讓我們不得不遺憾。(3)二元結(jié)構(gòu)長期
4、存在。一方面,城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),城市居民對于“五一”、“十一”十分看重,將其作為節(jié)日重點(diǎn);而在農(nóng)村地區(qū),大多數(shù)農(nóng)民過著與安排農(nóng)耕、農(nóng)種有著密切關(guān)系的“二十四節(jié)氣”以及民族傳統(tǒng)節(jié)日,如中秋節(jié),清明節(jié)等。另一方面,我國傳統(tǒng)節(jié)日與法定假日存在著分割,民間對于“清明”、“端午”、“中秋”這些節(jié)日有著約定俗成慶祝方式,老百姓成為民間傳統(tǒng)節(jié)日保護(hù)的主力,而長久以來,國家法律未給與其相適應(yīng)的法律地位,對傳統(tǒng)節(jié)日的傳承和發(fā)展以及我國假日的完善產(chǎn)生不利影響。2.2新假日文化意義(1)新假日實(shí)施有利于增進(jìn)民族傳統(tǒng)節(jié)日認(rèn)同感,促進(jìn)傳統(tǒng)節(jié)日傳承和
5、保護(hù)。我國傳統(tǒng)節(jié)日一度面臨內(nèi)外雙重壓力。一方面,中秋、春節(jié)這些曾在中華民族歷史扮演重要角色的傳統(tǒng)節(jié)日越來越淡出我們的生活,所以很多人感嘆年味兒越來越淡,取而代之的是情人節(jié)、愚人節(jié)、圣誕節(jié)這些洋節(jié)的大行其道,而這一現(xiàn)象在年輕人中表現(xiàn)更為明顯。與我們的做法不同,韓國對于這些傳統(tǒng)節(jié)日給與了充分的重視,當(dāng)其將端午節(jié)這一我們中華民族一直都想當(dāng)然的節(jié)日成功申報(bào)為世界遺產(chǎn)時(shí)著實(shí)給了我們一個(gè)不小的沖擊。另一方面,在傳統(tǒng)節(jié)日漫長的發(fā)展過程中,其節(jié)日內(nèi)涵也悄悄發(fā)生著曲解和異化。傳統(tǒng)節(jié)日孕育著人們對于自然和生活的美好熱愛之情,但如今傳統(tǒng)節(jié)日多
6、數(shù)面臨著商業(yè)狂潮的侵襲,商家大打節(jié)日牌,推出各種早已背離傳統(tǒng)節(jié)日的節(jié)日內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)的各種商品,天價(jià)月餅,天價(jià)年夜飯層出不窮。傳統(tǒng)節(jié)日的過度市場化讓節(jié)日內(nèi)涵日益被淡化,對其文化傳承造成了非常有害的影響。一項(xiàng)關(guān)于新假日實(shí)施情況的200份調(diào)查問卷中,有40.5%的游客認(rèn)同現(xiàn)行假日制度的優(yōu)勢之一是有利于傳統(tǒng)民族節(jié)日的保護(hù)。新假日首次將清明、端午、中秋列入法定假日,給與了這些長久以來是通過民族情感來維系的節(jié)日以法律地位,同時(shí),伴隨假日法定化應(yīng)運(yùn)而生的一系列節(jié)日、民俗體驗(yàn)性活動(dòng),加上旅行社專項(xiàng)旅游產(chǎn)品的開發(fā)將讓人們尤其是年輕人更加
7、深刻的理解傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),從而不斷增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感,推動(dòng)我國傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承。(2)新假日的實(shí)施有利于促進(jìn)節(jié)日背后倫理文化發(fā)揚(yáng)光大,促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。五千多年的中華悠久歷史和輝煌的農(nóng)耕文明孕育的我國民族傳統(tǒng)節(jié)日與我國倫理文化相得益彰。清明節(jié),祭拜祖先,緬懷先人,通過祭祀來感恩自然和祖先,傳達(dá)孝道;端午節(jié),通過賽龍舟、吃粽子這些傳統(tǒng)活動(dòng)來紀(jì)念愛國勇者屈原,弘揚(yáng)愛國主義情懷;中秋節(jié),國人對于家庭溫情、和諧圓滿的追求的集中體現(xiàn),“每逢佳節(jié)倍思親”,中秋節(jié)提供了一個(gè)親情維系的紐帶;春節(jié),尤其是除夕,不僅是團(tuán)圓之日
8、,同時(shí)以守歲辭舊迎新,體現(xiàn)我國勞動(dòng)人民對生活美好的盼望和祝福。對于一個(gè)自古以來便將倫理看作道德準(zhǔn)則的民族來說,如何將其積極意義發(fā)揚(yáng)光大是我們都應(yīng)該思考的問題,新假日正是思考的開始。2.3新假日經(jīng)濟(jì)效應(yīng)(1)促進(jìn)短線游、國內(nèi)游市場的繁榮,促進(jìn)內(nèi)需擴(kuò)大。根據(jù)調(diào)查顯示,大假變小假后,旅游者約半數(shù)以上會(huì)選擇去居住地遠(yuǎn)郊或其